Heartland – o coração do continente (I de II)

“Os espaços interiores do Império Russo e da Mongólia são tão imensos, e seu potencial em população, trigo, algodão, combustível e metais tão incalculavelmente grande, que é inevitável que um vasto mundo econômico, mais ou menos isolado, se desenvolva lá, inacessível ao comércio marítimo”. (Halford J. Mackinder)
ÍNDICE

PARTE UM
- INTRODUÇÃO
- BACIAS ENDORÉICAS E A IMPORTÂNCIA DOS SISTEMAS FLUVIAIS
O QUE É HEARTLAND?
- BREVE HISTÓRIA DO CORAÇÃO
· Pré-história
· Antiguidade
· Idade Média: Pax Mongolica
· Ancien Régime: Cossacos e Czares
· Socialismos telluricos
· A Guerra Fria
· Globalização

Se no Ocidente herdamos lendas sobre Atlântida – um rico estado comercial marítimo que, por seus pecados, foi punido pelos deuses para perecer sob o mar – no Oriente também há muitas menções de terras perdidas. Nas enormes regiões budistas da Ásia Central há inúmeros mitos sobre cidades subterrâneas e vales escondidos, como Shambhala, onde os antigos poderes tradicionais e espirituais do mundo teriam recuado, na esperança de se manifestar na guerra final entre os espíritos do bem e os espíritos do mal. Os mongóis identificam Shambhala com vários vales do sul da Sibéria, enquanto no folclore altaico, o portão da cidade secreta está escondido no Monte Beluja, da cordilheira altai, onde segundo a lenda Genghis Khan foi enterrado. O Kalachakra, uma escrita tântrica do budismo tibetano com fortes influências hindus, afirma que quando o mundo se degenera em um maelstrom de guerra e ganância, de Shambhala emergirá Kalki ("cavalo branco", ou "destruidor de imundície"), uma espécie de messias que formará um exército e lutará contra forças demoníacas, matando aos milhões os "bárbaros" e os "ladrões que usurparam o poder real". Ao reunir todos os brâmanes do mundo, ele encontraria uma nova raça para povoar a era de ouro que está por vir. Em seu passado xamânico, os povos turco-mongóis falavam de Ergekenon, um vale isolado supostamente localizado no Altai, onde seus ancestrais foram presos por quatro séculos até que um ferreiro conseguiu derreter a barreira que os cercava. O mito de Ergenekon mais tarde seria usado estrategicamente pelo nacionalismo turco em sua promoção do pan-turanianismo.

Da China, a tradição dizia que Lao Tzu ("velho sábio", o fundador do taoísmo) deixou o país cansado em um búfalo branco para o Ocidente, ou seja, para a Ásia Central, talvez para as Montanhas Kunlun Shan, onde estão localizadas as fontes do Rio Amarelo, um lugar considerado sagrado por monges e eremitas, onde o ar era puro e energizante, onde as gramíneas curativas cresceram e enormes geleiras avançaram, e em cujos rios viveram peixes de longa duração. O taoísmo explicou que lá, na "montanha do centro do mundo", alguns homens "reais" encontraram a bebida da imortalidade em tempos muito remotos. Mitologicamente falando, a cordilheira conectava a Terra com o Céu e em algum lugar em seu seio ficava um palácio de jade onde Xiwangmu, a "rainha Mãe do Ocidente", habitou. Como uma versão oriental do mito grego do jardim dos Hesperides, uma enorme árvore cresceu lá que forneceu pêssegos da imortalidade a cada três mil anos.
No Ocidente, o interior da Eurásia também foi contemplado através de um prisma de lendas. Em "Histórias", Heródoto fala de um lugar "a nordeste", além dos citas, onde grandes quantidades de ouro sãomantidas por grifos. Buran (um forte vento de inverno do Norte, equivalente aos Boreas gregos), soprou fortemente de uma caverna montanhosa no chamado Portão de Zungaria, que separa o Uiguristão (também chamado de Turquestão Chinês ou Xingjiang) do resto da Ásia Central. Além deste domínio estava o "país dos hiperboreanos", cujo território chegou ao mar (provavelmente o Oceano Ártico). Nos mitos bizantinos, Alexandre, o Grande, não encontrou outra solução para as hordas de "Gog e Magog" (bárbaros do interior continental, às vezes assimilados aos citas e destinados a cair sobre o resto do mundo no futuro) do que contê-los com uma parede de ferro ou adamantium. Certamente são osPortões Cáspios, localizados no sul da Rússia, onde séculos mais tarde um exército de eslavos e vikings aniquilará o reino khazário (khazar) fundando o primeiro estado russo. O conteúdo metafórico da construção dos Portões Cáspios foi servido — especialmente considerando que, no folclore da Ásia Central, um "portão de ferro em um lago" ou um "buraco em uma montanha" são considerados a origem dos ventos. Após as malfadadas campanhas dos macedônios no norte da Índia, uma história helenística chegou ao Ocidente circulando a ideia de que nas profundezas da Ásia Central havia um vale repleto de diamantes e patrulhado por aves de rapina e cobras "com um olhar mortal". Na época do comércio de seda, Roma sabia da existência de seres, um povo alto, de longa duração e saudável (possivelmente os tocarianos) localizados na Serica, a "terra da seda", que corresponderia ao Uiguristão. Esses mitos e rumores de alguma forma encarnaram a vontade da Europa de não perder sua conexão com o Oriente.

Nos tempos medievais, tanto em Roma quanto em Bizâncio e nos Estados Cruzados, falava-se do reino de Prester John, um monarca que mantinha ordem nas terras de Gog e Magog governando sobre um país cristão isolado entre domínios muçulmanos e "pagãos" (leia-se budistas, hindus e/ou religiões xamânicas e animistas ancestrais). Tradições gnósticas consideraram que os Magos vieram deste país, onde encontrariam, juntamente com outras relíquias sagradas do cristianismo, o Santo Graal, obtido por Parzival em Monsalvat e levado ao Grande Oriente em navios com velas brancas e cruzes vermelhas... "John" foi provavelmente uma corrupção de "jan" ou khan: o título dos reis tártaros. O personagem em questão era certamente um khan-bispo nestoriano de origem mongol ansioso para fortalecer os laços com o Ocidente, mas a situação logo se envolveu por símbolos e arquétipos no imaginário coletivo europeu. Marco Polo, que não poderia errar nesta escrita, localizaria Gog e Magog ao norte de Catay (China), ou seja, na Mongólia ou na Sibéria. Na própria China, as autoridades imperiais fizeram algo semelhante a Alexandre, o Grande, tornando o Coração impossível e se contentando em erguer a Grande Muralha para proteger o reino de incursões bárbaras do Norte.

Ainda no século XIX, os colonos russos na Sibéria, homens e mulheres de excelente qualidade humana em todos os sentidos, tiveram a ideia de Belovodye, lugar mítico de "águas brancas" localizado no leste da Sibéria, que desempenhou o papel da Terra Prometida em seu imaginário religioso e que provavelmente influenciou significativamente o fluxo de populações etnicamente europeias para o Leste, estabelecendo colônias cada vez mais próximas do Mar do Japão e as fronteiras com a China e a Mongólia. A Ásia Central se tornaria popular no Ocidente graças ao "Michael Strogoff", de Jules Verne, à incipiente ciência geopolítica, "Bestas, Homens e Deuses" de Ferdinand Ossendowsky e à ascensão das correntes ocultas que idealizaram a Ásia Central como um santuário de tradição e sabedoria. Na década de 20, o pintor, arqueólogo e esoterista russo Nikolai Roerich também fez sua parte descrevendo uma expedição extraordinária por toda a Ásia Central, incluindo suas visitas a mais de 50 mosteiros e seus encontros com lamas budistas.
Como se pode ver, as áreas mais remotas da Ásia Central foram vistas como uma fonte de mistério, fantasia e incerteza por parte das sociedades que coletaram sua influência. Eles também foram considerados como um ninho de vespas de homens e animais, para os quais diques poderiam ser colocados, mas que não devem ser agitados. Todos os mitos que vimos coincidem em apresentar o coração da Eurásia como um lugar, no mínimo, interessante e digno de ser visitado pelos corajosos e nobres. Este artigo tratará deste vasto espaço habitado por infinitas questões e possibilidades ainda a serem reveladas, um novo mundo potencial, uma enorme fortaleza fechada, inacessível, inexpugnável, ciumento tradicional, dobrado sobre si mesmo em inúmeros vales, montanhas, planícies, florestas, estepes e desertos, que não poderiam ser conquistados por Alexandre, o Grande, nem por Roma, nem por Bizâncio, nem pelos imperadores chineses, nem pela República Polonesa-Lituana, nem pelos jesuítas portugueses, nem por Napoleão, nem pelo Império Britânico, nem pelo Império Britânico, nem por Hitler, nem pelo Japão, nem pelos oligarcas da máfia do espaço ex-soviético, nem pelas multinacionais e bancos da globalização capitalista-neoliberal – a longo prazo nem mesmo pelos khans asiáticos ou pelo terrível bolchevismo soviético. mas apenas por dois povos extraordinários: os vikings e os cossacos, que, como Alexandre, o Grande antes deles, trouxeram a cultura grega (personagens cirílicos, herança bizantina) para o coração da Ásia.

Desde o início da história, quem possui o Heartland se move nele como um peixe na água, já que é um oceano de terra, mas quem não o possui vai bater em suas paredes de novo e de novo, e só pode se contentar em sitiá-la...
BACIAS ENDORÉICAS E A IMPORTÂNCIA DOS SISTEMAS FLUVIAIS

A palavra "endorheic" vem do grego ννδον (éndon: "interno") e ῥεῖν (rheîn: "para fluir"). A segunda palavra compartilha uma raiz com o Reno e também com Rhea, uma deusa primordial chthônica da mitologia grega. Uma bacia hidrográfica endoréica é, portanto, uma bacia de vazão interna ou, se preferir, um circuito fechado, onde as águas não se espalham pelos mares, mas permanecem fechadas até que dêem aos "umbigos" centrais terminais, especialmente lagos (muitas vezes salgados, como o Cáspio, o Mar Morto ou o Grande Lago salgado), sistemas de cavernas, córregos subterrâneos, aquíferos, oásis, pântanos e areia movediça. Ao contrário do resto das bacias hidrográficas, que estão abertas a um oceano e, portanto, são imperfeitas, as bacias endoréicas são bacias perfeitas que retêm água, caldeirões fechados onde as correntes de água que correm ao longo da superfície não podem entrar nem sair.

Se o mundo dentro das bacias marítimas convencionais representa o lixo, a mudança e a explosão do perecível ("nossas vidas são os rios que darão ao mar que vai morrer", escreveu Jorge Manrique no século XV), dentro das bacias continentais endoréricas representa a conservação, fermentação, cultivo e implosão do perene. Na verdade, a mesma civilização, cuja essência está se tornando e esbanjando, nasceu em bacias marítimas: a do Mediterrâneo e a do Golfo Pérsico – embora curiosamente, Jericó, a primeira cidade no registro arqueológico com paredes, torres e fortificações, emergiu em uma pequena bacia endoréica: a do Mar Morto.

Bacias endoróicas geralmente correspondem a climatologias secas, uma vez que em áreas de chuvas frequentes, essas bacias transbordam com a menor tomada do mesmo, conectando-se com uma bacia convencional, ou corroendo a barreira de menor resistência até encontrar uma saída hidrológica (como aconteceu com o Mar Negro, anteriormente um lago, após a última era glacial). Em climas secos, a água evapora ou é absorvida pelo subsolo antes que isso possa acontecer. Por essa razão, a Europa úmida quase não tem bacias endoréicas (embora a bacia cáspia represente 19% do território europeu), geralmente lidando com pequenas exceções, como o lago salgado de Akrotiri, em Chipre, onde o Reino Unido mantém um enclave estratégico do tipo Gibraltar.
Na geoestratégia, as bacias hidrográficas não são um critério aleatório ou caprichoso, uma vez que mostram melhor do que qualquer outra a força da gravidade, ou seja, a influência da Terra quando se trata de conduzir poderes. A razão pela qual neste artigo vamos prestar tanta atenção às bacias hidrográficas é porque a Natureza e a vontade da Terra sempre acabam se impondo – e as bacias são uma expressão dessas forças, uma vez que suas águas descem obedecendo à atração gravitacional da rota mais simples e lógica.

Na escrita chinesa, a "ordem política" é expressa com os ideogramas "rio" e "dique". O rio representa as forças "caóticas" da Natureza, que afirmam ser controladas e contidas pela civilização humana, por "ordem". Como repetido na geopolítica moderna muitos milênios depois, os rios são sistemas políticos: não em bacias de rios em vão canalizam bens, influências, tecnologia, exércitos, religiões, ideologias, animais, economias e estratégias, além de fornecer terras férteis e úmidas para plantar cereais. Foi às margens do rio Jordão que nasceram as primeiras sociedades proto-civilizadas, o Tigre e especialmente o Eufrates constituíram o eixo das civilizações mesopotâmicas e o Nilo era e é a espinha dorsal do Egito, como o Rio Amarelo estava no nascimento da China. De frente para o rio, a construção de uma represa não passa de uma tentativa de criar uma bacia endoréica artificial.

As bacias hidrográficas também são rotas naturais de infiltração do mar: o Neolítico penetrou a Europa através do Danúbio, como milênios mais tarde os otomanos irão — a Primeira Cruzada tomará o mesmo caminho ao contrário. Os romanos entraram na Hispânia através do Ebro e dos mouros do Guadalquivir, e dos afluentes desses rios, ramificaram sua estratégia de conquista e dominação. Simplesmente subindo rios (Mississippi, Missouri, Ohio e St. Lawrence) deu aos franceses o controle sobre uma área da América do Nortemuito maior do que a controlada pelos ingleses, enquanto os belgas foram capazes de dominar o que é hoje Congo-Kinshasa graças ao rio Congo e seus afluentes. Até os vikings tiveram que agradecer seu domínio das Rússias ou sua chegada ao Império Bizantino e o Califado de Bagdá aos grandes rios do Oriente, facilmente navegáveis. Graças aos rios da Europa Ocidental, os vikings foram capazes de alcançar cidades tão importantes como Paris, Sevilha e Pamplona. O Rio Pearl foi a porta de entrada da influência britânica na China, o Yangtze dos japoneses. Mais ao sul, o Mekong foi crucial para a incorporação da Indochina no Império Francês. Também não é necessário lembrar até que ponto a bacia fértil do Castela vertebrada do Douro em tempos de Reconquista, o papel central do Ebro na Guerra Civil Espanhola ou a importância que a Amazônia e o Rio da Prata têm para vários Estados da América do Sul. Xangai, Hong Kong, Macau, Alexandria, Roterdã, Londres, Nova Orleans, Nova York, Buenos Aires, Dhaka, Calcutá e cidade de Ho Chi Minh têm em comum que eles devem sua importância para dominar lugares onde uma grande bacia encontra o mar. Nem o desenvolvimento e a história de cidades do interior como Moscou, Kiev, Volgogrado, Frankfurt, Paris, Milão, Budapeste, Belgrado, Montreal, Assunção ou Chongqing – ou na Espanha Valladolid, Zaragoza, Toledo, Madrid, Sevilha e Córdoba – podem ser entendidos como parte dos rios que presidem: outra razão para não subestimar a importância dos sistemas fluviais.

