Non posso fare a meno di pensare a Dasha

Il 20 agosto di due anni fa, dei terroristi fecero esplodere l'auto del filosofo russo Alexander Dugin con all'interno la figlia Daria. Daria rimase uccisa.

Alla vigilia di questa tragica data, Aleksandr Dugin ha spiegato come la perdita della figlia abbia cambiato la sua vita. E perché la rottura della Russia con l'Occidente è irreversibile.

IL MONDO CHE CI CONVIENE NON CI VERRÀ OFFERTO

- Quest'estate tutti hanno iniziato a parlare di negoziati tra Russia e Ucraina. Prima o poi inizieranno, e poi? L'Occidente continuerà ad armare il resto dell'Ucraina e a metterla contro di noi. Cosa dovremmo fare?

- Prima dell'attacco ucraino alla regione di Kursk, Putin ha offerto le nostre condizioni, dicendo che questo è adesso, ma tra 15 minuti può essere diverso. Quindi la prossima volta le condizioni saranno più dure: chiederemo non solo quattro regioni e, naturalmente, il riconoscimento della Crimea. Credo che la nostra piattaforma, sulla quale eravamo pronti a discutere la cessazione delle ostilità, sia già cambiata.

Ma l'Occidente e l'Ucraina non sono affatto disposti a prenderla in seria considerazione. Nessuno è nemmeno vicino a offrire uno scenario che ci soddisfi. Per questo motivo stiamo perseguendo una politica assolutamente corretta: stiamo dimostrando che siamo aperti ai negoziati, ma alle nostre condizioni: il cambio della leadership nazista a Kiev e la smilitarizzazione dell'Ucraina, il rifiuto di aderire alla NATO e il riconoscimento delle quattro regioni ai loro confini geografici. Questo è il minimo con cui siamo disposti ad avviare una conversazione.

SENZA CONTARE CIÒ CHE PAGHIAMO CON IL SANGUE

- Ovviamente, dobbiamo imparare la lezione dell'operazione speciale: ricostruire l'esercito, che viene ricostruito man mano. Ma che dire dell'economia, che dire della sfera sociale?

- Se rimaniamo dei liberali convinti, dei globalisti, allora la nostra economia deve far parte dell'economia mondiale e dipendere da essa. Allora tutto sarà legato al mercato mondiale: se produciamo beni che vengono scambiati a livello globale, siamo ricchi, altrimenti siamo poveri. Ma allora non siamo sovrani.

E se siamo sovrani, dobbiamo cambiare la nostra coscienza economica. Ci sono altri criteri di calcolo, altre regole, ad esempio, per emettere moneta nazionale senza causare inflazione. La sovranità della coscienza economica è ciò che dobbiamo fare, “disaccoppiare”, rompere la dipendenza di un sistema dall'altro. Dobbiamo rompere la coppia - l'Occidente e noi - in tutte le direzioni. Abbiamo deciso di disaccoppiarci nella sfera militare, in quella politica, nei valori tradizionali. Nel pensiero economico e nella politica sociale, non ancora. Quindi dobbiamo farlo.

La domanda “quante risorse e quanti soldi abbiamo per mantenere l'esercito” dipende da come contiamo. Se contiamo correttamente, li avremo.

Ad esempio, è stato introdotto un “indice di forza dello Stato”. Crea una valutazione complessiva degli Stati completamente nuova. Calcola ciò che il modello liberale occidentale non prende in considerazione: territorio e risorse. Non hanno alcun valore secondo la metrica occidentale, ma per noi sono di enorme importanza. Per questo combattiamo. Paghiamo con il sangue.

Oppure c'è, ad esempio, il modello del “finanziamento a due cicli”: destiniamo uno speciale conto vincolato a progetti strategici, e il denaro che ne deriva non raggiunge quasi mai il mercato dei consumatori. La minaccia dell'inflazione è stata eliminata. Ora stiamo affrontando la minaccia dell'inflazione aumentando il tasso di rifinanziamento. Ma questo è un metodo liberale. E ce n'è uno non liberale.

I nostri economisti patriottici stanno lavorando in questa direzione. E credo che la figura di Andrei Belousov sia molto importante.

LA ROTTURA CON L'OCCIDENTE È IRREVERSIBILE

- Siamo consapevoli che nessuno rinuncerà alle sanzioni: sono ormai con noi a vita? Non si tratta solo di una distinzione, ma di un'intera rottura con l'Occidente. Ci restano solo l'Est e il Sud?

- Con questo Occidente, per sempre. Ma questo Occidente, essendo separato da noi, è separato anche dal resto del mondo, e gradualmente mette tutte le altre civiltà contro di sé. Questo stesso Occidente o cadrà nell'abisso che si sta scavando, o cambierà. E se cambierà, anche le sanzioni crolleranno. Ma sarà un Occidente diverso. E le relazioni con esso saranno fondamentalmente diverse.

