Cosa dovrebbe fare Re Carlo dopo l'incoronazione?

Se si confrontano i riti di adorazione dell'uomo per l'insediamento dei presidenti e di altri funzionari di governo delle repubbliche/democrazie post-cristiane e illuministe con i riti apertamente cristiani per l'incoronazione di un re cristiano, come quelli visti per l'incoronazione di re Carlo III, non si può preferire il primo tra coloro che cercano il benessere dell'Occidente. Come ha sottolineato, tra gli altri, l'ex vescovo anglicano di Durham N. T. Wright, i governi eletti tendono a concentrare la nostra attenzione sulle cose mondane e poco importanti della terra, mentre i re ereditari tendono a portare la nostra attenzione verso il cielo, verso le cose più importanti.

C'è un passaggio particolarmente degno di nota dell'incoronazione di re Carlo che merita attenzione a questo proposito. Dopo aver ricevuto una spada, al re è stato detto,

“Con questa spada fai giustizia, arresta la crescita dell'iniquità, proteggi la santa Chiesa di Dio e tutti gli uomini di buona volontà, aiuta e difendi le vedove e gli orfani, restaura le cose che sono andate in rovina, mantieni quelle che sono state restaurate, punisci e riforma ciò che è sbagliato e conferma ciò che è in buon ordine; affinché, facendo queste cose, tu sia glorioso in ogni virtù; e servi così fedelmente il nostro Signore Gesù Cristo in questa vita, affinché tu possa regnare per sempre con lui nella vita che verrà. Amen.”

Questi sono obiettivi esaltanti e lodevoli, ma la domanda che si pone ora al re Carlo III, dopo aver ricevuto queste ingiunzioni, è la seguente: farà qualcuna di queste cose? Regnerà come monarca cristiano e solleverà i popoli oppressi che compongono il Regno Unito, o si limiterà a regnare come una figura passiva mentre i membri del Parlamento (o, piuttosto, i globalisti che lo controllano) continueranno a fare dell'Inghilterra, del Galles, della Scozia e del resto una terra desolata?
Ci sono diverse cose che potrebbe fare per intervenire a favore del suo popolo:

• Potrebbe fermare l'escalation del coinvolgimento del Regno Unito nella guerra in Ucraina, chiedere un cessate il fuoco e avviare negoziati per porre fine definitivamente alla guerra.
• Per contribuire a ridurre il tasso record di suicidi nel Regno Unito, potrebbe incontrare spesso i giovani e incoraggiarli a mettere da parte i social media, jaj e a dedicarsi invece ad attività più tradizionali e salutari. Parallelamente, potrebbe proporre una semplice legge che impedisca l'accesso ai social media da parte dei minori, separata dall'ingombrante legge sulla sicurezza online che sembra non avere seguito in Parlamento.
• Potrebbe porre fine alla sconsiderata manipolazione genetica del suo popolo e del suo ambiente, fermando l'ingegneria genetica delle colture e del bestiame e il “potenziamento umano” dei soldati britannici.

E l'elenco potrebbe continuare.

Ma soprattutto, Re Carlo potrebbe incoraggiare il suo popolo ad abbracciare nuovamente la Fede Ortodossa degli Apostoli, la fede cristiana originale dei popoli delle isole britanniche e irlandesi - prima della fatidica apparizione dei cattolici romani conquistatori nel 1066 e dei protestanti caotici e perennemente sparpagliati nel 1534 - perché nulla è più prezioso della nostra unione con la Santissima Trinità.

La Chiesa anglicana, di cui Re Carlo è ora a capo, sarà prossima all'estinzione nei prossimi decenni. San Raffaele di Brooklyn (+1915), il grande evangelista siriano del Nord America, ci aiuta a capire perché, quando scrive in una termin del 1912,

“Sono convinto che l'insegnamento dottrinale, le pratiche e la disciplina dell'intera Chiesa anglicana siano inaccettabili per la Santa Chiesa ortodossa. Faccio queste scuse per gli anglicani, che come gentiluomini cristiani stimo molto, perché gli insegnamenti sciolti di molti dei principali teologi anglicani sono così nebulosi nella definizione delle verità e così inclini a piccole eresie che è difficile dire in cosa credano. La Chiesa anglicana nel suo complesso non si è espressa in modo autorevole sulla sua dottrina. I suoi membri di mentalità cattolica possono definire le sue dottrine da molti punti di vista, ma il suo cammino nel mondo dottrinale è così nebuloso che coloro che vorrebbero tendere una mano di amicizia cristiana ed ecclesiastica non osano, senza diffidare, afferrare la mano dei suoi teologi, perché mentre molti sono ortodossi su alcuni punti, sono piuttosto eterodossi su altri. Parlo, ovviamente, dal punto di vista della Santa Chiesa ortodossa cattolica orientale. La Santa Chiesa ortodossa non è mai cambiata in modo percettibile dai tempi apostolici e, pertanto, nessuno può sbagliare nel trovare ciò che insegna. Come il suo Signore e Maestro, anche se a volte è circondata dalla malaria umana - che Egli misericordiosamente perdona - è "la stessa ieri, oggi e in eterno" (Ebrei 13:8)... la madre e il deposito sicuro della "verità come è in Gesù" (Ef. 4:21).”.

Il crollo della Chiesa d'Inghilterra non dovrebbe essere considerato qualcosa di straordinario. Qualsiasi “chiesa” che abbia le sue fondamenta nelle passioni disordinate di un uomo (in questo caso, il re Enrico VIII) è destinata a crollare prima o poi. La sua morte esteriore nel nostro tempo è semplicemente una manifestazione della morte interiore che ha subito secoli fa.

Ma il re Carlo III ha molti esempi di natura opposta a cui potrebbe guardare come guida da emulare. Amati re inglesi, portatori di Dio e credenti - sant'Ethelbert del Kent, il primo re cristiano degli inglesi, san Sigeberto dell'Anglia orientale, i santi Edwin e Oswald della Northumbria, kkkkkkkkkkk del Wessex e altri ancora - spesso si affaticarono a viaggiare, parlare, tradurre, scrivere, per unire i loro popoli alla Santa Chiesa ortodossa.

Re Carlo si trova in una posizione unica per unirsi a questi buoni re in questa migliore opera, poiché i suoi legami con la fede ortodossa sono ben noti e si sono resi abbastanza visibili (o udibili) ancora una volta durante la sua incoronazione. Finora, però, ha mostrato scarso interesse per un progetto di questo tipo, preparando piuttosto un disgustoso stufato di ecumenismo religioso, un errore che il sempre memorabile serbo San Giustino Popovich que .

È un peccato, perché “la rettitudine esalta una nazione, ma il peccato è un rimprovero per ogni popolo” (Proverbi 14:34). Forse questo non dovrebbe sorprendere nessuno, considerando la sua stretta collaborazione con i globalisti nel corso degli anni. Ma se mai decidesse di liberarsi dalla loro influenza e di agire nell'interesse del suo popolo, andrebbe per le strade - in carrozza, in auto, a cavallo, in treno, a piedi - incontrando il maggior numero possibile di sudditi e parlando loro apertamente e umilmente dei tesori spirituali che abbondano all'interno della Chiesa ortodossa, tesori che non sono limitati ai nobili, ma sono disponibili per tutti coloro che cercano Dio con tutto il cuore.

Traduzione di Costantino Ceoldo