Portanto, em estados dignos do nome, o que acontece em suas bacias hidrográficas, especialmente quando são compartilhados com outros países (no caso egito-Sudão-Sudão do Sul-Uganda-Etiópia, Bangladesh-Índia, Birmânia-China, Vietnã-Camboja-Laos-Tailândia-China ou Brasil-Paraguai-Argentina-Uruguai), é uma questão de segurança nacional. Para dar dois exemplos, a Sérvia foi despojada de suas saídas do Mediterrâneo após seus conflitos com a OTAN, mas eles não puderam tirar o Danúbio (rio navegável e, portanto, uma conexão fluvial que quebrou o isolamento ao qual a OTAN queria submeter Belgrado), e se a Etiópia e/ou Uganda lhes deram algo "estranho" nas fontes do Nilo, Nilo eles tremendamente estrangulariam uma nação de 80 milhões de almas. Como vimos no artigo sobre a guerra na Líbia, a luta por aquíferos e fontes de água também é uma realidade geopolítica irresistível e será, em uma medida crescente, como uma humanidade enlouquecida pelo crescimento econômico e tecno-industrial está poluindo e desperdiçando as reservas de água doce do planeta.

Entre as bacias há sempre fronteiras naturais, como cadeias de montanhas, ou pelo menos uma bacia hidrográfica clara, de modo que as bacias hidrográficas delimitam domínios geográficos naturais. Assim, na época do Império Espanhol, a Coroa de Castela correspondia essencialmente à bacia atlântica da Península Ibérica, enquanto a Coroa de Aragão o fazia com o Mediterrâneo – ambas as entidades tinham, portanto, uma coerência geográfica que tendia a fornecer-lhes coerência política. Além disso, o Império Austro-Húngaro coincidiu suspeitamente com a bacia do Danúbio e as Treze Colônias Inglesas na América do Norte com a bacia atlântica do continente. Nos casos em que os rios não têm esse papel central, eles têm um papel periférico como fronteira entre Estados (casos do Rio Grande, do Congo, da Laranja ou do Amur), por isso sua importância permanece inquestionável.

Quando se é colocado em uma bacia marítima convencional, seguindo a força da gravidade e a "rota mais fácil", a terra invariavelmente o leva ao mar, razão pela qual acontece tantas vezes na história que quando um país aumenta seu poder político e econômico, produzindo um excedente de poder material, acaba se jogando no mar. Mas há outras bacias onde a Terra te leva... para a terra. A particularidade das bacias endoréicas é que se você estiver fora da bacia, a terra nunca naturalmente o levará a ela, e se você estiver dentro, a terra nunca naturalmente o levará para fora; neste simples fato há uma transcendência quase metafísica: o Heartland é para todos os efeitos uma bolha, uma anomalia, uma contradição no sistema geográfico geral, que é regido por leis totalmente diferentes e até mesmo opostas às do resto das superfícies terrestres do planeta.

Finalmente, nas bacias endoréicas, os diques de água – lembre-se, a chave para a "ordem política" – já são colocados como padrão pela Natureza...

O QUE É HEARTLAND?

“O Heartland é a maior fortaleza natural da Terra”. (Mackinder).

Heartland vem do coração inglês (coração) e terra (terra), sendo talvez "terra nuclear" ou "região cardíaca" as traduções espanholas mais aproximadas. O Heartland é a soma de uma série de bacias hidrográficas contíguas cujas águas darão corpos d'água inacessíveis à navegação oceânica. Estas são as bacias endoréicas da Eurásia Central mais a parte da bacia congelada do Oceano Ártico na Rota Norte com uma camada de gelo entre 1,2 e 2 metros, e, portanto, impraticável durante a maior parte do ano – exceto para quebra-gelos atômicos de propulsão atômica (que só a Federação Russa possui) e navios similares. O conceito de Heartland foi definido pela primeira vez pelo geógrafo inglês Halford John Mackinder (1861-1947), um dos pais fundadores da geopolítica moderna, em sua obra "O Pivô Geográfico da História" (1904), onde desenhou a primeira representação gráfica do que ele inicialmente chamou de Área Pivô:
Mackinder diz em seus mais completos "Ideais democráticos e realidade" (1919):

A margem norte da Ásia é um litoral inacessível, entupido de gelo, exceto por uma estreita faixa marítima que se abre aqui e ali ao longo da costa durante o breve verão, devido ao derretimento do gelo local formado durante o inverno entre os icebergs e a terra. Acontece que três dos maiores rios do mundo, o Lena, o Yenisei e o Obi, fluem ao norte através da Sibéria em direção a esta costa, e, portanto, são divorciados para fins práticos do sistema geral de navegação oceânica e fluvial. Ao sul da Sibéria há outras regiões, pelo menos tão extensas, drenadas em lagos salgados sem saída oceânica; tais são as bacias dos rios Volga e Ural que desáb lápio, e do Oxo [1] e Jaxartes [2] para o Mar de Aral. Geógrafos tipicamente descrevem essas bacias internas como "continentais". Tomadas de uma só vez, as regiões de fluxo ártica e continental ocupam quase metade da Ásia e um quarto da Europa, e formam uma grande mancha contínua no Norte e centro do continente. Toda esta mancha, que se estende desde a gelada e plana costa da Sibéria até as costas tórridas e ásperas do Baluchistão e da Pérsia, tem sido inacessível à navegação oceânica. Sua abertura por ferrovias - já que antes não tinha estradas - e rotas aéreas em um futuro próximo, constitui uma revolução nas relações dos homens com as maiores realidades geográficas do mundo. Vamos chamar essa grande região de Coração do Continente.

Mackinder descreve o interior deste Heartland em tais termos:

O norte, centro e oeste da Heartland é uma planície que sobe no máximo algumas centenas de metros acima do nível do mar. Esta maior planície do mundo inclui o oeste da Sibéria, o Turquestão e a bacia europeia de Volga, como as Montanhas Urais, embora seja uma longa cadeia de montanhas, não são de altura significativa, e terminam cerca de 300 milhas ao norte do Cáspio, deixando um amplo corredor da Sibéria para a Europa. Vamos falar sobre esta planície como a Grande Baixa [3].

Ao sul, a Grande Planície termina ao longo de um planalto cuja elevação média é de meia milha, com cumes de montanhas subindo até uma milha e meia. Este planalto apoia em suas costas amplas os três países da Pérsia, Afeganistão e Baluchistão; por conveniência podemos descrevê-lo como todo o Planalto Iraniano [4]. O Heartland, em seu sentido ártico e continental de drenagem, inclui a maior parte da Grande Baixa e a maior parte das Terras Altas iranianas; estende-se, portanto, à longa e curva borda das Montanhas Persas, além da qual está a depressão ocupada pelo Vale do Eufrates e pelo Golfo Pérsico.

A estepe eurasiana é a parte mais andável e aberta do que Mackinder chamou deGrande Várzea. Pode ser considerado como a espinha dorsal da Eurásia e o berço do pastoralismo, o espírito do cavalheirismo e do poder terrena. Ucrânia, Cazaquistão e Mongólia são os países-chave para seu domínio, na verdade o controle da estepe é um imperativo estratégico para a Federação Russa – da mesma forma, o Atlântico garante que a estepe nunca está sob o controle de uma única superpotência. O Portão de Dzungaria, marcado no mapa, é uma passagem de montanha que separa o Uiguristão do resto da Ásia Central. Dominar um estreito montanhoso como este é tão importante para uma tellurocracia como controlar um estreito marítimo é uma talasocracia. Entre a grande estepe ocidental (da Hungria ao Cazaquistão) e a grande estepe oriental (Mongólia e Manchúria principalmente) há uma única barreira importante: o maciço de Altai. Budapeste, Bucareste, Odessa, Kiev, Volgogrado (Stalingrado), Astana, Omsk ou Ulan Bator são cidades-chave na estruturação da estepe eurasiana.
                                                   
A base da geopolítica é a contradição entre o poder do mar ("talasocracia" em grego) e o poder terrestre (telurocracia). O poder marítimo tende a gerar estados comerciais e liberais, estados produtivos e autocráticos do poder terrestre. Ambos os tipos de poder têm suas cidadelas naturais e esferas de influência na geografia terrestre. A cidadelala da talassatocracia é a metade norte do Atlântico (Oceano De Midland ou "Oceano Mediterrâneo") e sua esfera de influência é a Oceania descrita em "1984" por George Orwell, que claramente sabia sobre geopolítica. A cidadela da tellurocracia é a Pátria e sua esfera de influência é a Eurásia Orwelliana. A Sstasis "1984" seria, na verdade, juntamente com outras regiões do globo, disputada entre as duas potências arquetípicas, ou ter uma mistura de ambas: Sudeste Asiático, Coreia, Sul da Índia e costa leste da China teria forte influência oceânica, enquanto Tibete, Uiguristão, Mongólia Interior e Exterior, Manchúria e Norte da Índia seriam de influência continental. Segundo Orwell, em um mundo onde a Geopolítica prevaleceu, as áreas disputadas do planeta – em guerra perpétua, mudando de mãos e sendo conquistadas e reconquistadas repetidamente pelas três superpotências – formam um quadrilátero com cantos em Tânger-Hong Kong-Darwin-Brazaville, além das fronteiras entre Estasia e Eurásia. Esses territórios disputados correspondem vagamente ao mundo muçulmano.
As cidadelas naturais da talasocracia e da telurocracia. Você notará que o caminho mais curto entre os dois é a Escandinávia e o Oceano Ártico, perto da fronteira russo-norueguesa. A Europa em geral tem o infortúnio de ser o campo de batalha natural entre a talessocracia e a telurocracia. Atualmente, um novo espaço talacrático está sendo constituído na Ásia-Pacífico, que, juntamente com o Atlântico do Ocidente, sitia a Pátria do Leste.
No romance "1984", de George Orwell, é mencionado um ensaio fictício intitulado "Teoria e Prática do Coletivismo Oligárquico", que explica como a URSS conquistou a Europa Ocidental ao se tornar eurásia (vermelha), os Estados Unidos e o Império Britânico se uniram para formar a Oceania (azul), e Estasia (amarela) surgiu após uma década de lutas confusas. Nenhum dos três superestados pode ser conquistado mesmo pelos outros dois combinados, já que seu poder militar está no mesmo nível e suas defesas naturais são formidáveis demais. Dentro do Quadrilátero Tangier-Hong Kong-Darwin-Brazaville, estão as áreas disputadas do planeta. As fronteiras entre a Eurásia e estasia não são totalmente claras, exceto por uma referência à fronteira instável na Mongólia.
 

A globalização tem seu trono nos "mercados" (principalmente bancos e multinacionais) e no comércio internacional, que opera no mar em 90%, apesar do fato de que ferrovias e gasodutos são meios mais baratos, rápidos e eficientes – ou seria se não fossem as instabilidades oportunas nos elos mais estratégicos das rotas terrestres. Portanto, um Estado que possui uma saída marítima tem um grande vetor de projeção de influência à sua disposição e compartilha uma fronteira de fato com todos os países com uma costa no corpo aquático em questão. Ao contrário das terras emergidas, os mares do planeta constituem um único corpo (Teoria de Panthalasa ou Oceano Mundial), de modo que quem sair para o Oceano Mundial e dominá-lo, tenderá a envolver todas as terras emergidas do mundo e infiltrar seu poder nelas, especialmente através dos vales e planícies das grandes bacias hidrográficas. Mas apesar dessa grande vantagem, o mar, mudando, caprichoso e em movimento, só serve para transportar coisas que vêm da terra e para sitiar a própria terra. Se dominar o mar é um meio simples de dominar a terra, dominar a terra é um fim em si mesmo, portanto, que uma superpotência marítima precisa sitiar a terra apenas confirma a importância da própria terra.
Esta carta será, portanto, colocada no ponto de vista do antagonista natural do mar. A terra representa o firme, estável, fértil, nutritivo, produtivo e disciplinado, se o mar se assemelha ao "tornar-se" com seus altos e baixos, a terra se aproxima do "ser" com sua permanência teimosa. Se o mar sobe apenas em momentos tempestuosos, a terra sobe para sempre nas montanhas, que poderiam ser definidas como "terra concentrada". No âmbito econômico, a estratégia telúrica não está focada em mover mercadorias de um lugar para outro, mas em produzi-las e fazê-las ficar o mais perto possível do chão de onde brotaram. A produtividade e a fertilidade substituem, portanto, o comércio e a especulação para formar um sistema político, econômico e social muito diferente daquele que prevalece no planeta hoje. Da mesma forma, a abertura de espaços de livre navegação, que é a obsessão do atlântico, é substituída pela tendência de grandes massas terrestres de estrangular o tráfego marítimo em delicados gargalos, para quebrar Panthalasa, transformando os vários mares em meros lagos interiores sob controle apertado. E, como veremos em outro artigo, tanto o Báltico quanto o Mar Negro, o Adriático, o Mar Egeu, todo o Mediterrâneo, o Mar Vermelho, o Golfo Pérsico, o Mar de Andamão, o Mar do Sul da China, o Japão, e até mesmo o Caribe, o Golfo do México e a Baía de Hudson, podem ser extirpados do seio do Oceano Mundial e transformados em lagos tão inacessíveis quanto o Cáspio, apenas ativando fechaduras naturais: estreitos marítimos, como Gibraltar ou Hormuz, ou barreiras insulares, como o Japão ou o Arco Andaman.
BREVE HISTÓRIA DE HEARTLAND

Pré-história

Durante a última era glacial (a glaciação de Würm), bolsões geográficos cercados por geleiras formadas na Terra do Coração, e é nas condições extremas de um desses bolsões gelados que um extraordinário tipo humano poderia desenvolver, impiedosamente selecionado pelo meio ambiente. No artigo sobre classificação racial, vimos que a raça nórdica da Ásia Central, progenitora das linhagens genéticas R1a e R1b e, portanto, ancestral paterno da maioria dos europeus étnicos modernos do mundo, nasceu no Paleolítico no coração da Eurásia, propondo as regiões de Zungaria e Altai como possíveis Urheimaten desse tipo evolutivo. O próprio Mackinder, que viveu numa época em que a eugenia e o estudo da biodiversidade humana não eram heresias politicamente incorretas, relacionavam o Heartland aos crânios braquicefálicos e consideravam o tipo racial "alpino" da Europa Central como um apêndice do mundo antropológico da Antiga Ásia Central [5], separando as populações dolichocefálicas do sul da Europa ("Mediterrâneo") do Norte ("Nórdico") do dolichocephalics como uma cunha

Após a de glaciação, o modo de vida caçador-coletor ainda era dominante em todo o mundo, mas dois novos sistemas de vida surgiram: no Oriente Próximo, o agricultor (evolução do encontro), e no Heartland, o pecuarista (evolução da caça). Do Neolítico, o Heartland não vai parar de vomitar horda em horda de pastores e povos da montanha às margens da Eurásia, atingindo esses povos para formar as aristocracias de muitas civilizações antigas do Oriente Médio.

Através do planalto persa e das áreas montanhosas do Oriente Médio, a linhagem R1b chegará à Europa, subindo o Danúbio e acumulando-se em núcleos de reprodução na região dos Alpes (cultura Unetice e relacionada), bem como na tira franco-cantabriana. O R1a tomou o caminho mais simples da estepe para acabar na Europa Oriental e na Planície Alemão-Polonesa. É aqui que nascerá o mundo propriamente "indo-europeu", relacionado à mobilidade de grandes tropas conquistantes, ao uso da carruagem e do cavalo, ao patriarcado e ao sentido de grandes espaços e horizontes que darão origem a impérios, a tal ponto que milênios depois, o "cavaleiro" continua a designar o homem considerado digno de respeito. É, portanto, nas culturas pastoralistas-pecuárias de Yamna (ou Yamnaya), Poltovka e o machado de batalha Volga, que temos que procurar a origem das tradições cavalheirescas e imperiais da História.
Nascimento e expansão do uso da carruagem com duas rodas radiais, o precursor das modernas formações militares blindadas. Sua aparição ocorre dentro do Heartland, no sul dos Urais, atual Cazaquistão, que segundo Mackinder era "o pivô da Área Pivô". Aqui a Cultura de Sintashta-Petrovka floresceu, onde a pecuária, a mineração de cobre e a metalurgia de bronze tiveram um papel central, juntamente com a carruagem e assentamentos humanos bem fortificados. Mais tarde, a cultura de Andronovo (laranja) aparecerá com seus complexos funerários onde o guerreiro foi enterrado em montes funerários junto com suas armas, seus cavalos e sua carruagem. Na Anatólia e na Síria, a carruagem virá da mão dos hititas, no Egito dos Hyksos, na Mesopotâmia dos Kassites e na Europa dos Celtas.

