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O pensador e ideólogo russo Alexander Dugin, que tem trabalhado para moldar a vida política e intelectual russa ao longo de quatro décadas, tem atraído muitos apoiadores e detratores. Eles estão profundamente divididos, e ainda assim compartilham uma coisa em comum: ambos o veem como uma figura quase mitológica.
É um discurso que demarca a morte do legalismo internacionalista ocidentalista e dá um impulso ainda mais forte para a multipolaridade. A ordem internacional construída no pós-SGM e reformatada no pós-URSS não existe mais.
Alexander Dugin, pai da jornalista e filósofa Daria Dugina, deu-lhe seu último adeus em um discurso proferido durante o serviço funerário civil de sua filha, tragicamente assassi
A filósofa e jornalista Daria Dugina foi assassinada em um ataque terrorista ucraniano em Moscou, em um plano que, aparentemente, visava matá-la e ao seu pai. Enquanto outras conexões internacionais no atentado ainda permanecem pouco claras, precisamos compreender a importância de Dugin e suas ideias.
Ser um demônio para o Ocidente pós-moderno e liberal é quase o mesmo que ser um santo para o resto do mundo, para todas as outras civilizações que contestam a universalidade da epistemologia liberal ocidental.
Antes de começar a falar sobre contra-hegemonia, devemos nos voltar para Antonio Gramsci, que introduziu o conceito de hegemonia no amplo discurso científico da ciência política.
A campanha anti-eurasiana que foi lançada nas redes sociais por nacionalistas russos (que coincide com o aniversário do professor Alexander Dugin) despertou meu interesse (embora eu não esteja muito feliz com o que está acontecendo).
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