Un intento de diálogo entre civilizaciones

Per un diálogo espiritual y social de la humanidad en el periodo post-pandémico.

Participan más de cien delegaciones de 50 países. Entre los líderes religiosos que participan en la conferencia se encuentran representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa (el Metropolitano Antonio de Volokolamsk, Presidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Exteriores del Patriarcado de Moscú; el Metropolitano Alejandro de Astana y Kazajistán; el Secretario del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Exteriores para las Relaciones Interreligiosas, el Secretario Ejecutivo del Consejo Interreligioso de Rusia el sacerdote Dimitri Safonov), líderes de comunidades y organizaciones musulmanas, como el Imán Supremo de Al-Azhar el Jeque Muhammad Ahmad At-Tayeb. También estuvo presente por las iglesias ortodoxas Teófilo III, Santísimo y Bendito Patriarca de la Ciudad Santa de Jerusalén, de toda Palestina, de Arabia, de Siria, de las dos orillas del río Jordán, de Santa Sión y de Caná de Galilea.

A pesar del nombre del foro, en la lista de participantes se pueden encontrar sectas abiertas, como los mormones (nombre completo y políticamente correcto: "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días", aunque, por supuesto, no tienen nada que ver con la Iglesia ni con Cristo), así como organizaciones no gubernamentales occidentales con evidentes tintes políticos. Entre los ponentes se encuentran varios representantes de organizaciones judías. También hay budistas y paganos (hindúes).

A este respecto, cabe preguntarse si las religiones tradicionales y mundiales son realmente el criterio principal para la selección de los participantes. Dado que existen definiciones reconocidas de religión mundial, y que las sectas protestantes y similares a menudo ni siquiera se consideran cristianismo, hay una buena razón. Del mismo modo, en el Islam, algunos movimientos modernistas no son reconocidos. Por supuesto, los cultos sincretistas no son religiones mundiales y tradicionales. Sin embargo, un representante de dicho movimiento (el bahaísmo) habló en la convención del 14 de septiembre

También es sorprendente la referencia al formato del Foro de Davos en el programa del evento. El espíritu del Foro de Davos está claramente en total contraste con las religiones tradicionales. No está claro qué se entiende por el formato: ¿un grupo de representantes de diversas instituciones, organizaciones y ramas del gobierno? ¿O la unificación en un solo tema? Pero ese protocolo se puede encontrar en varios eventos internacionales sin más referencia al Davos secular.

Curiosamente, a pesar del carácter turco del país anfitrión, no hay representantes de Turquía entre los principales participantes. Probablemente se sintieron avergonzados por la presencia de los tradicionalistas musulmanes. Es conocida la disputa entre Al-Azhar en El Cairo y la versión turca del islam, que llevó a la decisión de los clérigos turcos de crear su propia universidad islámica internacional en 2014.

Cabe señalar que la organización de una conferencia de este tipo contribuye a la imagen política de Kazajstán como Estado con una cultura tolerante. El presidente kazajo, Kassym-Jomart Tokayev, durante su encuentro con el papa Francisco y con representantes de la sociedad civil y del cuerpo diplomático en Nur-Sultan, destacó que la república había construido su modelo de armonía interétnica e interreligiosa durante los años de independencia.

El Presidente de Kazajstán señaló en su discurso: "Podemos observar cómo la sociedad se está fragmentando y polarizando bajo la influencia de las tecnologías digitales. Para muchos, el mundo virtual ya está sustituyendo al real. Por lo tanto, en la nueva realidad digital, es necesario plantear la cuestión de cultivar los valores espirituales y las directrices morales de una manera nueva. El culto al conocimiento y a la educación sin un sistema educativo adecuado para las nuevas generaciones no llevará a la humanidad al progreso y al bienestar universal. Las religiones siempre han desempeñado esta función fundamental de la educación. El Corán, la Biblia, la Torá y otras escrituras sagradas están impregnadas de ideas de humanismo, compasión y misericordia. Rechazan la agresión, el radicalismo, condenan la violencia y predican la tolerancia y la moderación. En los tiempos modernos, la alta misión de los líderes religiosos es llevar estas verdades fundamentales al pueblo.

El énfasis en el humanismo también plantea una pregunta: ¿a qué tipo de humanismo se refiere? ¿Es una apelación a la herencia antigua, al cultivo de las virtudes (que también puede entenderse de diferentes maneras, por ejemplo, el individualismo se considera una virtud en Occidente) o una especie de religión secular? En las declaraciones de patetismo de los políticos, este tema no se revela y, como los "derechos humanos", se convierte en objeto de diversas interpretaciones y especulaciones.

Las reuniones de los órganos de trabajo comenzaron dos días antes, el 12 y el 13 de septiembre. El 12 de septiembre se celebró una reunión del Grupo de Trabajo del Congreso de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales, presidida por B. Sarsenbayev, Comisionado para la Promoción de los Objetivos del Congreso de Líderes Religiosos Mundiales y Tradicionales, Presidente del Centro para el Desarrollo del Diálogo Interreligioso e Intercivil N. Nazarbayev.