Na Idade do Bronze, toda a estepe está fervendo. Em suas carruagens e cavalos, os mitanianos caem sobre a Pentalasia, os micênicos invadem a Grécia, e os Hyksos conquistam o Baixo Egito. O Rigveda narra como há três milênios e meio a loira "arya", liderada pelo deus Indra, arrasou as cidades da civilização indo dispersando "a pele negra" e estabelecendo-se como a nova aristocracia da região. Tanto na Índia quanto na Pérsia, conquistadas pelos povos indo-europeus do Coração e no estilo pseudo-cita, os deuses mais importantes são retratados como condutores de bigas. Na Grécia, a "Ilíada" homérica é uma canção para o estilo de vida dos guerreiros indo-europeus da Idade do Bronze. Mesmo na distante e inóspita Escandinávia, o Thor ruivo foi concebido dirigindo uma carruagem puxada por cabras. Mesmo após a civilização de vastos espaços na Europa e no Oriente Médio, nas estepes do interior continental continuará a subsistenciar povos da linhagem iraniana ("Ariana") que, como os citas, sáteis e alanos, manterão um modus vivendi "bárbaro" até serem varridos ou empurrados por novas migrações do interior.
Culturas da era do metal onde a criação de cavalos foi implantada. O uso do cavalo estava intimamente relacionado a uma paisagem de espaços abertos e horizontes planos como o da estepe eurasiana, bem como em formas de travar uma guerra baseada na velocidade. Esta cultura acabará tendo um tremendo sucesso social e militar em todo o planeta.

Essas sociedades indo-europeias tinham uma clara predominância de linhagens paternas R1a – associadas aos eslavos, persas e castas superiores do norte da Índia – e legavam à arqueologia (soviética e internacional depois) o fenômeno dos curdos: montes de terra dentro dos quais homens importantes estavam enterrados, e que encontramos da Europa Ocidental à Ásia Central. Filipe II da Macedônia, o pai de Alexandre, o Grande, foi enterrado em um monte de enterro. Este mundo ritual é a origem das lendas do rei perdido: soberanos desaparecidos e muitas vezes ruivos (como o rei Arthur, Frederick Barbarossa SaveFrom.net ou Genghis Khan) que dormem dentro de uma montanha esperando "o momento de máxima necessidade" para seu povo.
A origem dos mitos sobre reis dormindo dentro das montanhas está nos kurganes (montes funerários) da Idade do Metal, onde importantes guerreiros foram enterrados junto com suas armas, cavalos e outros pertences. Aqui deve ser buscada a gênese do mundo indo-europeu. Kurgan em Dnipropetrovsk, Ucrânia.

No artigo sobre a herança genética "indo-europeia" na Ásia Central vimos, além de alguns mapas que ilustram o tema com o qual estamos lidando, até que ponto muitos traços antropológicos-físicos considerados europoides sobrevivem em alguns bolsos étnicos da Ásia Central, incluindo a Mongólia e o Turquestão Chinês. Precisamente da China vêm referências aos povos ocidentais chamados Dinlins e Boma, que surpreenderam a população nativa com sua aparência corado, olhos azuis e cabelos avermelhados. Alguns arqueólogos russos relacionam esses povos a descendentes da cultura Afanasiev.
Antiguidade

O primeiro grande império do Coração, o persa, surgiu após a irrupção, no planalto iraniano, de várias tribos arianas da atual Rússia e Ucrânia: os medes, persas e partos. Desde então, a Pérsia tem sido um país que não fez nada além de reciclar-se como um império repetidamente ao longo da história, tende a projetar poder nos cinco mares da Pentalasia (Mediterrâneo, Mar Negro, Cáspio, Golfo Pérsico e Mar Vermelho) e ser uma ponte entre a Europa-Estasia, Estasia-África, Ásia Central-Indiana e o Coração Eurasiático e Árabe.
                                                                                   
O século IV viu um evento que influenciaria decisivamente a consolidação da Rota da Seda como a espinha dorsal do comércio internacional: o impulso para o leste de Alexandre, o Grande. Partindo de sua base dos Balcãs no norte da Grécia, os macedônios conquistaram a Anatólia, oLevante, a Pentalásia, o Egito e o Império Aquemênide, chegando à Índia. Os gregos fundaram várias Alexandrias no Coração: Alexandria de Aria (atual cidade afegã de Herat, através da qual um gasoduto estratégico e uma passagem rodoviária, e perto da qual há uma base militar hispano-italiana), Alexandria Escate (atual cidade tajique de Jodzend), Alexandria do Oxo (atual cidade afegã de Ai Khanum), Alexandria do Cáucaso (provavelmente atual cidade afegã de Bagram, onde há uma grande base aérea da OTAN) e Alexandria de Aracosia (atual Kandahar, Afeganistão, onde há outra base militar dos EUA). De acordo com Isidore de Cárax, os partos chamavam esta região de "Índia Branca". Ao Norte dessas colônias gregas militarizadas e fortificadas, os citas e masagetes - que Alexandre, o Grande nunca ousou atacar - fluíram livremente através da estepe. Os macedônios chegaram aos portões de Gog e Magog.
Cidadela de Herat (Afeganistão), antiga capital de uma província persa que Heródoto descreveu como "a cesta de pão da Ásia Central". Vendo o sucesso das conquistas macedônias no Grande Oriente, é compreensível que Pompeu, Trajano, os cruzados medievais, Napoleão, os atuais exércitos da OTAN e qualquer poder do Ocidente que busca penetrar nas profundezas da Ásia, tenham como uma de suas referências Alexandre, o Grande.

Algumas expedições gregas, partindo do vale tajique de Fergana, chegaram à cidade de Kashgar (atual Uiguristão), onde uma tribo indo-europeia habitou: os tocarianos. Acredita-se que os dayuan ("grandes ionianos") das crônicas chinesas da Dinastia Han eram descendentes desses colonos gregos da Terra do Coração. Alexandre, o Grande, foi o primeiro que, estabilizando um vasto espaço entre o Grande Ocidente e o Grande Oriente, abriu ambos os domínios para o comércio mútuo. Portanto, o efeito mais importante e duradouro das campanhas macedônias foi a abertura definitiva da Rota da Seda.

Quando Alexandre, o Grande, morreu em 323 a.C., os Diadochi (generais do exército macedônio) dividiram seu império, lutando por vinte anos pela hegemonia regional. Após sua morte, os Epigones, seus sucessores, reinarão sobre as unidades territoriais resultantes da fragmentação do império alexandrino. O que mais nos interessa neste artigo é o Reino Greco-Bactriano, centrado na Bactria (atual Balkh, norte do Afeganistão). O século III a.C. viu a entrada neste domínio grego do budismo, vindo do império mauriano da Índia, com o qual o Reino Greco-Bactriano manteve numerosas relações políticas e comerciais. É o início de uma extraordinária civilização helenística-budista, liderada por monges gregos e uma aristocracia militar grega, descendentes dos antigos exércitos macedônios, no meio da Ásia Central, um episódio raramente lembrado na historiografia moderna [6]. As primeiras representações artísticas de Buda, que influenciaram fortemente o imaginário budista em toda a Ásia, ocorreram neste reino. Houve até especulações razoáveis sobre a influência de Apolo nas primeiras esculturas do santo hindu, trazendo o legado do deus mais tipicamente ocidental para o Pacífico – algo que os pastores-guerreiros dos Balcãs certamente nunca teriam sido capazes de imaginar. Toda a corrente artística gandhara é de gênese grega e, portanto, europeia. No meio da Rota da Seda, as colossais estátuas de Buda em Bamiyan (Afeganistão, demolidas SaveFrom.net pelo Talibã em março de 2001), eram de clara herança greco-budista. Esta corrente cultural é um excelente exemplo dos frutos extraordinários que uma interação saudável e positiva entre o Ocidente e o Oriente poderia trazer.
Extensão aproximada do Reino Greco-Bactriano no ano 180 a.C. Até então, o budismo com influências pagãs-helênicas já era a religião dominante, a ponto de os relevos do Buda Hindu protegidos pelas Héracas gregas serem esculpidos. Apesar das problemáticas barreiras montanhosas, o reino será orientado principalmente para a Índia. Claramente dominou um importante segmento da Rota da Seda, controlando as partidas da China para o Ocidente.
Museu Lahore, Paquistão. Esta estátua gandhara do século II é claramente a Atena grega, esculpida no estilo grego e com características faciais típicas da aristocracia da Grécia clássica. Faz parte do legado do primeiro Estado europeu no coração.

Por volta de 130 a.C., o reino greco-bactriano foi invadido pelos tocarianos, que eventualmente fundaram o Império Kushan. No entanto, por um tempo o Reino Indo-Grego sobreviverá, desvinculado do Greco-Bactriano quandoconquistou a bacia do Indo e parte da bacia de Ganges, em uma expansão que lembra as conquistas indo-arianas de quatorze séculos atrás.
Reinos indo-gregos em 100 a.C., no que são agora Afeganistão e Paquistão. 14: Pushkalavati. 15: Taxila. 16: Sakala. Eles ocupam uma posição entre o Coração e as planícies férteis, superlotadas e ricas dos Indos e dos Ganges. Eles incluem o que agora são a fronteira AFPAK e as áreas tribais problemáticas do Paquistão (FATA). Estes reinos, seguindo na esteira dos antigos indo-arianos, acabarão conquistando boa parte das bacias de Indos e Ganges. Nota-se que as regiões do Nuristan (Afeganistão) e os vales de Chitral e Hunza (Paquistão), onde as características físicas europeias foram melhor preservadas até hoje, estão dentro desta área de influência helenística.

O empurrão dos macedônios para o coração da Ásia foi apenas o clímax lógico do processo iniciado séculos atrás pelas colônias gregas na Ásia Menor, atual atual Turquia ocidental. Até agora, será apreciado que na civilização hindu, centrada no norte do Hindustan, a influência do Coração predomina, independentemente do fato de que mais tarde a Índia foi conquistada por um império tipicamente marítimo como os britânicos [7]. Parece que, desde então, os territórios montanhosos que separam o Hindustão da Ásia Central são uma clara frente de batalha entre a talessocracia e a tellurocracia. É inevitável que isso nos lembre do papel do Afeganistão e do Paquistão no cenário internacional de hoje.

Tanto Roma quanto China estavam mutuamente cientes da existência do outro império e mantiveram até certo ponto relações, essencialmente indiretas. O Império Han considerava Roma uma espécie de contraparte ocidental, e provavelmente Roma tinha a mesma imagem da China. No entanto, entre as duas potências estavam dois estados localizados nas antigas conquistas alexandrinos: o Império Parto e o Império Kushan. Roma tendia a penetrar para o Oriente, indo tão longe a ponto de conquistar o Cáucaso e o que hoje é o Iraque, mas os problemas no Levante fizeram conquistas romanas no resto da Pentalasia de uma vida bastante curta. O Mediterrâneo era o único mar que Roma poderia chamar de Mare Nostrum; nem o Mar do Norte, nem o Atlântico, nem o Mar Negro, nem o Mar Vermelho – muito menos o Cáspio ou o Golfo Pérsico – poderiam ser chamados de totalmente romanos.

O Senado romano chegou a proclamar vários editais proibindo, em vão, o uso da seda, uma vez que seu comércio sangrou o Império a partir de suas reservas de ouro, indicando que há dois milênios atrás, o que aconteceu em uma extremidade da Rota da Seda influenciou o extremo oposto – um exemplo de proto-globalização. Plínio, o Velho, disse em "História Natural" que "de acordo com a menor estimativa, Índia, Seres e Arábia fazem com que nosso Império perca 100 milhões de sextertz a cada ano: é isso que nossos luxos e nossas mulheres nos custaram". Parece que em Roma havia fenômenos comparáveis aos do fluxo de prata para a China antes das guerras do ópio, bem como à Inditex e ao relaxamento do patriarcado no ocidente hoje.

Em 56 a.C., Roma lutou contra o Império Parto na Batalha de Carras (atual Curdistão). A temida cavalaria parto consegue derrotar a legião e crasso, o general romano, é executado. Dez mil soldados romanos são feitos prisioneiros e deportados para o extremo leste do império inimigo, para o Coração eurasiano – especificamente para Bactria (Afeganistão). Plutarco e Plínio, o Velho, nos dizem que muitos dos sobreviventes romanos foram escravizados ou enviados para fazer trabalho forçado, mas que alguns conseguiram ganhar uma posição no mundo parto como mercenários. Supostamente, os partos empregariam essas tropas romanas para combater os hunos na província de Margiana, que hoje é o Turquemenistão. O Império Romano e o Parto assinaram um tratado de paz em 20 a.C. e tentativas foram feitas para trazer de volta os prisioneiros, mas até então todos os vestígios da infeliz legião haviam sido perdidos. Han narra a partir de 36 a.C., que descrevem uma campanha militar chinesa no oeste do país, falam do exército inimigo disciplinado que guardava a Praça Zhizhi, atual Uzbequistão. Estas crônicas mencionam uma fortaleza de madeira quadrangular e soldados inimigos que entraram em combate perfeitamente alinhados e construindo com seus escudos uma formação com o aparecimento de escamas de peixe: a "tartaruga" das legiões romanas havia chegado ao Coração. Depois de finalmente serem derrotados, estes soldados foram levados, novamente como mercenários, para a fronteira sul do deserto de Gobi, para proteger a China de incursões bárbaras. Eles foram eventualmente estabelecidos em Li-Jien (atual Liqian), um nó da Rota da Seda cujo próprio nome é uma corrupção de "legião". A presença da "legião perdida de Crasso" foi criada em 2001 e análises genéticas confirmaram a pegada de sangue europeu nesta área, uma presença que pode ser vista a olho nu na alta frequência de narizes mais aquilinos, cabelos ondulados e castanhos, e olhos claros.
A irrupção das legiões romanas no Levante catalisou um processo histórico de enorme importância. Nos séculos I e II, houve várias limpezas étnicas de gregos no Mediterrâneo Oriental. Chipre, Líbia, Egito, Síria, Creta, Sicília, Rodes e outros lugares viram como as comunidades judaicas, aproveitando-se da ausência de legiões romanas - envolvidas em uma campanha militar contra o Império Parto - surgiram de forma totalmente sincronizada contra as odiadas comunidades gregas da região. Embora essas revoltas judaicas sejam duramente derrubadas por Roma, a europeização do Levante nunca tomará conta, a colaboração dos judeus com o Império Parto continuará e, a longo prazo, todo o Império Romano será semeado e verá de uma forma muito mais retumbante a erradicação do legado greco-latino, desta vez sob um signo cristão. Essas limpezas étnicas das populações europeias foram uma reação da vontade do deserto, do leste seco e infestado, cujo efeito foi romper a continuidade da cultura grega do Império Romano para a Índia. As bolsas gregas na Índia e na Ásia Central, privadas da fonte de sua cultura e capital humano, perderão influência até serem engolidas pelo Heartland. Quatorze séculos passarão antes que outra potência, desta vez a Rússia, reintroduza a chama da cultura grega no coração do continente.

