Die nutzlosen Prophezeiungen Orwells, die jetzt verstreut und vergessen sind
Die Vergeltung der Geschichte trifft den angelsächsischen Schriftsteller. Oder vielmehr: Niemand ist Prophet im eigenen Land.
Die Vergeltung der Geschichte trifft den angelsächsischen Schriftsteller. Oder vielmehr: Niemand ist Prophet im eigenen Land.
Es gibt Situationen, in denen sich vorhergesagte Pläne und Prognosen in der Realität bewahrheiten.
Nachdem das italienische diplomatische Büro in Damaskus geplündert wurde, erklärt Außenminister Tajani, dass „alles unter Kontrolle“ sei.
Was ist Post-Liberalismus? Es gibt eine konventionelle linke Version: Wallerstein, Trotzkismus, Negri-Hardt, globaler Anarchismus. Kulturmarxismus und Hyperglobalisierung. Es ist offensichtlich, dass J. D.
Am 25. November 1970 verkündete der junge Kimikate Hiraoka, der in jungen Jahren bereits das literarische Pseudonym Yukio Mishima angenommen hatte, vor den erstaunten Augen der anwesenden Offiziere im Hauptquartier der japanischen Selbstverteidigungsstreitkräfte trotzig seine ultranationalistische Proklamation der Verteidigung der traditionellen Werte Japans angesichts dessen, was er als weit verbreitete Dekadenz, als einen verschärften Prozess der Verwestlichung ansah, der Japan mit einer ihm fremden pazifistischen Egregore durchtränkt hatte, eine Dichotomie, die die amerikanische Autorin Ruth Benedict (1946) in ihrem Bestreben.
In der Ausgabe 1990/1991 der angesehenen globalistischen Zeitschrift Foreign Affairs veröffentlichte der amerikanische Experte Charles Krauthammer einen programmatischen Artikel mit dem Titel „The Unipolar Moment“ (1).
Das Wort „Zivilisation“ wird frei verwendet, als ob seine Bedeutung offensichtlich wäre. Aber der Inhalt des Begriffs „Zivilisation“ variiert, und es ist fraglich, ob man überhaupt von „Zivilisation“ im Singular sprechen kann.
Bei der Vorbereitung des Exkurses zur „Erklärung der Tradition“, der sich in zwei Teilen (Teil I und Teil II) mit dem Begriff der „Tradition“ bei Ernst Jünger befasst, sind wir auf ein Thema gestoßen, das uns schon seit einiger Zeit beschäftigt: die Figur eines der Meister, die das Denken Ernst Jüngers am stärksten beeinflusst haben und die in der spanischen Bibliographie über Jünger kaum behandelt wird. Ich spreche von Ernst Hugo Fischer.
Ein Brief, den Julius Evola im Mai 1945 an einen katholischen Freund, Pater Clemente Rebora (1885-1957) (im Bild), schrieb, gibt einen faszinierenden Einblick in die Denkweise des traditionalistischen Philosophen unmittelbar nach den Verletzungen, die er bei dem Bombenangriff auf Wien erlitten hatte.
Der Begriff „Deep State“ wird heute im politischen Diskurs immer häufiger verwendet und findet seinen Weg vom Journalismus in die allgemeine politische Sprache.