El 13 de septiembre, los representantes de las religiones del mundo y de las organizaciones internacionales asistieron a la reunión de la Secretaría del Congreso, presidida por M.S. Ashimbayev, en el Palacio de la Paz y la Armonía: Sheikh-ul-Islam Allahshukur Pashazade, jefe de la Oficina del Islam del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso Monseñor Khaled Akashe, representante de la orden budista surcoreana "Chogye" en Asia Central Monje Jo Joo representante del Ministro del Awqaf de la República Árabe de Egipto Mohammed al-Shahhat al-Jindi, representante de la Iglesia Anglicana Obispo Joe Bailey Wells, Muhammad Zia ul Haq, Director General del Instituto de Estudios Islámicos de la Universidad Islámica Internacional de Islamabad, Dr. Zahra Rashid, representante de la Iglesia Islámica de Islamabad, Dr. M. M. M. M. M. M. M. M. M. ssa Zahra Rashidbeighi, representante del Presidente del Centro para el Diálogo entre Religiones y Culturas de la Organización de Cultura Islámica y Relaciones Islámicas de la República Islámica de Irán, Muhammad bin Abdulwahed Al-Arifi, Viceministro de Asuntos Islámicos, Conscripción y Orientación del Reino de Arabia Saudí, y otros.

Tras la reunión del Secretariado, se aprobó el proyecto de documento final - Declaración del Séptimo Congreso de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales - y se fijó el lugar y la fecha del 8º Congreso y de la 21ª reunión del Secretariado del Congreso, que se celebrarán en 2025 y en septiembre de 2023, respectivamente.

El Presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú, el Metropolitano Antonio de Volokolamsk, en su intervención en la inauguración del 7º Congreso de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales, dijo que "el objetivo del foro interreligioso es superar las divisiones interreligiosas y poder actuar juntos superando las barreras que dividen a nuestras religiones tradicionales. No se trata de nuestra doctrina o dogma, sino de nuestro papel en la sociedad. Los enfrentamientos políticos, económicos y sociales afectan cada vez más a prácticamente todo el mundo. Estamos llamados a construir un mundo en el que no habrá personas de primera y segunda clase, ni hegemonías ni satélites, sino un mundo construido sobre los más altos valores morales otorgados por el Todopoderoso

Estas palabras pueden interpretarse como una especie de multipolaridad religiosa. Dado que la hegemonía mundial sigue recayendo en Estados Unidos (aunque en rápido declive), es obvio a quién iban dirigidas estas palabras.

El metropolitano también pidió que se reforzaran los valores tradicionales en la situación actual. "La comunidad mundial está atravesando un momento muy difícil en estos momentos. La polarización entre los países individuales y los centros de poder mundiales es más fuerte que nunca. La amenaza de una hambruna masiva, la amenaza de un conflicto mundial e incluso la amenaza de una catástrofe nuclear se han hecho muy evidentes. Hoy en día, la responsabilidad del destino de las personas, de su estatus moral, ha recaído en nosotros, los líderes religiosos. Históricamente, es la fe la única barrera que separa a la humanidad del caos y la anarquía. En los momentos más difíciles de la historia de la humanidad, la gente ha acudido a Dios en busca de ayuda porque no tenía otra esperanza. Nuestra tarea como líderes religiosos es instruir, dar esperanza, consolar y reconciliar a la gente con Dios y entre sí.

El paradigma de la cultura de masas que nos han ofrecido en los últimos tiempos los defensores de la conciencia laica e incluso atea está fallando claramente. En este sistema de valores, todo se construye sobre el culto al hombre como ser supremo. Esto implica la adoración de sus deseos, pasiones y vicios. El culto al egocentrismo conlleva la erosión de los valores del matrimonio, la familia y el respeto a los mayores. Supone la exaltación de los vicios y desviaciones humanas por encima de los valores de una sociedad humana sana que han sido inspirados por el Creador y conservados durante miles de años", dijo.

El Patriarca Kirill se hizo eco de ello en un mensaje dirigido a los participantes en el congreso, en el que señaló que "la humanidad atraviesa hoy uno de los períodos más difíciles de la historia moderna". A los desafíos planteados por la pandemia de coronavirus se suman los problemas alimentarios, energéticos y económicos provocados por los intentos de construir un mundo sin referencia a los valores morales. Estos intentos en las dos últimas décadas han llevado no sólo a la pérdida de la noción de justicia en las relaciones internacionales, sino también a enfrentamientos violentos, conflictos militares y a la propagación del terrorismo y el extremismo en varias partes del mundo.

Hoy, más que nunca, a la gente le resulta difícil navegar por el flujo de información, resistirse al adoctrinamiento ideológico y mantener la mente sobria y la tranquilidad. Hemos sido testigos de una distorsión sin precedentes de los hechos históricos y de la manipulación de la conciencia de las masas. ¿No es ésta la razón por la que cada vez hay menos amor, misericordia y compasión en la sociedad? Cada vez más a menudo escuchamos y leemos palabras llenas de odio en el espacio público contra pueblos, culturas y religiones enteras. El camino de la dictadura, la rivalidad y el enfrentamiento elegido por algunos gobernantes de este mundo lleva a la humanidad a la ruina. Y en estas circunstancias, es la fe la que puede hacer reflexionar a la gente, devolverla al camino del diálogo y la cooperación, porque en las religiones tradicionales, los principios morales fundamentales de la existencia humana permanecen inalterados".

Aunque el verdadero diálogo de civilizaciones aún está lejos y la advertencia de Samuel Huntington sobre el conflicto de civilizaciones se está haciendo realidad, esta plataforma, con algunos ajustes, puede servir como canal de comunicación. Esto es especialmente importante desde el punto de vista de la información a los delegados extranjeros sobre los objetivos y los diversos aspectos de la SWE en Ucrania. Los medios de comunicación mundiales occidentales distorsionan los hechos y llevan a cabo deliberadamente una guerra de información contra Rusia, tratando de perturbar la cooperación de Moscú con sus socios y aliados.