La miseria de la política italiana actual refleja perfecta y fielmente la miseria de la política en todo Occidente o, más bien, el asesino liberal-atlantista, como ahora sería más apropiado llamarlo.
Permítasenos recordar brevemente el célebre pasaje del monumental texto Ab Urbe condita, en el que Tito Livio narra la fundación de Roma. Como es sabido, la presenta como el resultado de un fratricidio cometido para castigar la violación de una frontera materializada en forma de muro.
A la luz de la hegemonía de los grupos dominantes se explica la, cada vez más evidente, redefinición de la Escuela y de la Universidad como avanzadillas del pensamiento único políticamente correcto (liberal-libertario, tecno-científico y radical-progresista), dirigido a modelar a las generaciones más jóvenes según los dictados del nuevo orden mental.
En la ciudad de Turín allá por el año 1983 nace Diego Fusaro. El joven italiano llegará a adquirir una sólida formación filosófica. En la Universidad de Turín y en la de San Raffaele (Milán) adquiere sus armas intelectuales, especialmente en Filosofía de la Historia y Filosofía de la Historia. Como italiano, Fusaro es un gran conocedor de los grandes compatriotas suyos que le antecedieron en la labor filosófica (Gentile, Croce, Gramsci), si bien el maestro más directo de todos, y con quien tuvo contacto personal, fue Costanzo Preve (1943-2013).
Al igual que los caprichos de los consumidores con los colores del arcoíris, los impulsos ecológicos del ambientalismo capitalista también se subsumen por completo en el capital. El «futuro verde» siempre se concibe como un producto comercial del poder comercial; y esto para que (como destaca Harvey) el orden neoliberal pueda «manejar la contradicción entre el capital y la naturaleza de acuerdo a sus grandes intereses de clase».
Carlos X. Blanco es doctor en Filosofía y profesor de instituto en Ciudad Real, por lo que cuando habla de educación, algo sufre. Autor de numerosos textos (libros, artículos, panfletos –en sentido clásico- o manifiestos) comprometidos con la tradición, la rebelión contra el camino que ha tomado la modernidad (y su hija la postmodernidad), siempre desde un análisis preciso y vehemente. La entrevista que hoy les presentamos no dejará a nadie indiferente. Disfrútenla.
Tenemos la suerte de poder dialogar con el filósofo italiano Diego Fusaro, bien conocido entre los habituales de Adáraga. Sin duda, China se ha convertido en una de las grandes potencias (sino la mayor de todas) y, por consiguiente, no podíamos dejar de interrogar sobre esta cuestión a una de las mentas más críticas y lúcidas.
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