GRITIM: generador de ideología para la oligarquía mundialista en sus ofensivas contra el pueblo

18.11.2017

Hacía referencia, en un artículo dedicado a analizar la agresión interculturalista contra nuestra identidad planteada por la Red Española de Ciudades Interculturales (RECI)[1], al papel del Grup de Recerca Interdisciplinari sobre Inmigració (GRITIM), del Departamento de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Pompeu Fabra, como apoyo académico-ideológico de aquella red. Esto está en lógica con el objetivo declarado de esta institución, en principio académica, de intervenir activamente en la agenda política y social, tal y como reconocen en la presentación que figura en su página web[2]. Por otra parte, el interés académico práctico de GRITIM para los estudiantes está más que avalado gracias a su Master in Migration Studies, que proporciona una doble titulación, Master in Inmigration Management por la Universidad Pompeu Fabra y Master en Sociologie por la Université de Liège, así como gracias a sus investigadores pre-doctorales y postdoctorales, cubriendo así uno de las prioridades declaradas (también en la presentación) del GRITIM, la enseñanza y la formación. Las otras dos son la investigación desde una perspectiva multicisciplinaria y multimetodológica en numerosos proyectos de diversas áreas y la transferencia de conocimiento mediante la organización de seminarios, conferencias y la publicación de sus Working Paper Series y sus Policy Series. La propia institución tiene un obvio interés en presentarse, ante todo, como institución académica, lo que le permite intervenir en la política desde la privilegiada posición de experta.

GRITIM es una organización investigadora, dado que investiga, si bien esto lo hace desde unos parámetros fuertemente sesgados y politizados, como se verá a continuación. Para conocerla mejor va a ser útil saber cuáles son concretamente algunos sus proyectos de investigación, que dividen entre internacionales (como su propio nombra indica, de ámbito internacional, e implicando a varias instituciones investigadoras de los distintos países en los que tiene lugar el proyecto) y nacionales. Entre los proyectos internacionales realizados tenemos algunos altamente significativos de la línea ideológica y política característica de este grupo.

Destaca así “DIVPOL: Diversity in political parties organisation and representation”, desarrollado entre enero de 2013 y junio de 2014 en siete países de la Unión Europea (Alemania, España, Irlanda, Italia, Polonia, Portugal, Suecia) y financiado por el Fondo Europeo para la Integración de Nacionales de Terceros Países, de la Comisión Europea. GRITIM no oculta el objetivo de semejante “proyecto de investigación”, que más bien parece un programa político, con la idea fundamental de lograr la infiltración de los inmigrantes no europeos en los principales partidos políticos de estos países europeos[3]. La militancia interculturalista es evidente y, para GRITIM, indiscutible, y el objetivo del proyecto no es otro que investigar cómo puede lograrse ésta[4]. Pero la militancia y el programa interculturalista son muy discutibles.

En la Europa sometida a los programas de inmigración masiva dictados por la oligarquía económica mundialista, la interculturalidad no es sino un grado más de tensión en la disolución de identidades europeas, tras el asimilacionismo y el multiculturalismo. El interculturalismo es un programa político de agresión a la identidad de los pueblos de Europa. Dado que GRITIM considera que sus parámetros ideológicos son obligatorios para la sociedad, una pretensión pintoresca para una organización académica que pretende hacer investigación social seria, la militancia interculturalista en los partidos es considerada una obligación de éstos[5]. Pero es que en GRITIM la investigación social queda supeditada al programa político e ideológico, siendo GRITIM consciente de la importancia de obligar a los partidos a esta militancia interculturalista, dada la influencia social que los partidos tienen[6].

El objetivo, en este proyecto, de menoscabar la importancia de los nativos en el desarrollo político de sus respectivos estados es obvio. Este objetivo aún expresado en lenguaje políticamente correcto sigue siendo inteligible[7]. Algunos datos aportados en el llamado synthetic final report de este proyecto son interesantes por cuando ponen de manifiesto las estrechas conexiones del GRITIM con algunos de los centros de poder social[8].

Otro proyecto muy significativo es el de “Monitoring xenophobic political discourses: a pilot study in Catalonia”, desarrollado entre diciembre de 2012 y diciembre de 2013 y financiad por Open Society Initiative for Europe. Es bien sabido que Open Society es una macrofundación de ideología liberal, financiadora de bastantes organizaciones de la “sociedad civil” y de organismos estatales, e implicada directamente en numerosas “revoluciones de color” o cambios de régimen en distintos estados en beneficio de la globalización y del atlantismo.