Il divario tra la Russia e l'Occidente è irreversibile. L'Occidente non è più la norma universale. Abbiamo una nostra civiltà. E non dipende affatto dalle sanzioni. Stiamo iniziando a capire che siamo un blocco potente e assolutamente sovrano. Manteniamo ottime relazioni con i Paesi non occidentali anche sotto tanta pressione. E se sopravviveremo, cambieremo semplicemente l'intera architettura del mondo.

Stiamo sminuendo l'Occidente, privandolo della sua corona, del diritto di determinare la politica mondiale. L'Occidente non è più il leader, l'abbiamo sfidato. Il punto di svolta non è ancora stato superato, ma allora non importerà come l'Occidente ci tratterà. Se sarà in guerra, saremo in guerra con lui, se sarà amico, saremo amici.

Naturalmente l'Occidente si chiede: è possibile farlo? La risposta di Xi Jinping: sì, è possibile. La risposta di Putin: possiamo. Dobbiamo prepararci a vivere sul pianeta Russia. È meglio studiare noi stessi e anche i nostri amici.

- E la Cina non ci tradirà? Ora vende i suoi elicotteri a noi e all'Ucraina.

- Non dobbiamo scambiare il culto dell'Occidente con il culto della Cina o dell'India o del mondo islamico. Dobbiamo tornare all'autosufficienza, all'autarchia globale, economica e tecnologica. Dobbiamo creare da soli tutto ciò di cui abbiamo bisogno. E quando saremo forti, la Cina stessa conterà su di noi. E così anche gli altri.

L'obiettivo del disaccoppiamento è costruire un mondo multipolare senza egemoni. Si tratta solo di domare gli appetiti demoniaci e luciferiani dell'Occidente, mettendolo al posto che gli spetta. Sarà una provincia del mondo, non una metropoli. Ma questo non significa creare un mondo bipolare. No. Dobbiamo riconoscere il diritto di tutte le civiltà di costruire società secondo i propri schemi. Con alcune possiamo avere ottimi rapporti, con altre possiamo avere rapporti peggiori.

NON SIAMO DIO, SIAMO SOLO RUSSI

- Quindi lei dice che l'Occidente ha due opzioni: fallire o cambiare. Ci sono altre opzioni?

- L'Economist, una rivista molto realistica, descrive il suo scenario della fine dell'Occidente: questo agosto inizia la crisi che travolge l'economia occidentale. Attraverso la catastrofe, si arriva a un mondo multipolare. Questa è un'opportunità per noi.

- La Germania sta già morendo senza il nostro gas e il nostro mercato?

- Perché dovremmo preoccuparci della Germania? Lasciamo che collassino e vengano divorati dai loro feroci migranti. Lasciamo che scoppi una guerra civile in America, forse quest'autunno, dopo le elezioni, tutto avrà inizio. Perché le contraddizioni tra Harris e i sostenitori di Trump sono il confronto tra due mondi. Ebbene, grazie al cielo. Queste persone ci hanno dichiarato guerra e la stanno facendo con le nostre stesse mani. L'Ucraina è una “parte maledetta” di noi, i russi sono fuori di testa. E stanno mettendo questa stirpe demoniaca contro la loro stessa famiglia. Non è nostra preoccupazione salvare questo Occidente. Prima lasciamo che cambi e poi riconsidereremo il nostro atteggiamento.

- L'Antico Testamento dice: “Se in questa città ci sono 50 giusti, non la salverai per amore di questi 50?”. E ci sono persone ragionevoli in Europa - Orban, Fitzo....

- Se l'Occidente sta per cadere nell'abisso, daremo una mano a chi vuole uscirne. Ma non possiamo assumerci la responsabilità per loro: non siamo Dio, siamo solo russi. Dobbiamo assumerci la responsabilità per noi stessi, per l'Ucraina, per lo spazio post-sovietico, per la costruzione di un mondo multipolare. E, naturalmente, inviare un segnale di sostegno a tutti gli oppositori di questa élite satanica che ha preso il potere in Occidente. Credo che tenderemo loro una mano di salvezza. Ma non perché con questa mano ci trascinino all'inferno. L'Occidente moderno sarà distrutto. Ma se ci sono forze sane che vogliono cambiarlo dall'interno, beh, le aiuteremo.

Dovremo stabilire delle relazioni amichevoli, ma già con un altro Occidente, che punirà per aver insultato i simboli sacri all'apertura delle Olimpiadi.

SE TRUMP, E POI?

- Per noi fa differenza Trump o Harris? Putin ha detto che i democratici sono migliori, sappiamo cosa aspettarci da loro. o non ha più importanza?

- Il nostro presidente lo ha detto chiaramente con ironia. Avete visto i suoi occhi? C'era un lieve sorriso che brillava. Riuscite a immaginarlo mentre sostiene Trump? Dopo di ciò, Trump verrebbe sicuramente seppellito.

Credo che Putin sia più simpatico a Trump. Con lui si può negoziare, è un realista e un sostenitore di un'America forte. Ha scelto Vance - un oppositore del liberalismo - come suo vicepresidente (già piuttosto bravo). Se Trump entra, abbiamo una possibilità.