Os hunos, que emergiram da Terra do Coração no falecido Império Romano, são de etnogênese nebulosa. Sabemos que eles eram uma sociedade de guerreiros pastorais cujos principais alimentos eram carne e leite, e cujas táticas militares eram baseadas em grandes formações de cavalaria leve, magistralmente empregando o arco e o lançamento de dardos. Os hunos eram, mais do que um grupo étnico específico, uma confederação de cavaleiros de estepe, em cujas fileiras havia Uralo-Altaic, Turco, Mongol, Iraniano, Germânico, eslavo e outros povos, provavelmente dominado por uma aristocracia turco-mongol, embora nos territórios hunos da Europa Oriental, a lingua franca era gótica. Com a morte de Átila, sua confederação se dissolveu tão rapidamente quanto havia aparecido, mas os efeitos de sua breve existência - especialmente desencadeando a grande migração dos povos germânicos, que constituirão a nobreza medieval da Europa Ocidental — perdurarão por muito tempo.

O caso dos hunos é comparável ao do comércio de seda em termos das repercussões que o que aconteceu na extremidade oposta teve em uma extremidade da Rota da Seda, uma vez que se os hunos se espalharam pela Europa é porque não poderiam fazê-lo pela China. A Europa, ao contrário de Estasia, não tinha um Estado com uma doutrina estratégica clara que levasse em conta a importância do Coração. Pelo contrário, os chineses, que já haviam construído diques para controlar as inundações desastrosas do Rio Amarelo (cujas fontes estão no Coração), decidiram colocar diques também para as inundações humanas vindas do coração do continente, construindo aGrande Muralha da China... mais uma vez, com o objetivo de preservar sua "ordem política". A Grande Muralha é um testemunho impressionante sobre a importância do interior da Eurásia; na verdade, em muitas seções, coincide exatamente com os limites do Heartland. Parece que os imperadores chineses viram o Heartland como um domínio impenetrável, uma fonte de bárbaros, e um ninho de vespas que foi melhor deixado sozinho. Mas a Grande Muralha não era apenas uma barreira militar, mas também um corredor de transporte e um sistema de bloqueios para extrair impostos, taxas e pedágios do comércio da Rota da Seda, colocar tarifas e controlar fluxos migratórios.
O fato de que a Grande Muralha é sim uma infraestrutura de incontáveis muros diferentes, construídas ao longo de dezoito séculos, mostra que defender-se contra as tribos do Coração era uma obsessão constante por sucessivas dinastias chinesas. Os mongóis tinham uma dieta baseada em produtos de origem animal e eram, como povo, mais belicosos que os chineses, embora na China houvesse as tradições marciais mais eficazes do mundo.

No ano 431, o cristianismo nestoriano é condenado pelo Primeiro Concílio de Éfeso, levando a um grande exílio de cristãos nestorianos à Pérsia sassânida. A partir de agora, Bagdá e Seleukia-Ctesiphon serão centros do Nestorianismo, que enviará um grande número de missionários (ou talvez "agentes", especialmente sírios e persas) para os confins do continente, fundando comunidades cristãs em quase toda a Ásia. Cidades como Herat, Farah, Almalik (conhecidas pelos cristãos do século XIV como Armalec), Samarkand, Kashgar e até mesmo a própria Pequim da era tang serão o lar de comunidades nestorianas prósperas desde a Alta Idade Média.

Idade Média: Pax Mongolica

Mas os cristãos nestorianos serão uma anedota como uma potência na Ásia Central. Se no início os comerciantes hindus e bactrianos tivessem dominado o comércio da Rota da Seda, entre os séculos V e VIII os sogdianose, após as conquistas muçulmanas, os árabes e persas o fariam. No extremo oeste da rota, Bizâncio foi a primeira potência europeia a deixar claro que o Heartland era uma realidade geopolítica a ser levada em conta. Ao alternar a diplomacia e a guerra com os povos da estepe (Ávars, Pechenegs, Kipchacos ou Cumans e outros), Constantinopla foi capaz de prolongar sua existência por um milênio após a queda de Roma.

Muito entrelaçados com a história de Bizâncio está o dos varangianos (como os eslavos chamavam os vikings da Suécia) que, subindo os grandes rios russos, foram da bacia do Báltico para a bacia do Mar Negro e se aliaram aos eslavos na tentativa de derrotar os cazares – uma confederação de estepes do sul da Rússia que havia adotado o judaísmo como a religião oficial e que é provavelmente o ancestral da boa parte dos judeus Ashkenazi. Os varangianos tomaram Kiev e eventualmente conquistariam a capital khazariana, Sarkel, não muito longe dos atuais Volgogrado. Ao fazê-lo, eles passaram a dominar o corredor comercial estabelecido onde os rios Don e Volga se aproximam, saltando da bacia do Mar Negro para a bacia cáspia – portanto, para o Coração – e estabelecendo-se como uma espécie de segundo Império Bizantino para conectar a Europa com a Ásia: a história das Rússias começa, agrupada em torno de cidades como Kiev, Novgorod, Vladimir, Suzdal, Pskov ou moscovy, em territórios geralmente fortemente florestados, onde a fé ortodoxa acabará impondo.
Vermelho: áreas sujeitas à colonização viking. Verde: áreas sujeitas à influência viking. A Rússia nasceu como uma intermediária entre os mundos escandinavo e bizantino, assim como a Germânia nasceu entre os mundos escandinavo e romano. Os vikings, sendo os fundadores dos primeiros estados russos, lançaram as bases do único poder capaz de dominar o Coração a longo prazo e se conectar com a Europa Oriental.

Genghis Khan, um homem alto, branco, ruivo, de olhos azuis, era, em muitos aspectos, o homólogo asiático e medieval de Alexandre, o Grande. Sua personalidade extraordinária conseguiu unir as tribos e clãs da Mongólia e lançar-se para conquistar o controle da Rota da Seda, de modo que em sua morte em 1227 ele era soberano de um império que corria do Mar do Japão para o Cáspio, governado da capital mongol de Karakorum (não confundir com a cadeia de montanhas de mesmo nome). O caráter fortemente continental desses domínios foi brilhantemente retratado quando a invasão mongol do Japão falhou: os cavaleiros das estepes, que nunca tinham visto o mar antes, sofreram fortes tonturas e vômitos em sua aventura naval e também o que os japoneses chamaram de kamikaze ou "vento divino" causaram perdas tão pesadas à frota mongol que a invasão falhou. Outros ambientes onde a Mongólia nunca poderia fazer seu domínio sentido de forma retumbante estava nas montanhas e florestas – os mongóis eram pessoas de planície e estepe, e tanto a Sibéria quanto os principadoes russos tinham enormes massas florestais. Na verdade, na época do "jugo mongol", durante o qual os russos eram afluentes dos "tártaros", o canato da Horda Dourada terminou onde a estepe deu lugar às florestas do Norte. A partir desses espaços fechados e impenetráveis, Alexander Nevsky, Dimitri Donskoi, Peresvet e outros heróis nacionais da história russa forjarão a grandeza do futuro Principado da Moscóvia.
As aventuras militares dos mongóis chegaram à Síria, Polônia, Hungria e aos portões de Viena, mas não foram capazes de atravessar o Mar do Japão ou outros espaços marítimos. Você não precisa ser um lince para apreciar que o Império Mongol tem seu poder do domínio do coração.
Para o bem ou para o mal, as conquistas mongols forneceram a Pax Mongolica (ou Pax Tatarica) e uma continuidade territorial relativamente estável do Oriente Próximo e da Europa Oriental para a China. Graças a ele, a partir de 1245, por ocasião do Primeiro Concílio de Lyon, podemos encontrar emissários europeus enviados aos domínios mongóis por ordem do Papa e do Rei da França: Giovanni da Pian del Carpine, Ascelín da Lombardia e Andrés de Longjumeau. O objetivo era, por parte do Papado, adquirir influência na Ásia, especialmente conquistando as antigas comunidades de cristãos nestorianos e, por parte da França, estabelecer laços entre Luís IX da França e Güyük Khan e solidificar umaaliança franco-mongol, supostamente para fazer uma causa comum no Levante (tempo das Cruzadas).

Em 1253, o monge franciscano flamengo Guilherme de Rubruk foi capaz de atravessar toda a Ásia Central e chegar a Karakorum, onde encontrou franceses, russos e húngaros capturados na Hungria. O frade também relatou a presença de prisioneiros alemães trabalhando em minas de ferro na Ásia Central — parece que Stalin não foi o primeiro a capturar alemães na Europa Oriental e deportá-los como escravos do Coração. Na Mongólia, o Islã, o Budismo, o Maniqueísmo e o Cristianismo Nestoriano já estavam florescendo, protegidos sob a tolerância religiosa dos Khans. Rubruk retornou à Europa com um relatório detalhado para o rei Luís IX da França, intitulado "Itinerarium fratris Willielmi de Rubruquis de ordine fratrum Minorum, Galli, Anno gratia 1253 ad partes Orientales".
Viaja de Frei Guilherme de Rubruk. Na época, Sarai desempenhou o mesmo papel que o Sarkel khazário tinha desempenhado antes e que stalingrado soviético jogaria depois: servir como uma ponte entre os rios Don e Volga, entre o Mar Negro e bacias cáspicas... e, portanto, entre a Europa e o Coração.

Mais tarde, no mesmo século, os irmãos Niccolo e Maffeo Polo, comerciantes venezianos, foram capazes de estabelecer prósperos empórios comerciais em Constantinopla e em Sudak ou Soldaia (ver mapa das conquistas mongóis acima), onde a presença estratégica da poderosa talocracia veneziana era forte. Encorajados pela riqueza do Canato da Horda Dourada, os irmãos Polo acabaram se estabelecendo em sua capital, Sarai, localizada já dentro dos limites do Coração eurasiano. Sarai estava localizada no sul da Rússia, perto do antigo Khazarian Sarkel e do Volgogrado de nossos dias, compartilhou com essas cidades seu papel como uma dobradiça entre a bacia do Mar Negro e a bacia do Volga (esta sendo parte do Coração) e, com 600.000 habitantes, foi uma das maiores e mais ricas cidades do século XIII. Lá, os irmãos Polo conheceram os costumes dos tártaros, o mundo da estepe e as informações trazidas por comerciantes estrangeiros em rotas distantes mais ao leste. Seguindo essas indicações, os venezianos seguiram para Bukhara, atual Uzbequistão, onde viveram por três anos. Subindo a Rota da Seda, eles chegaram a Dadu (Pequim), onde o trono de Kublai Khan, neto de Genghis, estava. O monarca asiático lhes forneceu um embaixador mongol para o Papa de Roma, uma conduta segura para viajar por todos os domínios mongóis e uma carta ao Papa, na qual ele pediu uma amostra de óleo da lâmpada do Santo Sepulcro, bem como cem "sábios" para ensinar o cristianismo e os costumes ocidentais na China: relações sino-romanas, que nunca tinha sido capaz de se materializar na Antiguidade, estavam começando a tomar forma na Idade Média graças a Veneza, ao Papado e às conquistas mongóis.

O Papa Gregório X recebeu a carta do Khan mongol em 1271, enviando apenas dois frades dominicanos com os irmãos Polo, desta vez também acompanhados por Marcus, o filho de 17 anos de Niccolo. Os frades não completaram a viagem por medo, enquanto os comerciantes venezianos completaram a Rota da Seda de parte a parte, chegando à capital do canato em 1274, três anos após sua partida. Acolhidos pelo khan, viveram dezessete anos sob sua hospitalidade antes de retornarem à Europa. As viagens dos poloneses nunca teriam sido possíveis sem a existência de um único estado do Oriente Médio ao Pacífico; graças a isso, a Europa foi capaz de ler as histórias de Marco Polo, acessando um testemunho em primeira mão sobre o que estava no coração da Eurásia.

Marco Polo não foi o último europeu a pisar na Estasia graças à estabilidade da Pax Mongolica. Em 1318, quatro anos após a dissolução da Ordem do Templo, o frade franciscano Odorico da Pordenone embarcou em uma impressionante jornada que o levou de Veneza à Armênia, Pérsia, Índia, China, Indonésia e outros lugares do Extremo Oriente, indo tão longe para descrever até mesmo o Tibete, "onde mora o Papa dos Idolatários".

Vários eventos acabaram truncando o Pax Mongolica:

• A propagação virulenta da Morte Negra na década de 1340. Originária da Ásia Central, a peste se espalhou por rotas comerciais terrestres e marítimas, afetando tanto a Europa quanto a China, a Índia e a Arábia e introduzindo o terror, a desconfiança e a quarentena de cidades inteiras nas rotas comerciais.

• Os cavaleiros mongols estavam ficando gordos, confortáveis e decadentes, e os chineses, experientes em intrigas palacianas, tomaram o poder, expulsaram a dinastia mongol yuan e outras influências estrangeiras (incluindo europeus e cristãos) e fundaram a dinastia Ming em 1368. O golpe na China foi fortemente influenciado por uma sociedade secreta: aLótus Branca.

• A fugaz ascensão de Tamerlane, o último grande conquistador de estepes, que aniquilou os cristãos nestorianos da Pérsia e atacou o canato da Horda Dourada (sul da Rússia), fazendo com que moscóvia, então governada por Vasily I, parasse de prestar homenagem aos tártaros. No entanto, em 1382, Moscou ainda seria demitida por eles.

• O budismo penetrou na própria Mongólia, uma nova corrente cultural e ideológica muito diferente do paganismo ancestral que os mongóis haviam professado até então. O budismo ainda levaria alguns séculos para tomar conta do país, mas era apenas uma questão de tempo até que os novos monges acabassem impondo-se aos xamãs locais, capturando a aristocracia mongol e erguendo mosteiros em encruzilhadas de rotas e nos lugares dos grandes pastos onde um grande número de pastores costumava se reunir para realizar sacrifícios e outros rituais. Nunca deixou de ser rumores de que foram os chineses que favoreceram a introdução do budismo na Mongólia, esperando que o novo credo desativasse a mentalidade guerreira ancestral dos mongóis e isso, por sua vez, descongestionaria a pressão sobre a faixa da Grande Muralha; na verdade, o Lótus Branco era uma sociedade budista. O processo culminaria séculos depois, em 1568, quando Altan Khan concedeu ao chefe da linhagem tibetana, Gelug, o título de "Dalai Lama".

Mas se a Morte Negra, as razzias de Tamerlane e o colapso do Canato tivessem truncado as comunicações entre o Oriente e o Ocidente, um novo evento, à primeira vista infeliz, causaria o resta restabelecer o mesmo: a queda de Constantinopla nas mãos dos turcos em 1453 fechou a "rota varangiana" e bloqueou a saída marítima natural das estepes. A Europa foi transformada em uma ilha, cercada a oeste pelo Atlântico, ao sul pelo Mediterrâneo, ao sudeste pelo Império Otomano e a leste pela Horda Dourada e outros canatos. Nesta situação, os únicos Estados capazes de quebrar a insularidade da Europa e reuni-la por terra com o Grande Oriente foram os principados russos. Assim, a catástrofe de 1453 forçou os povos russos a virar para leste, em direção à conquista dos domínios tártaros, assim como forçou os povos do Ocidente a se jogarem no Atlântico para conquistar o novo mundo. Ambos os movimentos europeus, orientais e ocidentais, inicialmente tinham um objetivo semelhante: reconectar-se com a Estasia. No entanto, enquanto o impulso ocidental da Europa acentuaria sua insularidade e caráter marítimo, o impulso oriental acabaria enfatizando seu caráter terrestre.