El primer objetivo declarado es elaborar unos instrumentos de medición más o menos homologados de lo que GRITIM y/u Open Society, que es quién paga esto, entiende por discurso xenófobo[9], básicamente todo aquello que no sea aplaudir con entusiasmo la llegada masiva de inmigrantes a los estados de Europa. Pero este primer objetivo está al servicio de otro objetivo más importante en esta organización empeñada en la intervención política, que no es otro que condicionar y restringir el debate en el interior de los partidos y evitar cambios en los respectivos programas en un sentido no inmigracionista y no interculturalista[10], lo que equivale a ejercer una acción policíaca y antidemocrática en los partidos. Reconociendo GRITIM el carácter político de este proyecto establece dos consejos consultivos para el mismo, uno de tipo académico y otro de tipo político, incluyéndose en este último a gente tan comprometida con la agresión interculturalista contra nuestro pueblo como a una directora de la ONG “antirracista” SOS Racismo, el presidente de la Fundación ACSAR (implicada en el Proyecto Antirrumores) o el presidente de la ONG pro inmigrantes Unión Romaní.

En el contexto de este proyecto se celebró en febrero de 2013 el seminario “La monitorització del discurs polític xenòfob”, con la colaboración de la Fundación Acsar y de la Dirección General para la Immigración de la Generalidad de Cataluña, que cedió su sede. En un sentido más general, es de destacar la buena disposición de GRITIM para trabajar con muy diversas y polémicas organizaciones. Un ejemplo de esto está en el seminario organizado en septiembre de 2010 conjuntamente por GRITIM y CIDOB, llamado “Diversity policies and tolerance in Europe:  policies in public institutions and private organizations”.

Otro proyecto indicativo del tipo de cosas a las que se dedica GRITIM es “ACCEPT Pluralism. Tolerance, Pluralism and Social Cohesion: Responding to the Challenges of the 21st Century in Europe”, desarrollado entre mayo de 2010 y mayo de 2013 y financiado por la Comisión Europea (declara 2.600.230 euros). Aquí se somete a examen a las distintas sociedades europeas[11] y cabe decir que también si los responsables públicos de estas sociedades han puesto en marcha las medidas dictadas por GRITIM y otras instituciones similares bajo la nomenclatura de “recomendaciones”. Los objetivos de este proyecto son varios.

Por un lado, aportar un instrumento a las políticas lobbistas protagonizadas por las ONGs pro inmigrantes, las ONGs de inmigrantes y las ONGs “antirracistas”, consistente en un “Informe sobre la Tolerancia y la Diversidad Cultural en Europa”. Por otro lado, también tiene un objetivo propagandístico al pretender llevar a la educación secundaria un Manual sobre Ideas de Tolerancia y Diversidad Cultural en Europa. También es un objetivo poner en práctica la técnica propia del marxismo cultural de la exposición y avergonzamiento del oponente (en este caso los estados de Europa), para lo cual se valen de unos indicadores cualitativos y cuantitativos de tolerancia para examinar y poner nota a los distintos estados europeos, para GRITIM nunca lo suficientemente tolerantes. Como objetivo también está el influir sobre profesores universitarios y académicos en general, mediante la publicación de un libro sobre tolerancia y diversidad cultural[12].

Entre los proyectos nacionales de GRITIM destaca el de la Red Española de Ciudades Interculturales (RECI), impulsado por el Consejo de Europa y la Comisión Europea, iniciado en 2011 y financiado por los propios ayuntamientos adheridos, es decir, por los contribuyentes, y por la Fundación La Caixa. Dentro de este proyecto se han desarrollado varias actividades importantes: el Proyecto Antirumores [sic], Communication for Integration (C4I) y Diversity in the Economy and Local Integration (DELI). El proyecto RECI puede ser entendido como una agresión interculturalista desde el ámbito mundial-local a la identidad de nuestro pueblo. Para un análisis amplio remito al artículo correspondiente, dedicado a este proyecto en exclusiva y citado al comienzo de este artículo.

También las conferencias de GRITIM están presididas por esta misma pretensión permanente de inmiscuirse en la política y dictar su agenda. Un buen ejemplo de esto es el ciclo de conferencias sobre “Interculturalismo y política cultural”, desarrollado en noviembre y diciembre de 2014 y organizado por GRITIM, en el que reconocen dos objetivos[13]: elaborar una agenda política general para llevar el interculturalismo a la política cultural y dictaminar qué políticas al respecto han de aplicarse en la ciudad de Barcelona. GRITIM quiere influir directamente en los políticos y hacer política.

GRITIM forma parte de IMISCOE (International Migration, Integration and Social Cohesion), un entramado académico europeo de naturaleza inmigracionista e interculturalista, conformado por 39 institutos académicos y más de 500 académicos. Celebra conferencias anuales, publica libros y la revista  Comparative Migration Studies. La conferencia anual de 2018 se celebrará en Barcelona. En España también forman parte de IMISCOE la Unidad de Investigación sobre Migración, Gestión de la Diversidad y Cohesión Social de la Universidad de Deusto (Bilbao), el Equipo de Sociología de las Migraciones Internacionales (ESOMI) de la Universidad de La Coruña y el Instituto Universitario de Estudios sobre Migraciones (IUEM) de la Universidad Pontificia Comillas ICAI - ICADE (Madrid).

