Quien ha perdido los símbolos históricos y no puede contentarse con ‘sustitutos’, se encuentra hoy en una situación difícil: ante él se abre la nada, frente a la cual el hombre aparta su rostro con miedo. Peor todavía, el vacío se llena con absurdas ideas políticas y sociales, todas ellas espiritualmente desiertas. (Carl G. Jung: Sobre los arquetipos del inconsciente colectivo, 1934).
Si Jean-Jacques Rousseau y Robespierre se sentían fascinados por el “mito espartano” , entonces podemos decir que la extrema derecha también lo ha estado desde hace mucho tiempo, en particular por sus aspectos elitistas y eugenistas. Este artículo analiza la fascinación que Esparta ha ejercido en la extrema derecha.
Marxista heterodoxo, este pensador peruano que se desempeñó en el primer tercio del siglo pasado merece ser leído a partir de las contradicciones de nuestro presente: la centralidad de las cuestiones raciales e indígenas en la lucha de clases, las recuperaciones de tierra como estrategia política, el lugar de la fe en una revolución.
Existe un dicho muy famoso que normalmente se le atribuye a los libros cuyo autor es desconocido (por una y otra razón): "Un libro es como un portal mágico a otra dimensión". Por supuesto, este dicho suele ser interpretado como un ejercicio donde la imaginación sensorial imita la ficción profana... Pero existen algunos libros que no encajan en las categorías modernas de "ficción" o "no ficción" y que tampoco son simples portales que nos llevan a otra dimensión: estos libros nos sumergen en mundos completos, mundos que reflejan la fragilidad mismo del lector; ellos también demuestran lo relativo e incluso lo ilusorio que es eso que llamamos la “no realidad” en la que vivimos.
Entrevista con el profesor Marcelo Gullo. Argentina, Suramérica y el mito del libre comercio.
La sociedad humana después de la crisis: el infierno en la tierra a través de la lente de la sociología profunda.
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