Ancien Régime: Cossacos e Czares

Essa diferença entre a Europa marítima e a Europa continental, que contrasta as conquistas meteóricas do mar com os dolorosos avanços terrestres, foi estabelecida no ano-chave de 1571: enquanto a Europa Mediterrânea (Espanha, Veneza) derrotou os turcos em Lepanto e a Europa Atlântica (Portugal) fundou Nagasaki no Japão, na Europa Oriental, Moscou é saqueada pelos tártaros mais uma vez. No entanto, os ventos estavam prestes a mudar no Oriente, e eles o fariam através da única ponta de lança que poderia quebrar a insularidade do mundo europeu: os cossacos.

Os cossacos eram uma confederação de homens e mulheres livres, ou nobres pobres comparáveis aos nobres da Espanha ou camponeses escaparam da servidão feudal na Rutênia, Galitsia e Europa Oriental em geral a partir do século XIII. Essas sociedades com uma forte paixão pela liberdade tomaram conta do atual sudoeste da Ucrânia, onde as fronteiras turbulentas da República Polonesa-Lituana, do Império Russo, do Império Otomano e dos tártaros canatos coincidiram. Nenhum desses poderes poderia controlar os cossacos, que fizeram da independência sua bandeira e que realizaram incursões em todas as direções, causando cruzes de missivas oficiais em que o czar russo, o sultão otomano, o grão-duque polonês ou o tártaro khan de plantão, pediram ao seu homônimo para controlar "seus" cosacos. A resposta costumava ser que os cossacos não eram propriamente "deles" e que não respondiam a nenhuma autoridade que não fosse aquela que emanava de si mesmos. "Os cossacos não juram lealdade a mim e vivem como eles mesmos", escreveu o sultão a um impaciente Grão-Duque Vasily III da Rússia em 1539. "Os Don Cossacos não são da minha conta e vão para a guerra ou vivem em paz sem meu conhecimento", respondeu Ivan, o Terrível, dez anos depois ao sultão.

O modo de vida cossaco representa a adaptação definitiva dos eslavos, originalmente um povo da floresta fechada, para o mundo da estepe, na época dominada por povos turco-mongóis da religião muçulmana, chamados de "tártaros" no Ocidente. Os cossacos, apesar de sua natureza independente, feroz, livre e bélica, eram claros que eram europeus e cristãos, e, portanto, inimigos, sobretudo, de potências estrangeiras, como as representadas pelo sultão e pelos khans. Um cossaco era se casar com um cossaco ou sequestrar um eslavo de uma aldeia vizinha; ela foi proibida de se casar com turcos, tártaros, mongóis, judeus ou ciganos. No século XVII, os príncipes russos provavelmente já tinham percebido o potencial dos cossacos como uma ponta de lança europeia nas profundezas da Ásia. Devido ao seu papel fundamental na conquista da Sibéria, prestar um mínimo de atenção aos cossacos é essencial para entendermos a história do Coração.

O primeiro czar russo, Ivan, o Terrível, derrotou o Canato Kazan em 1552, atingindo o Cáspio (e, assim, fechando um muro de proteção definitivo ao redor da Europa Oriental) e assim se livrando do último obstáculo entre as Rússias e a Sibéria. Em 1582, um grupo de 840 homens, liderados pelo cossaco ataman Yermak Timofeyevich e financiados pela família Stroganov, derrotaram Kuchum Khan e conquistaram o Canato de Sibir. A família Stroganov descendia de camponeses pomor - colonos da região subártica da Rússia, às margens do Mar Branco, que estendeu a rota da Rota Hanseática - e tinha prosperado como comerciantes de peles, que na Rússia tinham a mesma importância que o comércio de lã e pano na Europa Ocidental ou o comércio de seda para o Império Romano. A intenção econômica por trás deste evento era abrir a Sibéria para caçadores russos, controlar a "rota da pele" e acessar o vasto potencial da região. Yermak tornou-se um herói popular russo, uma espécie de versão eslava de Hernán Cortés ou Pizarro, e a arma de partida foi dada a um enorme fluxo europeu que, já armado com as armas da Era Moderna, varreria os tártaros e acabaria conquistando toda a Sibéria. Os cossacos alcançaram o que qualquer superpotência europeia nunca havia alcançado: subjugar o Heartland. Estabelecendo redes de estaitsas (fortes) e colônias protegidas, e empregando magistralmente a arte da equitação para dominar distâncias, os cossacos aniquilaram os canatos locais, ergueram a cruz sobre a estrela e crescente e, emulando os antigos citas, godos e vikings, prepararam a interminável estepe eurasiana para um novo Drang nach Osten ("empurrar para o Oriente") dos povos indo-europeus, ao mesmo tempo em que as Américas foram conquistadas pelos indo-europeus do Ocidente.
Clique para ampliar. Pintura de Vasily Surikov. Ano 1582: enquanto os europeus ocidentais, de herança celta, romana e alemã, conquistam as Américas, outros europeus, de herança eslava, grega e viking, conquistam a Ásia. Os cossacos, que começaram se assemelhando aos conquistadores espanhóis da América, os bôeres sul-africanos ou os cowboys do Oeste Americano, acabaram sendo para o Império Russo o que as jaquetas vermelhas eram para o Império Britânico, e o que a Califórnia foi para o impulso ocidental da humanidade europeia, a Sibéria será para o impulso oriental.

A década de 1620 veria uma nova penetração europeia no Heartland, desta vez marítimo e através da Índia: a dos jesuítas. No primeiro artigo da série "A Rota da Seda" já vimos a aventura do jesuíta português Antonio de Andrade, que viajou da cidade hindu de Agra para a cidade tibetana de Tsaparang com o objetivo de encontrar restos de seitas nestorianas e coletar informações sobre a Ásia Central ou o "Grande Tartário". Embora as missões que ele fundou no Tibete não tenham sido bem sucedidas a longo prazo, o gelo foi quebrado de modo que, dois séculos depois, os ingleses tomaram o mesmo caminho.
                                     
Em 1648, quando a Guerra dos Trinta Anos terminou na Europa Ocidental, o cossaco Dezhnev chegou aos confins da Eurásia, onde a Sibéria enfrentou o Alasca. Hoje, o estreito marítimo que separa a Ásia da América é chamado de Estreito de Bering - em homenagem a um homem que o "descobriu" 80 anos depois - quando, na verdade, deveria ser chamado de Estreito de Dezhnev. No mesmo ano, uma rebelião cossaco contra a República da República escauca eclodiu no que hoje é a Ucrânia, a revolta khmelnytsky (ou Chmielnicki). A Rússia optou por lutar ao lado dos cossacos, emergindo desta guerra com ganhos territoriais significativos na Europa Oriental e com uma colaboração ainda mais estreita com os cossacos. A partir de agora, nenhum dos principais rivais da Rússia na Europa Oriental (Suécia e mpl) seria capaz de invadir o Heartland. Em 1649, depois de atacar violentamente os judeus da atual Ucrânia, os cossacos estabeleceram a República Zaporozhian. Em 1670 foi estabelecida a República de Astrakhan, uma praça conquistada dos tártaros. Ao mesmo tempo, o Mar Negro estava cheio de piratas cossacos que causaram grande obstáculo ao Império Otomano, mesmo saqueando praças costeiras muito perto de Istambul. Apesar das ameaças do sultão, os cossacos ucranianos, futuros conquistadores do Coração, continuaram a ser hostis ao poder turco.

Quando o czar Pedro, o Grande, subiu ao trono na Rússia em 1672, o país já era o maior do mundo graças à reconquista de Kiev, à "pacificação" das tribos siberianas e à chegada da colonização russa nas margens do Pacífico. Pedro, o Grande, estava determinado a modernizar o país para afirmar sua europeidade e primeiro encontrou uma forte influência econômica e comercial da Europa Ocidental: a dos judeus. Em sua morte em 1725, sua viúva, Catarina I, decidiu expulsar do Império Russo "todos os judeus homens e mulheres em cidades russas e ucranianas... De agora em diante, eles não serão admitidos na Rússia sob qualquer pretexto e serão observados de perto em todos os lugares." O caráter tellurocático da Rússia, tão propício ao fortalecimento do Estado, não parecia se dar bem com as potências comerciais, internacionais e supra-estatais do mercado, nem com estados dentro do Estado ou redes parasstatal que cuidavam de seus próprios interesses, mesmo que fossem contra os interesses do órgão anfitrião. Os judeus gozavam de um status privilegiado no Império Otomano por muitos séculos e, cordialmente odiados pelos camponeses russos e ucranianos, bem como pelos cossacos, eles deveriam encontrar no Império Russo um domínio impenetrável às suas intrigas econômicas, sociais e políticas.

Entre 1756 e 1763, a Guerra dos Sete Anos - uma guerra mundial completa - veria a luta entre Inglaterra e França na América do Norte, e a Prússia e a Rússia na Europa Oriental. Embora a Prússia emergisse como uma grande potência, Berlim seria brevemente ocupada pelas tropas do czar em 1760. Em 1762, Catarina I, a Grande, foi coroada czarina em Moscou. Catarina deu mais poder aos nobres, mas em troca ela teve que lidar em 1773 com revoltas furiosas de camponeses e cossacos, especialmente na Ucrânia, contra políticas que os reduziram à servidão. Catarina, ela mesma de origem alemã, convidou europeus (exceto judeus) a emigrar para a Rússia para povoá-lo e solidificá-lo como um país. Essa é a origem dos alemães Volga.

Após a primeira Guerra Russo-Turca, a Rússia anexou as estepes do sul da Ucrânia, aquele território tão agredido pela história e que, após séculos de opressão turca, comércio de escravos e comércio de escravos brancos (chamado de "a colheita da estepe", com importante participação dos judeus do Império Otomano nos mercados escravos da Crimeia), ele estava definitivamente voltando para o mundo eslavo. Um espanhol, almirante José de Ribas, fundou a cidade estratégica de Odessa no local de uma antiga colônia grega. Em 1783, a ilha não menos estratégica da Crimeia, o último vestígio do canato tártaro, foi anexada pela Rússia.

Novos ventos estranhos sopravam do Oeste. Em 1789, a violência extrema da Revolução Francesa — incubada por décadas por lojas maçônicas e iluministas de origem inglesa e judaica, assim fortemente comercial, internacional e marítima — fez com que Catarina ficasse enojada com as ideias iluminadas que ela havia apoiado anteriormente. Enquanto o Iluminismo na França emancipava os judeus, em 1791, Catarina expulsou os judeus russos para uma área chamada Zona de Residência, que consistia em territórios tradicionalmente altamente judaíscidos, incluindo áreas mais tarde tiradas da República Polonesa-Lituana e do Império Otomano. Acredita-se que a Zona de Residência viria a abrigar um total de 5 milhões de judeus, que foram segregados de não-judeus, especialmente nas cidades, onde guetos herméticos e estranhas seitas fundamentalistas como os hassidim ou judeus chasídicos foram formados, o que por muitas gerações alimentou um enorme ressentimento contra os povos eslavos que tanto se opuseram ao avanço de suas instituições financeiras e comerciais.

A origem dos judeus da Europa Oriental estava em grande parte nos antigos Cazares e nas expulsões incessantes da maioria dos estados europeus organizados. Gradualmente, os judeus aumentaram sua presença no amplo istmo que, entre o Báltico e o Mar Negro, conecta a Rússia com o resto da Europa. Esta faixa fortemente judaizada tendia, portanto, a separar a Europa do Coração eurasiano.
Densidade de judeus na Zona de Assentamento. A origem das perseguições e massacres nos guetos judeus nas mãos das SS, do SD, do Alemão Einsatzgruppen e da polícia militarizada durante a Segunda Guerra Mundial (esses massacres, não as supostas execuções em câmaras de gás, sendo o verdadeiro holocausto judeu), devem ser procurados na criação da Zona de Assentamento, decretada por Catarina, a Grande, em 1791. Judeus foram proibidos de entrar no resto do território do Império Russo. Observe novamente como esta área tende a formar um muro que, como o Império Otomano ao sul, isola a Europa do resto da Eurásia. Na atual Lituânia, uma estreita faixa livre de judeus, correspondente aos domínios prussianos e à Ordem Teutônica, mantém a conexão com a Eurásia.

No início do século XIX, a Rússia teve que ser invadida por um novo refluxo ocidental: o de Napoleão e da República Francesa. Na Batalha de Borodino (1812), os russos aniquilaram um terço do exército francês, mas os franceses tomaram o controle do terreno. Depois disso, os russos decidiram abrir fileiras e deixar os franceses ir em profundidade e mais profundamente no vasto país. Seguindo a velha estratégia de terra queimada, a população abandonou suas casas, pegou seus pertences, destruiu os campos e foi para o leste, deixando uma pista livre para Napoleão, que chegou a Moscou encontrando-a vazia e queimada. Os russos sabiam o que estavam fazendo, já que o exército de Napoleão não tinha um serviço logístico adequado: como os exércitos do passado, seus homens viviam no que subtraíam do terreno ocupado. Isso funcionou bem para eles nas densamente povoadas e cultivadas áreas europeias, mas nas imensas planícies da Rússia, cultivadas e povoadas de forma dispersa, foi sua queda: homens e cavalos franceses começaram a morrer de fome e doenças contraídas pela ingestão de alimentos podres ou água de poças ou poços envenenados.

Napoleão, cujo objetivo era cercar os ingleses e atacar suas posses na Índia — suas campanhas anteriores no Egito e na Síria tinham a mesma intenção — penetrou assim no Coração, mas a retirada estratégica dos russos, além do "Inverno Geral", forçou os franceses a recuarem, sendo impiedosamente assediados em sua retirada por unidades russas regulares e irregulares, sob o marechal kutuzov. Foi por ocasião desta guerra que Napoleão disse aos cossacos que "eles têm as melhores tropas leves de tudo o que existem. Se eu tivesse tido no meu exército, eu teria sido capaz de passar pelo mundo inteiro com eles. Napoleão tinha entrado na Rússia com mais de 600.000 homens; graças em grande parte aos cossacos, ele recuou catastroficamente com apenas 11 mil. No final das Guerras Napoleônicas, os cossacos entraram em Paris, onde sua imagem exótica acabou associada na cultura popular com todo o povo russo.
Este mapa resume a história dos anfitriões cossacos, que os levou de uma confederação volátil de homens e mulheres livres no turbulento e agredido oeste da Ucrânia para ser as tropas de elite preferidas do czar nos confins do Império Russo. Como símbolos de algum jogo de estratégia, os anfitriões cossacos foram implantados ao redor do Cáucaso, Ásia Central, Mongólia e Manchúria. Os cossacos Don e Kuban eram os mais conhecidos na Europa Ocidental.

Na Guerra da Criméia de 1853-1856, se uma coisa era clara, era que o colapso do Império Otomano era uma questão de tempo e que o saque de vários territórios do estado moribundo logo começaria. Quando os russos ameaçaram reconquistar Constantinopla e conectá-la com a Grécia, bem como dominar a boca do Danúbio e fazer "coisas estranhas" em regiões otomanas como Bessarábia, Moldávia, Valáquia e Armênia, os franceses e ingleses entraram em guerra contra a Rússia e, piscando para o Império Otomano, esconderam sua ânsia de adquirir influência em seus domínios.

