È impossibile allontanarsi dalla questione della consonanza tra Russia ed Europa. Un altro stimolo alla riflessione sulla costruzione di immagini storiografiche sono state le varie guerre. Alcune di esse minacciavano l'esistenza stessa della Russia, altre miravano all'espansione del suo territorio, altre ancora erano generalmente condotte senza il coinvolgimento della Russia.
Guardando ai suoi principi fondamentali, la nostra filosofia russa è storiosofia. È multidimensionale. Credo che la dimensione morale sia la più importante, che non sempre riceve l’attenzione che merita. Va detto che la moralità nel contesto della tradizione etica russa non significa moralismo, moralizzazione o ostentazione. Molto spesso si confonde l’interrogazione etica con la moralizzazione e la predicazione. Quindi, l’etica viene spesso messa in ombra dalla morale.
In quanto filosofi, ci si aspetta che ci si presenti con uno schema concettuale che possa funzionare. Gli strateghi politici di solito lavorano con concetti già pronti, così come i giornalisti e gli scienziati politici. Non li creano. Questo è il lavoro dei filosofi: creare concetti. In linea di massima, non devono nemmeno essere creati da zero, perché il pensiero russo e la storia della filosofia russa nel suo complesso sono estremamente ricchi. Abbiamo molte risorse concettuali non sfruttate che possiamo utilizzare per arrivare dove vogliamo.
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