Бразилия и Ordo Pluriversalis
Выпуск данной книги в португальском переводе для бразильских читателей практически совпадает со столетием со дня смерти великого дипломата Жосе-Мария да Силва Параньос, барона Рио-Бранко. Я не случайно апеллирую к его фигуре, поскольку деятельность барона Рио-Бранко в конце XIX и начале XX веков, показывает насколько эффективной может быть политика Бразилии, несмотря на смену политического статуса, геополитической конъюнктуры и общей турбулентности в мировой политике. Действуя на опережение Рио-Бранко не позволял США проводить разрушительную экспансию в регионе, значительно ограничивая влияние госдепартамента США. А Руй Бурбоза успешно создал коллективную оппозицию Вашингтону, объединив делегатов стран Азии и Латинской Америки на мирной конференции в Гааге в 1907 г.
Идея создания "Южного конуса", направленная на альянс Бразилии, Аргентины и Чили, исходила именно от Бразилии и представляет одну их первых попыток создать мощный геополитический полюс в Новом Свете. При этом проект союза зарождался как альтернатива империализму Соединенных Штатов и мог быть привлекательным как для других стран региона, так и стать образцом создания Больших пространств где-либо еще, о которых Карл Шмитт писал значительно позже.
ХХ век не дал Бразилии продолжать развивать эти геополитические идеи на практике, хотя суверенитет с национальной спецификой страна отстояла. Вероятно, это частично связано с тем, что в борьбе коммунизма, фашизма и либерализма в первой половине ХХ века, Бразилии пришлось лавировать между этими течениями, но собственной развернутой идеологии и стратегии, которая могла претендовать на универсальность, предложено не было.
Но, конечно же, в Бразилии возникали великолепные и гениальные идеи. Философ и социолог Жилберту Фрейри выдвинул концепцию Бразилии как цивилизации, которая в чем-то напоминает русское понимание России как цивилизации - об этом сто лет назад говорили основоположники евразийства. Или взять идею Grandeza, которая имеет широкие трактовки, но, как правило, ассоциируется с позитивными понятиями, что позволило говорить о том, что бразильский национализм не носит агрессивного характера, а представляет взаимосвязанные факторы внутренней и внешней политики страны.
Однако западные научные идеи, связанные с либерализмом и позитивизмом оказались сильнее. Они проникали в научный и государственный дискурс в странах Азии, Африки, Европы и Латинской Америки. Бразилия не была исключением.
Наконец, с началом эпохи глобализации и очередной неоколониальной экспансии США на "свой задний двор", как в Вашингтоне называют всю Южную и Центральную Америки, Бразилии стало труднее реализовывать свою стратегию. Хотя пророческие предупреждения об этом были слышны десятилетия до этого. Можно вспомнить и известную работу Эдуардо Прадо "Американская иллюзия", где автор предупреждал о коварстве США.
Показательно, что Бразилия нашла силы ответить на этот вызов. Теперь уже вместе с Перу был выдвинут Проект Союза Южноамериканских наций (Uniao de Nacoes Sul-Americanas, UNASUL), который на фоне рассматривался именно как средство укрепления многополярного мира.
Выход ряда государств из этой организации, включая саму Бразилию при президентстве Болсонару, видится как серьезный удар со стороны сил глобализма.
Наконец, создание БРИК, позже ставшего БРИКС, также указывает на ключевую роль Бразилии в изменении глобальной архитектуры мировой политики. Хотя клубный характер этого проекта явно не достаточен для серьезных изменений.
Все эти инициативы показывают, что Бразилия вполне может стать одним из будущих полюсов многополярного мира - гигант в полном смысле этого слова, не только для Латинской Америки, но и для всей планеты - природные ресурсы, история, научный и человеческий потенциал показывают хорошую статистику. Актуальным вопросом, который нужно решить, остается лишь внешнее влияние и деконструкция научно-политически парадигм Западного мира.
За прошлые десятилетия и столетия Бразилия доказала, что может порождать аутентичные гипотезы и теории, которые гораздо продуктивнее, качественнее и практичнее, чем западные модели. Особенно это касается не-западных теорий международных отношений, которые нуждаются в творческом осмыслении и имплементации на глобальном уровне. Сотрудничество бразильских интеллектуалов с коллегами из Евразии, Африки, других стран Латинской Америки сможет создать устойчивую платформу для адекватного развития этих теорий на благо всем народам и цивилизациям.
Данная книга, по замыслу автора, служит именно этим целям.