Alexandre II era um czar atípico, que esperava lutar contra as correntes subversivas dentro de seu Império, relaxando a repressão estatal. Em 1861 ele aboliu a servidão, talvez esperando que a onda de camponeses "emancipados" povoaria os bairros proletários das cidades e serviria como forragem de canhão para a indústria russa ainda balbuciante. Ele também relaxou o tradicional antissemitismo do Estado, fazendo com que os judeus começassem a se infiltrar na Zona de Residência para o Leste, imigrando em grande número especialmente para São Petersburgo, Moscou e Odessa, rapidamente acumulando posições em bancos, indústria, comércio e direito. Esse fluxo étnico coincidiu com o surgimento de estranhas correntes ideológicas dentro do corpo nacional russo, como o niilismo e vários socialismos revolucionários. A súbita intrusão judaica na vida social e cultural eslava provocou uma reação antissemita não menos repentina por parte do povo. Jornais antissemitas (como o "Novoye Vremya") começaram a ser publicados, e uma onda de nacionalismo pan-eslavista e "teorias da conspiração" colocou os judeus sob o microscópio, acusando-os de formar um Estado dentro do estado, apoiando grupos revolucionários e conspirando para derrubar o czar e tomar o poder. Em 1866, os revolucionários tentaram contra a vida do czar sem sucesso, mas nenhum programa de repressão foi lançado. Mesmo assim, em 1871, enquanto o Império Alemão se unificava sob a batuta da Prússia, a Rússia era a única nação europeia que não havia "emancipado" seus judeus, colocando-os em pé de igualdade com o resto dos súditos nacionais. Em 1880, após outra tentativa de assassinato contra o czar e vários bombardeios e armas de fogo, o Okhrana foi criado, um serviço de inteligência interna que não poderia impedir o assassinato do czar (oitava tentativa) no ano seguinte.

Os tempos de seu sucessor, Alexandre III, eram diferentes. O assassinato causou pogroms antissemitas (uma palavra de origem russa) em 166 cidades russas, especialmente na Zona de Assentamento, intensificando-se até 1884. Em 1882, o novo czar, um homem de gestos determinados e intransigentes que teve que ver seu pai sangrar depois que uma bomba amputou ambas as pernas, promoveu as famosas Leis de Maio, que novamente confinaram os judeus à Zona de Residência nas províncias ocidentais do Império e proibiu-os de acessar uma série de negócios importantes. Em 1886, um decreto oficial de expulsão dos judeus de Kiev foi decretado, e em 1892, eles foram formalmente expulsos de Moscou. Se no passado havia um claro conflito "Roma vs. Judeia", aqui podemos falar sobre um "Rússia vs. Judéia", na verdade a forma moderna da luta metafísica entre a espiritualidade grega e a espiritualidade semítica. Alexandre III era um pan-eslavista convencido que acreditava firmemente que, para se salvar, a Rússia deve se aproximar de influências subversivas e decadentes do Ocidente, enquanto estreitava tentáculos em direção aos Balcãs e em outros lugares. Influenciado por seu tutor, ele rejeitou noções ocidentais como democracia, liberdade de imprensa e expressão, constituições, eleições e parlamentos, e executou um programa de russificação do Império através de colonos russos e afirmação da cultura russa. Gradualmente, centenas de milhares de judeus emigraram da Rússia para a Europa e, especialmente, para os Estados Unidos. Lá, com o apoio de seus influentes correligionários no mundo das finanças, comércio e indústria, as redes subversivas anti-russas estavam fermentando, assim como o Sefarduíde na Holanda e inglaterra tinha feito após 1492, contra a Espanha. A Rússia tornou-se, de longe, a nação mais odiada pelos judeus do mundo: os judeus foram virtualmente barrados do Coração.
O verdadeiro beneficiário das Guerras Napoleônicas, da Guerra da Criméia e das revoltas na Rússia tinha sido o Império Britânico, que sempre se aproveitou do confronto entre seus rivais continentais e que foi capaz de continuar a aprofundar sua dominação do Hindustão, literalmente competindo contra o Império Russo pelo domínio da Ásia Central, em uma corrida contra o tempo chamada "O Grande Jogo" na Grã-Bretanha e "o torneio das sombras" na Rússia. Assim, a Grã-Bretanha pretendia impedir que os russos alcançassem por terra o que o resto dos europeus estavam conseguindo por mar: estabelecer uma presença no leste da China. Enquanto os ingleses concordavam e lutavam na Índia, os russos varreram toda a Ásia Central e, em 1891, inauguraram seu primeiro eixo de transporte eurasiano: a Ferrovia Transiberiana.
A Ferrovia Transiberiana ligava a capital russa ao Mar do Japão e importantes ramificações estavam sendo construídas no Afeganistão, Mongólia, China e Báltico. O que preocupava Londres era que, se a Europa Oriental se estabilizasse, o czar estenderia a Transiberiana para Berlim, Viena, Amsterdã, Paris, Roma e os Balcãs, fornecendo linha direta do Atlântico, Mar do Norte e Mediterrâneo até o Mar do Japão e do Pacífico: uma rota muito mais rápida, eficiente e estável do que a rota marítima britânica de Gibraltar-Suez-Mandeb-Singapura. Falando em prata, se a Transiberiana tivesse sido consolidada no Ocidente com a participação alemã e autro-húngara, a enorme frota militar e comercial britânica teria que ser transformada em uma frota de cruzadores para marinheiros aposentados e marinheiros licenciados.

Todas essas manobras russas, em uma macrorregião inacessível para o poder marítimo, perturbaram seriamente Londres, uma vez que o propósito lógico deste movimento maciço era acabar inundando o Hindustão, a "joia na coroa", como os indo-arianos haviam feito há 35 séculos. Em 1895, os domínios britânico e russo haviam alcançado os vales de Chitral (atual Paquistão) e Pamir (atual Tajiquistão), respectivamente: agora apenas um vale afegão, o corredor wakhan, separa a talassacracia da tellurocracia.
O Tibete do Afeganistão chegou mais perto do Império Britânico ao Coração, ao mesmo tempo em que tentava desesperadamente impedir que a influência russa chegasse ao Oceano Índico, especialmente no Baluchistão. Mackinder considerou a fronteira noroeste dos domínios britânicos na Índia (ou seja, a atual fronteira AFPAK, onde um senhor inglêssugeriu em 2012 lançar uma bomba de nêutrons). Entre os vales pamir e chitral, o corredor Wakhan impediu por pouco o Império Russo e o Império Britânico de compartilhar fronteiras. Se as fronteiras da Pérsia, China, Rússia e Índia Britânica tivessem coincidido, um conflito armado teria errombado na Ásia Central. Tanto os russos quanto os britânicos decidiram deixar o Afeganistão em paz como terra de ninguém para amortecer os conflitos de interesse entre as duas superpotências. Não se perde em nós que muitas das praças localizadas na área de expansão russa (Samarkand, Bukhara, Merv) eram importantes nós da antiga Rota da Seda. Os britânicos foram bastante investidos no domínio da Rota das Especiarias.

Mais a nordeste, o movimento russo também não parou em sua marcha imparável em direção às fronteiras chinesas. As partes superiores dos rios Irtysh e Bukhtarma originalmente pertenciam à Dinastia Qing China, mas antes de serem cedidos à Rússia através de tratados, os russos já os haviam russificado de fato com assentamentos e colonização. Esses colonos tinham que ser de um espírito empreendedor particularmente excepcional, determinação e qualidade biológica. O explorador e arqueólogo Nikolai Yadrintsev escreveu que os habitantes russos do Altai-Sayan (aproximadamente onde as fronteiras modernas da Rússia, Cazaquistão, China e Mongólia coincidem) eram "grandes e robustos, com construção atlética. Um caçador que vive perto do rio Bukhtarma é famoso por sua semelhança com um bogatyr." Em outros lugares, ele escreve "As pessoas nessas comunidades eram notáveis por seus físicos altos e fortes, sua saúde robusta e força excepcional. Na região de Altai vimos uma jovem com ombros de um arshin [70 cm] de largura, que conseguia levantar doze poods [200 kg]." Essas constituições físicas sinalizam um povo vigoroso e conduzido para a frente física e mentalmente — em parte por causa das demandas de seu terreno e clima, e em parte por causa de uma dieta privilegiada com uma grande proporção de carne de caça. Com uma vanguarda tão humana, é fácil para um império erguer fronteiras e defender seus interesses geopolíticos mesmo nas regiões mais isoladas e inóspitas de seus domínios.

É neste tempo de conquistas asiáticas que o romance de Júlio Verne "Michael Strogoff, o mensageiro do czar" é ambientado, um livro de grande interesse porque é uma viagem por grande parte do Império Russo, de Moscou à capital siberiana Irkutsk, bem como sua descrição das pessoas que o povoam. O romance, publicado em 1875, é um verdadeiro pedido de desculpas da Rússia czarista e da família Romanov como representantes da civilização ocidental em meio à barbárie asiática, incorporada nos tártaros, no Emir de Bukhara e nos russos renegados que traíram o czar movendo-se para as fileiras da Ásia.

O inglês Rudyard Kipling também ecoou o "Grande Jogo". Em seu relato "O homem que foi", ele descreve a chegada do oficial cossaco Dirkovitch na cidade de Peshawar (atual Paquistão), que junto com a mortal passagem da montanha Khyber, separou as posses da Índia britânica do Afeganistão inexpugnável. Os ingleses confusos especulam de onde veio aquele cavaleiro: Balkh? O Badakhsan? O Chitral? O Baluchistão? Nepal? Um capitão da cavalaria leve, enquanto fala amigavelmente com o russo, calcula quantos cossacos como ele seriam capazes de despachar seus homens em uma carga justa. Bem-vindo pela guarnição britânica, Dirkovitch tem muito cuidado em elogiar a organização e a aparência do regimento hussar ali estacionado, falando do glorioso futuro que aguardaria os braços combinados da Inglaterra e da Rússia "quando seus corações e territórios andam de mãos dadas e a grande missão de civilização da Ásia começa".
Faltando a esses mapas está a expansão russa sobre o Alasca. O território tinha sido objeto de expedições russas desde o século XVII, e na segunda metade do século XVIII, os russos e espanhóis já haviam começado uma corrida para afirmar seu domínio sobre o arco da pacífica América do Norte. Em 1867, o czar, reconhecendo o caráter histórico de seu Império, decidiu se livrar do Alasca, vendendo-o ao governo dos Estados Unidos.

As conquistas russas no Extremo Oriente continuaram a avançar. Em 1860, a Marinha Russa havia fundado Vladivostok no Mar do Japão, e em 1871, a cidade tinha linhas telegráficas para Xangai e Nagasaki. Em 1903, Vladivostok estava ligado à Transiberiana... e no ano seguinte a guerra eclodiu. Quando a influência russa penetrou na Manchúria e na Coreia, ameaçando isolar o Japão da Eurásia, Tóquio entrou em guerra, apoiada peloImpério Britânico e pelos mesmos banqueiros que uma década depois financiarão a revolução bolchevique: Kuhn-Loeb e Jacob Schiff, entre outros. A Guerra Russo-Japonesa, juntamente com a rebelião russa de 1905, mostrou que a plutocracia internacional estava fazendo tudo o que podia para desestabilizar o regime autocrático do Czar antes de assinar tratados com o Império Alemão e a Áustria-Hungria para conectá-los com a Estasia. Mackinder considerava o Japão, juntamente com a Alemanha, a Rússia e a China, um candidato razoável para o "organizador do Heartland" e a Manchúria era naturalmente a ponte do Japão para a estepe eurasiana.

Em 1903, o Estado russo parecia estar claro que os judeus, tanto na Rússia quanto no exterior, eram os principais promotores da desestabilização dos movimentos sociais dentro de seu organismo nacional. Naquele ano, foi publicada "Os Protocolos dos Anciãos de Sião", provavelmente uma criação dos Serviços de Inteligência do Czar, que estavam cientes das intrigas e ideias que circulavam no bairro judeu e que buscavam pressionar o governo a levar a repressão estatal ao próximo nível. Nicolau II, sucessor de Alexandre III, declarou diretamente que "os judeus são a alma do movimento revolucionário na Europa, que é subsidiado, com gigantescos meios pecuniários, pelos grandes financiadores hebreus". Nietzsche refletiu que "os judeus mudam, quando mudam, da mesma forma que o Império Russo realiza suas conquistas — como um império que tem tempo e não emergiu ontem — ou seja, o mais lentamente possível. Um pensador interessado no futuro da Europa deve contar, em todos os projetos que elabora internamente em relação a esse futuro, com os judeus, bem como com os russos, considerando que, hoje, são os fatores que com maior certeza e probabilidade participariam do grande jogo e da grande luta das forças". Esta relação entre os judeus e a Rússia era para gerar anos depois a Revolução Bolchevique e a União Soviética.
Conquistas russas desde o século XVI. No final do século XIX, as principais áreas de expansão da Rússia foram a Ásia Central (especialmente o Afeganistão, onde entrou em conflito com a Grã-Bretanha) e a Manchúria (onde entrou em conflito com o Japão). Mongólia, Uiguristão, Mongólia Interior, Tibete e norte da Pérsia tiveram forte influência russa.

A influência oceânica e atlântica é muito perceptível na Europa Ocidental, entre outras coisas, pela importância que a historiografia atribui às operações militares no Ocidente, quando as mais importantes e decisivas sempre foram as do Oriente. É o caso da Segunda Guerra Mundial, com inúmeros filmes sobre a "resistência francesa" e os desembarques da Normandia, mas poucos sobre a Frente Oriental. A Primeira Guerra Mundial também não é exceção: apesar da importância da Frente Oriental, nossa historiografia resume a Primeira Guerra Mundial com a guerra de trincheiras na Bélgica e na França, quando os movimentos na Europa Oriental foram o verdadeiro ponto alto da guerra. A Primeira Guerra Mundial foi, sobretudo, uma luta da oceania internacional contra dois projetos terrestres: a Transiberiana e a ferrovia Berlim-Bagdá. A diplomacia inglesa triunfou novamente contra seus rivais continentais e, enquanto conspirava contra a Alemanha no Ocidente, apoiou-a no Oriente, especialmente em suas tentativas de desestabilizar o Império Russo apoiando os bolcheviques: foi a Alemanha que enviou Lênin — um líder bolchevique com tártaro e sangue judeu — para a Rússia para provocar a Revolução Bolchevique em 1917. graças aos quais a Alemanha e a Áustria-Hungria obtiveram imensos territórios na Europa Oriental. A Alemanha perderia todos esses territórios no ano seguinte, quando, sem precedentes, com o Reichswehr prestes a tomar Paris, uma revolta eclodiu que fez com que a Alemanha assinasse o armistício.

Após a Primeira Guerra Mundial, a Europa Oriental emergiu arruinada e muito mais balcanizada. Os grandes impérios tradicionais, centrais e continentais (o Império Russo, o Império Alemão, o Austro-Húngaro e o Império Otomano) foram desmantelados e a influência do Império Britânico, frança e Estados Unidos tomou conta da Europa Ocidental. Era o fim definitivo do Ancien Régime. Como não há grandes barreiras naturais entre a Alemanha e a Rússia, vários estados artificiais foram erguidos na Europa Oriental como um muro de contenção para evitar o surgimento de uma única continuidade territorial. Mackinder foi um dos proponentes da criação de um "cordon sanitaire" na Europa Oriental para impedir que uma potência europeia organizasse os recursos do Heartland para constituir um vasto império continental.

Socialismos telúricos

A Revolução Bolchevique era uma espécie de extensão do sanitaire do cordão da Europa Oriental. Em Moscou, foi estabelecido um regime genocida que aperfeiçoou o terrorismo estatal a níveis nunca vistos antes e que, com a ajuda de bancos de Nova York, Londres, parisienses e suecos [8], começou a exterminar cuidadosamente a família Romanov, os leais czaristas do Exército Branco, os aristocratas, os proprietários, os anarquistas ucranianos, para os cossacos e camponeses que resistiram a ser saqueados por um Politburo composto principalmente por judeus que pareciam estar realizando uma vingança talmúdica contra o mundo eslavo, recriando as antigas limpezas étnicas anti-gregas da época das revoltas judaicas e o estabelecimento do cristianismo no Império Romano.

