Pakistan: messaggero di pace

Il Pakistan sta promuovendo vibrazioni religiose nella regione facilitando varie comunità etniche. È l'unico Paese dell'Asia meridionale in cui le minoranze vivono in modo pacifico. Tuttavia, ci sono alcune zone nella regione, come quella Indiana e il precedente governo afghano guidato da Ghani, che deliberatamente e continuamente hanno cercato di diffamare il Pakistan su basi inconsistenti. D'altro canto, il Pakistan ha continuato ad agevolare le minoranze concedendo loro i diritti che le spettano, mentre il vicino orientale, l'India, segue il suo tradizionale approccio Hindutva, rendendo miserabile la vita delle minoranze, in particolare quella dei musulmani. Questa tendenza del BJP sta mettendo a rischio la cooperazione regionale. La mentalità dietro questo approccio discriminatorio del governo Modi viene il trio Modi-Shah-Doval.

Non dovrebbe esserci alcun coinvolgimento di idee religiose estremiste quando si tratta di legami bilaterali di entrambi gli Stati. Sia l'India che il Pakistan hanno diversi gruppi religiosi. Il Pakistan è uno Stato a maggioranza musulmana mentre l'India è dominata dagli indù. Il Pakistan sta facendo di tutto per facilitare le minoranze, inclusi indù e musulmani. Il Pakistan ha aperto diversi siti religiosi nel Paese per consentire alle minoranze di adempiere ai propri obblighi religiosi: il corridoio di Kartarpur, il Gurdwara di Baba Guru Nanak a Nankana Sahib, il tempio di Shardha Peth, il tempio di Katas Raj e Param Raj Samadhi a KPK sono dimostrazioni pratiche di come il Pakistan stia facilitando le minoranze. Centinaia di indù/sikh visitano il Pakistan ogni anno per prendere parte alle loro feste religiose.

Nella storia recente, il progetto di ristrutturazione del complesso del tempio Katas Raj, situato a Chakwal nella provincia pakistana del Punjab, è un altro utile esempio di un'impresa di pace fallita basata sul sentimento religioso del governo estremista indiano. L'allora primo ministro del Pakistan, Nawaz Sharif, ha definito il celebre restauro del tempio un gesto simbolico per raggiungere le comunità minoritarie della nazione musulmana e anche ammorbidire l'immagine della linea dura del Paese all'estero.

Per eseguire i riti religiosi delle rispettive religioni, entrambi i Paesi hanno firmato un trattato nel 1974. Il Protocollo sulle visite ai santuari religiosi del 1974 è un accordo bilaterale tra India e Pakistan che facilita i cittadini indiani e pakistani a visitare determinati santuari religiosi in entrambi i Paesi. A partire da novembre 2018, quindici località in Pakistan e cinque in India sono coperte da questo protocollo. Il Pakistan sta seguendo il trattato nel vero spirito rilasciando un numero di visti a indù e sikh. Inoltre, l'India si è rifiutata di rispettare l'obbligo del trattato per via dell’ideologia estremista del governo Modi. Il governo indiano viola continuamente i protocolli del trattato. Ha respinto le domande di visto dei cittadini pakistani per visitare i santuari religiosi in India. Allo stesso modo, il Pakistan ha rilasciato visti a 136 pellegrini indù.

Rilasciando i visti ai cittadini indiani, il Pakistan ha dimostrato ancora una volta che il modo in cui promuove l'armonia interreligiosa parte dalle differenze politiche. Con il sostegno a cuore aperto del Pakistan alle minoranze, un gran numero di persone viene anche dagli stati occidentali per visitare i siti religiosi di indù e sikh. Il Pakistan sta diventando un centro di armonia religiosa e interreligiosa per le minoranze. Anche la comunità e le organizzazioni internazionali stanno riconoscendo gli sforzi del Pakistan per promuovere l'armonia religiosa.

Allo stesso tempo, la mentalità RSS in India sta promuovendo l'intolleranza religiosa uccidendo musulmani ed altre minoranze in nome della religione. I concetti in diminuzione dell'India nuhruviana stanno impostando un futuro desolante per la federazione indiana, dove sarà difficile per le minoranze vivere in pace. Si consideri che la mentalità RSS in India sta distruggendo i desideri di pace e prosperità. Questa mentalità esiste nei corridoi del potere dell'India poiché il suo stesso Primo Ministro ha sostenuto attivamente l'RSS per realizzare il concetto di “Akhand Bharat” (India Unita).

Secondo i rapporti ufficiali, il Pakistan ospita più di 1 milione di Sikh ogni anno e questa tendenza continua dalla spartizione del subcontinente. Anche i tribunali pakistani hanno chiesto ai funzionari del governo di agevolare i non musulmani al massimo livello concedendo loro tutti i loro diritti costituzionali e fondamentali. Il Pakistan ha potenziato tutti i siti religiosi del Paese, appartenenti a indù, sikh ed altre minoranze.

Allo stesso modo, il corridoio di Kartarpur è considerato un'importante misura di pace tra India e Pakistan. Diverse organizzazioni internazionali hanno accolto il corridoio, compresa l'ONU. Attingendo alla Storia, l'apertura di un corridoio di pellegrinaggio o la ristrutturazione di un luogo di culto ed altri tentativi simili di collegare India e Pakistan usando il sentimento religioso, ugualmente non si riescono ad affrontare i sospetti e le ansie profondamente radicati nei progetti estremisti indiani. L'articolo suggerisce un impegno più profondo, compresa la promozione di una cooperazione accademica sostenuta tra i due Paesi per sfruttare le loro conoscenze condivise. Questi suggerimenti possono anche rivelarsi utili per trovare possibili risposte alle controversie a lungo termine tra i due vicini.

Gli sforzi del Pakistan per rispettare il suo impegno diplomatico nell’aprire il corridoio di Kartarpur hanno avviato discussioni in India su come costruire su questo sentimento positivo e rispondere con un gesto di pace simile. Vari gruppi di orientamento politico hanno escogitato una serie di opzioni che, secondo loro, potrebbero ricambiare la “diplomazia di Kartarpur” del Pakistan. L'attuale governo indiano è guidato da un partito che aderisce all'ideologia estremista dell'Hindutva. Pertanto, non sta onorando i suoi impegni sull'indipendenza religiosa.

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Articolo originale di Asad Ali:

https://www.geopolitica.ru/en/article/pakistan-harbinger-peace-0

Traduzione di Costantino Ceoldo