Notas:

[2] Cada una de las citas incluidas a continuación en este artículo pertenece al apartado correspondiente de la página web de GRITIM. En esta presentación se dice: “The group's main objectives are to promote theoretical and applied research related to political and social agendas and, in particular, to contribute to the definition of a European approach” (Los objetivos principales del grupo son promover la investigación teórica y aplicada relacionada con los programas políticos y sociales y, en particular, contribuir a la definición de un enfoque europeo).

[3] “The overall objective of the project is to initiate, assess, support and evaluate diversity development processes with regard to ethnic diversity in major political parties of member states” (El objetivo general del proyecto es iniciar, apoyar y evaluar los procesos de desarrollo de la diversidad con respecto a la diversidad étnica en los principales partidos políticos de los Estados miembros).

[4] “The project both raises awareness and develops practical tools to promote diversity development in parties, particularly at the national level, and improve the chances of participation for non-nationals and immigrants in such parties” (El proyecto crea conciencia y desarrolla herramientas prácticas para promover el desarrollo de la diversidad en los partidos, particularmente a nivel nacional, y mejora las posibilidades de participación para no nacionales e inmigrantes en tales partidos).

[5] “Parties, as organisations holding legislative and governing powers and central agents of societal developments, carry responsibility to incorporate diversity” (Los partidos, como organizaciones que tienen poderes legislativos y de gobierno y agentes centrales de la evolución de la sociedad, tienen la responsabilidad de incorporar la diversidad).

[6] “They also have a key influence on this development in all areas of society of the member states” (También tienen una influencia clave en este desarrollo en todas las áreas de la sociedad de los estados miembros).

[7] “Improving participation opportunities for non-nationals and immigrants in party politics is an essential element for increasing their influence in decision-making processes and as agents in the democratic system” (Mejorar las oportunidades de participación para los no nacionales y los inmigrantes en la política partidaria es un elemento esencial para aumentar su influencia en los procesos de toma de decisiones y como agentes en el sistema democrático).

[8] Ahí se reconoce que “Se ha contado con la colaboración de institutos de investigación, universidades, organizaciones no gubernamentales, organismos ministeriales, organizaciones de migrantes y con los partidos políticos de ocho estados miembros de la UE”. También que “Durante los 20 meses en los que se ha desarrollado el proyecto, más de 500 políticos, tanto de origen migrante como autóctono, representantes de organizaciones de inmigrantes, así como expertos en la materia fueron entrevistados, asistieron a talleres y participaron a eventos públicos”.

[9] “(…) to construct a heuristic framework to monitor xenophobic discourses” ((…) construir un marco heurístico para monitorear los discursos xenófobos).

[10] “With the construction of this tool and its application the objective is to identify and counter whatever tendency of political parties of radicalising their position towards xenophobia and racism” (Con la construcción de esta herramienta y su aplicación, el objetivo es identificar y contrarrestar cualquier tendencia de los partidos políticos a radicalizar su posición hacia la xenofobia y el racismo).

[11] “The project aims to investigate whether European societies have become more or less tolerant during the past 20 years” (El proyecto tiene como objetivo investigar si las sociedades europeas se han vuelto más o menos tolerantes durante los últimos 20 años).

[12] “ACCEPT PLURALISM generates a State of the Art Report on Tolerance and Cultural Diversity in Europe targeting policy makers, NGOs and practitioners, a Handbook on Ideas of Tolerance and Cultural Diversity in Europe aimed to be used at upper high school level and with local/national policy makers, a Tolerance Indicators' Toolkit where qualitative and quantitative indicators may be used to score each country's performance on tolerating cultural diversity, and a book on Tolerance, Pluralism and Cultural Diversity in Europe, mainly aimed to an academic readership” (ACEPTAR PLURALISMO genera un Informe sobre la Tolerancia y la Diversidad Cultural en Europa dirigido a legisladores, ONG y profesionales, un Manual sobre Ideas de Tolerancia y Diversidad Cultural en Europa destinado a ser utilizado en la escuela secundaria superior a nivel local y nacional, una herramienta de indicadores de tolerancia donde los indicadores cualitativos y cuantitativos pueden utilizarse para calificar el desempeño de cada país en tolerar la diversidad cultural, y un libro sobre tolerancia, pluralismo y diversidad cultural en Europa, dirigido principalmente a un académico número de lectores).

[13] “El objectivo [sic] general de este ciclo de 5 conferencias es promover una reflexión en Barcelona sobre el vínculo entre el enfoque intercultural con la política cultural y la diversidad, identificando los temas básicos, las principales prácticas y acciones”. “El objetivo concreto es proponer una serie de acciones y recomendaciones para Barcelona”.