Com uma União Soviética hostil ao Ocidente, a constituição de um eixo eurasiano não era possível. Apenas a capital americana parecia oferecer refúgio à expansão do bolchevismo, que tem muitas semelhanças com o atual patrocínio da Al-Qaeda e do jihadismo internacional pelas próprias potências que supostamente lutam contra ele.

Clique para ampliar. Este desenho animado, vindo do meio lealista czarista e do Exército Branco, retrata Leon Trotsky, o organizador do Exército Vermelho, como um demônio que trouxe chineses para o país para matar russos.

A principal resistência ao bolchevismo na Ásia Central veio da mão deUngern Khan, um general czarista que lutou para libertar a Mongólia dos chineses e comunistas e que, ao fazer contato com as autoridades religiosas budistas e muçulmanas, procurou formar uma frente tradicional para lutar contra o mundo subversivo e antitético que emergiu após a revolução francesa e revitalizou com a revolução bolchevique de 1917. Com o apoio japonês, Ungern obteve algumas vitórias, como a captura de Urga, a capital mongol, mas traída por alguns de seus parentes, ele foi executado por ordem de Lênin em 1921.

Quando os bolcheviques assumiram o controle da Rússia, os empórios de petróleo dos EUA correram para proteger fontes de combustível que antes eram proibidas a eles. Assim, enquanto os criminosos da CHEKA, da GPU, da OGPU e do NKVD torturaram e escravizaram os povos do Oriente e do Partido Comunista enriqueceram-se vendendo grãos no exterior enquanto os camponeses do Volga e da Ucrânia morreram de fome aos milhões sem que a "Comunidade Internacional" levantasse um dedo, a Standard Oil Company (alma mater do mais tarde Exxon-Esso, Texaco-Chevvron, ConocoPhillips, Amoco, Marathon, etc.) de John D. Rockefeller, Jr.) manteve grandes explorações de petróleo no Cáspio. A Vacuum Oil (mais tarde Mobil) assinaria um contrato com a União Soviética Naphta e doaria US$ 75 milhões para a URSS. A Companhia Anglo-Persa de Petróleo (atual British Petroleum, BP) até conseguiu fornecer petróleo persa à URSS através do Irã. Pela primeira vez na história, os poderes oceânicos tinham um pé no Heartland. Graças a esses movimentos, a União Soviética — ao contrário da Alemanha, que teve que encontrar maneiras de sintetizar o petróleo artificialmente — nunca faltaria petróleo bruto durante a Segunda Guerra Mundial, durante a qual também receberia ajuda maciça dos Estados Unidos: 15.000 caças, 7.200 carros blindados, 500.000 caminhões e tratores de jipe, 100 navios de transporte, 12 milhões de pares de botas, 56% de combustível a jato, milhares de toneladas de explosivos, alimentos, material de transmissão, milhares de quilômetros de cabo telefônico, 74% de pneus, 80% de cobre, trilhos de trem, locomotivas, vagões e todos os tipos de bens, alimentos e munições. Os Estados Unidos vieram transportar fábricas inteiras para a URSS, e quanto aos veículos, o Exército Vermelho limitou-se a recebê-los e pintar a estrela branca yankee vermelha. O Império Britânico não ficou muito atrás em sua ajuda pró-soviética, com seus 6.500 aviões, 5.000 carros blindados, 4.000 peças de artilharia e matérias-primas no valor de £45 milhões na época. Esta incomum aliança comercial e econômica para remover do meio um protagonista regional que tinha saído do roteiro, raramente é resgatada pela historiografia oficial [9].
A ascensão ao poder do NSDAP na Alemanha foi uma reação direta do organismo nacional alemão contra a pinça capitalista-comunista que o esmagava, bem como contra as medidas sem precedentes duras do Tratado de Versalhes e a ideia, generalizada na Alemanha e na Áustria desde o século XIX, de que os judeus tinham muito mais poder e influência do que tinham direito e que também usaram esse poder para degradar e corromper os povos que eles os receberam, sempre com o propósito de dominação. Mudanças políticas na Alemanha não teriam sido possíveis sem o apoio de vários grupos econômicos e conglomerados de interesses, geralmente correspondentes à esfera industrial-nacional e produtiva (nomes como Krupp, Flick, Bosch, Siemens, Junkers, Rheinmetall-Borsig e outros vêm à mente). O NSDAP e a Gestapo conquistaram mentalmente as classes trabalhadoras e camponesas do país e aniquilaram as estruturas de poder da Maçonaria na Alemanha — um pouco continuando os assassinatos direcionados que membros da Sociedade Thule realizaram nos anos turbulentos após a Primeira Guerra Mundial. A Alemanha aboliu o padrão-ouro, os juros sobre o dinheiro e a especulação, estabeleceu o padrão de trabalho, entrou nos mercados da Europa Oriental e da América do Sul com o comércio de trocas, recusou-se a aceitar empréstimos de instituições financeiras internacionais, alcançou pleno emprego e sua economia e ciência decolaram de forma surpreendente. Toda a sociedade alemã tornou-se firmemente regimentada e integrada em várias organizações políticas que buscavam estruturar o povo alemão em uma falange perfeita. No Oriente, os judeus tinham tido acesso à Rússia, mas de repente, em sua retaguarda, a Alemanha se revoltou contra eles, colocando-os sob a lupa, acabando com sua influência e promovendo sua emigração. Além disso, várias medidas de natureza racial e eugênica procuraram melhorar gradualmente a raça do povo alemão, a fim de aumentar sua mão de obra ou capital humano, opondo diretamente tanto as velhas ideias cristãs quanto as novas ideias democráticas igualitárias.

Mas apesar de muitos sucessos, a Alemanha nazista também teve problemas. O mais importante foi o do espaço de convivência ou Lebensraum. Matando muito e bem, o Reino Unido conquistou um vasto império, do qual obteve mão-de-obra e todos os tipos de matérias-primas, especialmente do Hindustão. O mesmo poderia ser dito da França em grande parte da África subsaariana, ou dos Estados Unidos (que haviam confinado os índios às reservas) e da Rússia. Mesmo países ridiculamente pequenos em comparação com a Alemanha, como a Holanda (que possuía grandes territórios na Indonésia e América do Sul) e a Bélgica (que dominava a maior parte da Bacia do Congo) tinham enormes quintais. Mas a Alemanha, com seus 80 milhões de habitantes, não tinha um espaço de convivência, já que em 1919 suas posses africanas e todo o território que havia conquistado na Frente Oriental foram tirados dele. Estas tentativas aliadas de cortar o acesso da Alemanha a fontes de matérias-primas foram claramente projetadas para provocar o surto da Alemanha e, portanto, outro conflito sanguinário na Europa continental.

Outro problema da Alemanha era a massificação das tropas soviéticas em suas fronteiras, cujo objetivo era lançar uma mega-ofensiva para conquistar toda a Europa. Para antecipar este ataque, a Alemanha precisava de um corredor para transportar militares para a fronteira com a URSS. A Prússia Oriental cumpriu essa função, mas sendo separada do resto do território alemão por Danzig, algum tipo de eixo era necessário para conectá-la. A Polônia, fortemente pressionada de Londres e Paris, se opôs veementemente a qualquer projeto que tendia a quebrar o sanitaire do cordão de que fazia parte. O conflito fronteiriço alemão-polonês se transformou na Segunda Guerra Mundial na época em que a Grã-Bretanha e a França declararam guerra à Alemanha — a URSS também invadiu a Polônia a partir do leste, mas os Aliados nunca declararam guerra a ele. O pacto Ribbentrop-Molotov, juntamente com o tratado anterior de Rapallo, foi a coisa mais próxima que havia de uma colaboração germano-soviética nas costas do mundo oceânico, e foi governado desde o início que sua duração seria bastante curta.

Todos os movimentos alemães na Europa Oriental foram recebidos com grandes protestos pela "Comunidade Internacional" (ou seja, pela Liga das Nações, por sua vez uma organização globalista fortemente controlada por lojas maçônicas e bancos atlânticos) porque o governo alemão não se estendeu sobre os povos do Terceiro Mundo ou o trabalho passivo, mas sobre os povos europeus de grande potencial cujo valor era inquestionável, Como polos, tchecos ou eslovacos. Espalhadas entre essas nacionalidades, as populações alemãs da Europa Oriental foram uma vanguarda precursora de uma nova marcha europeia em direção ao Coração eurasiano. Para colocar uma represa nesta lenta colonização germânica oriental — que no passado já havia sido organizada pela Rússia e forneceu a fonte de sua aristocracia — os Aliados criaram uma barreira de estados tampão. Este muro norte-sul, do Báltico ao Mediterrâneo, era para cortar o movimento oeste-leste do chamado Drang nach Osten (impulso leste das populações germânicas). A ideia das potências oceânicas era balcanizar a Europa Oriental e confrontar os alemães e os eslavos para enfraquecer qualquer concentração de poder na região estratégica, cujo domínio, sempre de acordo com Mackinder, oferecia em uma bandeja de controle do Heartland.

A presença de populações etnicamente alemãs mostra até que ponto a Alemanha e a Áustria estavam começando a se tornar, no início do século XX, candidatos a organizar os recursos humanos da Europa Oriental e prolongar sua penetração no Coração eurasiano. Entre a Alemanha e a URSS, o elemento alemão e o elemento judeu competiram para dominar os povos eslavos. Para isolar essas populações alemãs, os Aliados criaram após a Primeira Guerra Mundial um cinturão inteiro de países artificiais que agiram como uma represa contra a germanização do Oriente, frustrando toda a comunicação entre a Europa Ocidental e a Pátria. A intenção de Hitler era quebrar este cerco e levar a colonização germânica do Oriente para o próximo passo. A segunda imagem mostra as fronteiras do Heartland. Lembre-se que entre a planície germano-polonesa e a Terra do Coração não há barreiras naturais importantes, é uma imensa planície de Berlim aos Urais.

Em suas "Falas", Hitler acreditava que um Estado comercial fechado do Reno para Vladivostok era perfeitamente viável: "A Europa é autossuficiente desde que impeçamos que exista outro estado-mamute que possa mobilizar a Ásia contra nós". Tais "estados mamutes" eram, naturalmente, o Império Britânico e a União Soviética.

O plano de Hitler era seguir um pouco os passos de Napoleão e colonizar a Europa Oriental, especialmente a Ucrânia e o Volga, com agricultores alemães de ações "nórdicas" – consideradas pelos nazistas como os mais confiáveis e criativos do mundo – governados pela SS como uma aristocracia militar e política. Era o modelo geopolítico de Blut und Boden, ou "sangue e solo", defendido por Karl Haushofer, o pai da Geopolitik alemã. Hitler, que viveu grande parte de sua juventude em Viena, rejeitou o antigo modelo "multicultural" da Áustria-Hungria, que buscava assimilar e culturalmente germanizar as populações subjugadas. No Reich agrário e produtivo que o líder alemão tinha em mente para os territórios conquistados da URSS, a população eslava local seria reduzida à mesma condição que os hindus tinham no Hindustão Britânico. Levando-se pelo seu sonho de germanizar a Terra do Coração etnicamente, Hitler disse àqueles próximos a ele que

Seremos o estado mais autarkic do mundo, inclusive quando se trata de algodão. A única coisa que nos faltará será café, mas já saberemos como conseguir uma colônia para fornecê-lo. Teremos madeira em abundância e ferro sem restrições. Quanto ao manganês, seremos as pessoas mais ricas do mundo. O petróleo vai funcionar em esguichos. E o potencial de trabalho dos alemães, usados aqui... Meu Deus, o que não nos dará?

A Operação Barbarossa tinha claramente como objetivo tomar o controle do Coração da União Soviética, de preferência unindo forças com o Império Japonês, que deveria invadir a Sibéria. Ele também pretendia quebrar o muro das populações judaicas que se estendia entre o Báltico e o Mar Negro desde a época de Catarina, a Grande. Para isso, o regime nazista usou unidades que, como a SS, a SD, a Einsatzgruppen ou a polícia militarizada, realizaram execuções maciças de judeus na Frente Oriental, ações que constituíram o verdadeiro holocausto judeu dos anos 40. Apesar de ter o exército mais eficaz da Segunda Guerra Mundial, devido à forte infiltração da inteligência estrangeira na Alemanha, às ofensivas do General Winter, ao anel de espionagem "Lucy" (que passou informações em um triângulo Berlim-Genebra-Moscou), ao fato de ter que lutar em muitas frentes e ao fato de que os militares alemães implantaram menos brutalidade do que os soviéticos na Frente Oriental, a ofensiva alemã falhou exatamente nos portões do Heartland: em Stalingrado e a uma pedra de Moscou.

A marcha da Alemanha foi, na verdade, a repetição moderna da migração dos alemães volga e outros movimentos alemães para o leste. As publicações das SS costumavam inspirar-se no passado da Ordem Teutônica e dos gáteis na Ucrânia e na Europa Oriental para fornecer cobertura histórica e ideológica de suas campanhas militares. A própria SS pretendia um dia tornar-se uma vanguarda da colonização e da civilização no estilo das legiões romanas ou das falanges de Alexandre, o Grande. Mas o mundo plutocrático não podia permitir que a história se repetisse e um império hostil emergisse na Eurásia. Nas palavras chocantes de Mackinder:

De Casablanca [10] veio recentemente o chamado para destruir a principal filosofia alemã. Isso só pode ser feito irrigando a mente alemã com a água limpa de uma filosofia rival. Assumo que, dois anos após a ordem do "cessar-fogo", os Aliados ocuparão Berlim, tentarão os criminosos, consertarão fronteiras imediatamente e completarão outros tratamentos cirúrgicos para que a antiga geração alemã, que morrerá impenitente e amarga, não possa re-representar a história para a nova geração. (...) No entanto, o canal poluído pode ser limpo de forma muito eficaz se fosse controlado por fortes estabelecimentos de energia de ambos os lados - energia terrestre para o Leste, no Coração, e energia marítima para o Oeste, na bacia do Atlântico Norte.

Mackinder, talvez plenamente consciente disso, estava descrevendo o estabelecimento da Escola de Frankfurt (alma mater de pensamento politicamente correto e "progressista"), o Pacto de Varsóvia e a OTAN, com o objetivo de destruir o povo alemão como uma nação guerreira e o Estado alemão como uma nação soberana capaz de abrigar sua própria vontade e estruturar a Europa contra potências estrangeiras. Essas medidas deveriam ser concluídas pela aniquilação da Prússia e pela limpeza étnica dos prussianos no que hoje são territórios poloneses. Uma vez que o próprio Mackinder disse que o alemão do Norte estava "entre as três ou quatro raças mais viris da humanidade", esta raça não poderia de forma alguma ser permitida a reorganizar o potencial da Europa Oriental, constituindo um poder alternativo ao comunista de Moscou e ao plutocrático de Nova York e da cidade de Londres, tanto fortemente subserviente ao internacional judeu e aos interesses da usura globalista.
Por causa deste plano de engenharia geopolítica sinistro, milhões de mulheres alemãs e eslavas, meninas e até mulheres idosas foram estupradas, atrocidade e terror tomaram conta da Europa Oriental, campos de concentração para prisioneiros alemães foram erguidos, cidades inteiras foram destruídas, milhões de cidadãos foram privados de seus direitos mais básicos e a indústria alemã foi aniquilada na tentativa de empurrar o país de volta para a Idade Média. Nem o Plano Morgenthau (elaborado pelo Secretário do Tesouro dos EUA, o judeu Henry Morthenthau Jr.), nem o panfleto "Alemanha Deve Perecer" (escrito pelo igualmente judeu Theodore N. Kaufman), que diretamente pediu o desmantelamento da Alemanha e a castração prática do povo alemão, passaram a ser executados 100% devido à relutância de muitos generais aliados, entre eles o Patton americano, cuja ideia do tratamento que um inimigo corajoso derrotado deve receber não coincidiu com o revanchismo de generais genocidas como Eisenhower, para quem "desnazificação" era uma palavra-código para genocídio. Mesmo assim, as políticas dos Aliados custam entre 9 e 12 milhões de vidas alemãs.