Se Putin continuerà rigidamente con il suo schema, ad esempio “Ucraina o morte dell'umanità?”, Trump, da buon negoziatore, penserà: perché dovrebbe avere l'Ucraina se è in gioco la morte dell'umanità? Per cosa? Per Zelensky? E potete immaginare come si comporteranno poi i baltici e i polacchi? Quando vinceremo in Ucraina, l'umanità intera ci parlerà in modo diverso. E potremo persino chiedere ai nostri amici cinesi: “Per caso avete venduto droni ai terroristi ucraini?

- Ci sarà una guerra negli Stati Uniti?

- Beh, mi piacerebbe, naturalmente.

DOMANDA FONDAMENTALE

La città sta uccidendo la famiglia

- Che cosa dovremmo fare per la demografia, per vietare gli aborti, per spingere le persone ad andare in campagna?

- L'aborto è vietato in tutte le culture religiose. Se permettiamo l'aborto, accettiamo di non credere in Dio.

Per quanto riguarda la vita sulla terra. Continuiamo a dire “casa”, non “casa piatta”. Avere molti figli in città è impossibile in qualsiasi cultura. È un modello. È scomodo, lo spazio è limitato, tutti lavorano perché devi vivere bene come il tuo vicino. La città uccide la demografia. Le famiglie numerose che si trasferiscono in città diventano senza figli nella seconda o terza generazione. Non possiamo parlare seriamente di demografia finché non iniziamo a costruire una Russia a un piano.

Sulla terra ci possono essere tutti i bambini che si vogliono. Le persone saranno sostenute almeno a livello alimentare. E il cibo può essere scambiato con i tacchi a spillo, e la vita sarà come la panna acida.

In realtà, il capitalismo moderno non solo soddisfa i nostri bisogni, ma li crea. Ci fa desiderare sempre di più, anche cose di cui non abbiamo affatto bisogno. È così che si costruisce questa industria.

Dobbiamo aumentare drasticamente il valore della famiglia russa. Negli ultimi cento anni è stata distrutta, prima dagli esperimenti bolscevichi e poi dai liberali. In linea di principio, in condizioni normali, dovremmo essere già 500 milioni.

Se incontriamo una grande famiglia islamica a Mosca, la gente del posto si irrita. E così dovrebbe essere: “Sì, sono bravi, ma dove sono i miei altri cinque figli? Perché mi sposo o mi sposo a 30 anni e non ho figli, ma divorzio? Questo è un approccio che ha distrutto l'autocoscienza della nostra gente. La famiglia è qualcosa di molto importante. È necessario cambiare la psicologia, e prima di tutto quella dei russi, che sono il cuore dello Stato.

- Abbiamo ancora paura della parola “russo”.

- Quando SHAMAN canta, tutti cantano. La gente è normale. Ma qualche intellettuale brontola: “Com'è possibile? Questo è un pericoloso nazionalismo”.

Certo, esistono forme brutte di nazionalismo, razzismo, sciovinismo. Ma tutte queste forme sono contrarie al nostro codice culturale. Un russo è antirazzista. Siamo nati e cresciuti opponendoci al razzismo. Per noi l'apertura di cuore è il significato di essere russi. Quando vediamo una persona gentile e sincera, diciamo: “Allora è russo”. Lui risponde: “Mi scusi, sono arabo”. “Sì, ma sei comunque russo”. Non guardiamo la pelle, non guardiamo la lingua, guardiamo l'immagine morale.

IL PERSONALE

"Perdere una figlia... Non c'è nemmeno un nome per questo dolore”.

- Il 20 agosto ricorrono due anni dall'assassinio di sua figlia Daria. Come si sente ora?

- Da allora provo solo dolore. Non va via. Non c'è sollievo. Credo che non dovrebbe esserci. I nostri eroi, i nostri guerrieri, ovviamente, ci confortano. Tutti quelli che ho incontrato in questi due anni, dalla gente comune ai sacerdoti e ai capi di Stato, dicono: “Ma Dasha è una santa”. È diventata un'eroina, un'eroina russa. Sognava di fare qualcosa di veramente importante per il suo Paese e l'ha fatto. Ma questo non allevia il dolore. Anzi, non è più vita.... E io vivo solo per il fatto che sono obbligata a continuare quello che lei ha fatto. Lei ha continuato il mio lavoro, ora sento di continuare il suo....

- È cambiato il suo modo di vivere, il senso della vita?

- Il significato - no, in realtà, e l'immagine - no. Ho lavorato tutta la vita, scrivendo. Ho lavorato, scritto e insegnato per tutta la vita. Non ci sono stati cambiamenti formali, non ho ridotto la mia attività. Ma, naturalmente, penso a Dasha ogni secondo, e non posso più pensare e non posso non pensare. Riuscite a immaginare quando non potete né dimenticare né ricordare? Fa certamente una certa differenza.

Quando le persone care vengono a mancare è sempre doloroso, e quando i bambini.... Non c'è nemmeno una parola nella lingua per definirlo. Un vedovo è colui che ha perso la moglie, una vedova - ha perso il marito, un orfano - ha perso i genitori. E chi ha perso i figli? Non c'è nemmeno un nome per questo dolore.

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