A Guerra Fria

Na União Soviética, uma mudança notável ocorreu. Stalin, que era um estadista bastante impiedosamente pragmático, percebeu durante a Segunda Guerra Mundial que a filosofia de "luta de classes", ateísmo e "acima da Terra" poderia apelar para intelectuais decadentes, judeus do Brooklyn e lumpen de rua pária, mas não para os milhões de camponeses eslavos e ortodoxos que iam morrer pela Pátria em um conflito atroz. Reconhecendo este fato, Stalin mudou o hino "The Internationale" para um hino nacional, tentou capturar para a luta contra o invasor da Igreja Ortodoxa Russa e até fez discursos lembrando "nossos antepassados" Alexander Nevsky e Dimitri Donskoi. Stalin, naturalmente, era um georgiano com ascendência judaica e sua linhagem G2a1a paterna não tinha nada a ver com o R1A predominante da maioria dos russos, mas ele foi forçado a se basear nesses mitos para inspirar os eslavos em sua luta contra os alemães.

Esta volta de Stalin selou definitivamente sua ruptura com a causa internacionalista, representada pelo fantasma de Leon Trotsky, e transformou a URSS em um estado nacional. Quando o Estado de Israel foi estabelecido no Levante em 1948, logo ficou claro que o jovem país cairia sob a órbita atlântica. Em outubro daquele ano, a embaixadora de Israel, Golda Meir, visitou uma sinagoga no centro de Moscou. Reunidos aos milhares para honrar o dignitário, os judeus alarmaram as autoridades, que viam o sionismo como uma ameaça ao nacionalismo soviético. No expurgo antissemita de 1948-1953, "cosmopolitas sem raízes" tornaram-se uma frase de código para "judeus sionistas", e vários golpes contra a influência judaica na União Soviética ocorreram, incluindo a prisão e execução de membros do Comitê Antifascista Judaico (acusado de "nacionalismo burguês", referindo-se a Israel, e de querer estabelecer na Crimeia um satélite da República Judaica dos Estados Unidos) e a não muito objetivamente chamada Noite dos Estados Unidos. Poetas Mortos, em que vários escritores judeus são secretamente executados na temida prisão de Lubianka em Moscou.

Nestes estranhos fatos do stalinismo tardio havia razões geopolíticas fortemente relacionadas a Israel e à formação da OTAN (1949), mas também havia outros fatores, como a rivalidade entre o GRU (serviço de inteligência militar com laços czaristas) e o NKVD (inteligência política e serviço de segurança do Estado) e o fato de que Stalin sempre teve essa paranoia emanando de saber que os mesmos que o colocaram no poder poderiam depô-lo. sempre que eles queriam. As campanhas antissemitas de Stalin culminaram na conspiração de médicos judeus: de acordo com Stalin, um círculo de médicos de Moscou, todos judeus, conspiraram para envenenar altos líderes soviéticos, incluindo o próprio Stalin, já tendo conseguido assassinar Andrei Zhdanov (que seria seu sucessor). O caso acabou afetando os judeus em geral, já que muitos foram demitidos de seus empregos, presos, enviados para o arquipélago de Gulag ou executados. Durante os julgamentos, publicações antissemitas apareceram na mídia soviética e o antigo antissemitismo russo parecia estar revivendo: escolas judaicas, teatros e museus foram fechados, corais foram dissolvidos, e a literatura judaica, uma vez protegida pelo regime, foi suprimida das bibliotecas. Os tempos de pogroms estavam voltando para a Rússia? Os judeus começaram a ser sistematicamente removidos de cargos de liderança no exército, administração, imprensa, universidades e judiciário. O processo se expandiu para muitos países do futuro Pacto de Varsóvia: na distante Tchecoslováquia, o presidente Klement Gottwald anunciou que "durante a investigação e julgamento do centro conspiratório anti-Estado, descobrimos um novo canal através do qual a traição e a espionagem penetram no Partido Comunista: o Sionismo"[11]. Stalin também assinou sentenças de morte para Romênia, Hungria, Áustria, Alemanha Oriental e outros países do Leste Europeu.
Este desenho animado, que parece mais típico de panfletos antissemitas nazistas como "Der Stürmer" do que de uma publicação soviética, apareceu na revista "Krokodil" em janeiro de 1953. Um médico judeu, pago pelos Estados Unidos, é desmascarado pelos serviços estatais. Na mesma edição, a revista ataca banqueiros ocidentais, os "reis dos armamentos", os generais nazistas, o Vaticano e a "conspiração sionista".

A comunidade judaica começou a temer que o julgamento dos médicos fosse um pretexto para deportar todos os judeus da URSS para campos de concentração na Sibéria. No entanto, esses planos, já discutidos no Politburo, pararam com a misteriosa morte de Stalin em 1953. O principal beneficiário e provável arquiteto de sua morte, o judeu Lavrenti Beria, seria deposto meses depois por um golpe de Estado liderado por Nikita Khrushchev, ex-chefe de operações em Stalingrado, e o Marechal Zhukov. Beria foi interrogada na Lubyanka e o General Batitsky atirou na testa dele. É quase certo que a matéria obscura dos médicos judeus nunca será totalmente revelada. No entanto, uma coisa é clara: para a União Soviética deixar de ser um Estado claramente criado e controlado pelos judeus, para perseguir o mais mencionado no estilo czarista mais puro, algo muito raro tinha que acontecer.

O que sabemos com certeza é que a URSS se tornou uma potência nacional e anti-globalização. É assim que no "Dicionário Soviético de Filosofia" de 1965 podemos ler que o cosmopolitismo é um

Teoria burguesa que insta a renunciar a sentimentos patrióticos, cultura e tradições nacionais em nome da "unidade da raça humana". O cosmopolitismo, como defendido pelos ideólogos burgueses contemporâneos, expressa a tendência do imperialismo à dominação mundial. A propaganda do cosmopolitismo (da ideia de criar um governo para o mundo inteiro, &c.) enfraquece a luta dos povos por sua independência nacional, por sua soberania como estado.

Na época da Guerra Fria, há dois movimentos notáveis dentro do Coração: um deles é a Ruptura Sino-Soviética, na qual a China se afastou da URSS para se aproximar dos Estados Unidos. Após este evento, a Índia estaria alinhada com a URSS e o Paquistão com os EUA. Vários marcos marcam a aproximação da China com os Estados Unidos e, portanto, a consolidação da Chimerica, por sua vez essencial para a globalização futura. Se o leitor quiser, podemos rever esses marcos em imagens:
O que esses laços transpacíficos implicam é que a Revolução Comunista na China foi, na verdade, mais um episódio das Guerras do Ópio. Os EUA pretendiam fortalecer o Partido Comunista Chinês para lutar contra os japoneses primeiro, e depois contra os nacionalistas de Chiang Kai Chek, retratados por membros da Missão Dixie como "fascista" e "senhor feudal". Massivamente financiados pelo comércio de ópio [12], os maoístas prepararam a China para seu futuro tecno-industrial a serviço da globalização: as tradições chinesas foram aniquiladas, a inteligência exterminada, e as políticas agrárias e industriais do "Grande Salto adiante" produziram dezenas de milhões de mortes. Tudo isso não impediu David Rockefeller, depois de ter visitado o país, de declarar no "New York Times" (10 de agosto de 1973) que "Qualquer que seja o preço da Revolução Chinesa, ele obviamente conseguiu não apenas produzir uma administração mais eficiente e dedicada, mas também em exaltar a moralidade e o propósito da comunidade. O experimento na China sob a liderança de Mao é um dos mais importantes e bem sucedidos da história humana." Graças à abertura da China", seu banco, Chase Manhattan Bank, tornou-se o primeiro parceiro do Banco Nacional da China nos EUA, e Washington reconheceu o regime chinês (em detrimento de Taiwan), permitindo que ele entrasse no Conselho de Segurança da ONU. Todas essas operações de engenharia social e econômica explicam o status atual da China como um pilar essencial da globalização capitalista e neoliberal.

O outro grande movimento no Coração, juntamente com a Revolução Islâmica de 1979 no Irã, foi a relação entre a URSS e o Afeganistão, que produzirá o movimento do "jihadismo internacional" quando os serviços de inteligência dos EUA, Reino Unido, Arábia Saudita e Paquistão se envolverem no conflito. Os planos estratégicos do General Shtemenko (que estava na lista negra dos "médicos judeus"), um dos mais proeminentes geoestratistas da URSS, juntamente com o Almirante Gorshkov e o Marechal Ogarkov, incluíram uma penetração pacífica e cultural no Afeganistão, além da entrada de tropas soviéticas em várias capitais árabes (Damasco, Beirute, Cairo, Argel). A invasão afegã de 1979 foi um grande erro do alto comando soviético, pois desestabilizou a Ásia Central, precipitou o Afeganistão ao fundamentalismo islâmico e contribuiu para a hemorragia econômica e a agitação social que, por sua vez, carregaria peso no colapso da URSS ou, nas palavras de Vladimir Putin, "a maior catástrofe geopolítica do século XX".

Globalização

Após a queda da Cortina de Ferro, a URSS perdeu metade de sua população e um quarto de sua superfície, tornando-se a Federação Russa. Durante o reinado de Boris Yeltsin de 1991-1999, a Rússia foi saqueada por oligarcas da máfia, principalmente judeus, e por multinacionais estrangeiras. A OTAN aproveitou a oportunidade para ganhar influência nas ex-repúblicas soviéticas e nos serviços de inteligência atlânticos estabeleceram hubs na mesma Federação. Parecia que uma cultura e um poder iriam conquistar o mundo: uma corrente absoluta e mundial, neomarxista no cultural e capitalista-neoliberal na economia.

Naquela época ficou claro que os globalistas são os internacionalistas do nosso tempo, os novos "cosmopolitas sem raízes" que buscam dissolver todos os povos, estados, religiões e sinais de identidade em prol de um Governo Mundial ou de um mundo unipolar, que, controlado por uma pequena elite financeira – que, naturalmente, não se dissolverá no maremágnum étnico que promove para outros. dominará um rebanho mundial pária sem pilares de identidade coletiva em torno do qual se organizar. Realocação de negócios, a desertificação industrial do Ocidente, dívida, juros, tráfico de drogas, comércio de escravos brancos, imigração em massa e engenharia social para modificar o comportamento de povos inteiros, são as armas dos novos cosmopolitas sem raízes. É a forma moderna de monoteísmo (pensamento único, uniformização) versus politeísmo (diversidade de centros de poder e pensamentos).

Mas esses cosmopolitas são os meros servos de uma entidade que, como estados e multinacionais, também se comporta como um organismo vivo: o Capital. O dinheiro — quando não se equipara ao trabalho feito ou aos produtos produzidos, sendo dinheiro sem mais e, portanto, uma abstração extremamente perigosa — é o Diabo, e grandes concentrações de capital tendem muito facilmente a adquirir sua própria vontade e lutar por seus próprios interesses: concentrar e aumentar para o trabalho humano adequado, as mercadorias que produz e as pessoas que vivem para produzi-los e consumi-los. Para isso, é claro, a Big Capital deve expropriar as modestas concentrações de dinheiro que não estão em suas mãos, especialmente os fundos soberanos dos Estados e as economias do cidadão comum: para que alguns sejam muito ricos, alguns devem ser muito pobres.

A situação na Rússia foi revertida após 1999, em um lento processo de reconstrução do antigo poder russo graças ao qual hoje a Rússia é novamente uma superpotência capaz de lidar um-a-um com o resto dos pesos pesados do tabuleiro mundial. Quando o oligarca Mikhail Khodorkovsky foi internado em uma prisão siberiana, depois rachado na cara por um preso e depois colocado em confinamento solitário, a mensagem foi lançada: a Rússia não é um apêndice da globalização decretada da cidade de Londres e Nova York, é outro poder independente com seus próprios interesses. Os movimentos estratégicos que ocorreram após a queda da Cortina serão vistos na segunda parte desta série de artigos
ANOTAÇÕES

[1] Oxo ou Oxus era o nome grego do rio Amur Darya (Pamir).

[2] O nome grego do Syr Daria.

[3] Great Lowland na versão original.

[4] Upland iraniano na versão original.
[5] "O Pivô Geográfico da História", 428.

[6] Mais informações:
http://es.wikipedia.org/wiki/Grecobudismo

[7] Como conquistadores da Índia da Terra do Coração podemos mencionar os indo-arianos, os macedônios e os mongóis (dinastia Moghul, ainda em vigor no século XVIII). Nem a influência persa pode ser subestimada: persa foi em muitos lugares na Índia a língua culta das elites sociais até a chegada dos ingleses.

[8] Família Schiff (Jacob H. e Mortimer L.), irmãos Warburg (Max, Felix e Paul), Armand Hammer, Kuhn Loeb & Co., Otto H. Kahn, JPMorgan Chase, Max Breitung, Jerome H. Hanauer, Isaac Seligman, Solomon e Daniel Gugenheim, Samuel MacRoberts (National City Bank), Lazard Frères (Paris), Gunzbourg (Paris, São Petersburgo), Speyer & Co. Olaf Aschberg do banco Svensk Ekonomiebolaget (Estocolmo) desempenhou um papel importante como intermediário, liderando o Ruskombank (o Banco Internacional Soviético, mais tarde Vneshtorgbank) e atuando como um agente para a New York Guaranty Trust Company da família Morgan. O Gosbank (Banco Central Soviético, supostamente estatal) tinha parceiros privados: o mais importante era Armand Hammer, da Occidental Petroleum (Oxy Real, representado por Al Gore).

[9] E veja aqui:
http://www.o5m6.de/Routes.html

[10] Refere-se à Conferência casablanca de 1943. Lá, os aliados concordaram em buscar a rendição incondicional dos poderes do Eixo. Que a Alemanha não aceitava uma rendição incondicional significava que lutaria para aniquilar e que a guerra continuaria até o coração do país.

[11] E veja aqui:
http://jcdurbant.wordpress.com/2007/11/14/guerisseurs-empoisonnneurs-l%E2%80%99etrange-double-statut-des-medecins-juifs-dans-le-...
[12] O financiamento dos maoístas com dinheiro negro do comércio de drogas de ópio é um fato pouco mencionado na história oficial. No Desfiladeiro de Nanniwan, província de Shaanxi, os comunistas chineses criaram um comitê de produção de ópio sob Ren Bishi em 1941, em resposta ao bloqueio econômico do exército japonês e do Kuomintang. O ópio financiou as primeiras repúblicas soviéticas na China: Jiangxi e Yan'an. Mais informações sobre o comércio de ópio e o movimento comunista-maoísta em:

- "Novas Perspectivas sobre a Revolução Comunista Chinesa", A Papoula Florescente Sob o Sol Vermelho (Tony Saich, Hans J. Van de Ven).

- "A Papoula Florescente sob o Sol Vermelho: O Caminho Yan'an e o Comércio de Ópio", (Chen Yongfa, 1995).

- "Diário de Yan'an", Peter Vladimirov (veja aqui).

http://www.chinauncensored.com/index.php?option=com_content&view=article&id=102:opium-saved-the-communist-party&catid=35:history...
http://www.4pt.su/es/content/heartland-el-corazon-de-tierra-firme-i-de-ii

 

Tradução de Guilherme Fernandes

Fonte: http://www.4pt.su/es/content/heartland-el-corazon-de-tierra-firme-i-de-ii