NGA Ở CHÂU PHI: PHÁT TRIỂN CHIẾN LƯỢC PHÙ HỢP (II)

Sự phức tạp về sắc tộc-tôn giáo của các nước châu Phi cũng đặt ra một số vấn đề nhất định liên quan đến cuộc đấu tranh giữa các thị tộc và các phong trào ly khai tiềm ẩn.

Ví dụ, ở Cộng hòa Chad, quân đội được đại diện bởi một nhóm dân tộc Zaghawa khá nhỏ. Cựu Tổng thống Idriss Deby cũng thuộc nhóm này. Yếu tố tôn giáo được chồng lên trên bức tranh khảm dân tộc. Nếu những người theo đạo Thiên chúa sống ở phía bắc đất nước thì những người theo đạo Hồi sống ở phía nam.

Đại diện của các dân tộc phía bắc (toubou) là cựu tổng thống Goukouni Oueddei và Hissene Habre, những người đã ngay lập tức thực hiện một sự lệch lạc sắc tộc trong hệ thống quyền lực chính trị sau sự ra đi của người miền nam Sara Dân tộc Francis Tombalbaye.

Nhưng sau hơn ba mươi năm cai trị của người miền nam và Deby Hồi giáo, một hình thức tinh hoa cụ thể đã được củng cố, điều này thực sự bị thách thức bởi các đại diện của cùng một thị tộc. Chúng tôi biết từ lịch sử và thậm chí cả những sự kiện gần đây ở Ả Rập Saudi rằng điều này hoàn toàn có thể xảy ra. Nếu chúng ta tính đến việc có khoảng 200 nhóm dân tộc và thị tộc cư trú ở đất nước này, một số trong số đó đang tham gia đấu tranh vũ trang với chính phủ và tranh giành lẫn nhau, thì có thể thấy rõ hệ thống quan hệ quyền lực ở các nước châu Phi phức tạp và khó hiểu như thế nào.

Ngay cả Ethiopia, thoạt nhìn ít nhiều có thể hiểu được, trước đây gọi là Abyssinia, thực ra là một liên bang phức tạp, nơi mà ngoài Amharic và Tigray, còn có các dân tộc ở miền Nam và Tây Nam, những người Hồi giáo bán du mục của người Afar, cũng như Harari, Gurage, Oromo, Argobba, Somali (những người đang sống ở một vùng lãnh thổ quan trọng có khả năng dẫn đến xu hướng ly khai) và nhiều người khác. Nếu chúng ta nói về Nhà thờ Chính thống Ethiopia, năm ngôn ngữ của người dân địa phương được sử dụng ở đó.

Chính thức có 64 nhóm dân tộc ở Nam Sudan, trong đó người Dinka có số lượng đông nhất, tiếp theo là người Nuer.

Nếu chúng ta nhìn vào Bắc Phi, thành phần dân tộc ở đó cũng không đồng nhất. Ở Libya, nguồn gốc của cuộc xung đột năm 2011 bắt nguồn từ truyền thống tôn giáo và bộ lạc, kể từ khi Dòng Sufi của Sanusiya cai trị ở Cyrenaica và Vua Idris đệ nhất, bị Đại tá Gaddafi lật đổ năm 1969, là người đứng đầu trật tự đặc biệt này. Tripolitania là thành trì của liên minh bộ lạc mà từ đó chính Gaddafi đã nổi lên (bộ tộc cùng tên, cũng như Warfalla, Bani Walid, tarhunah và Zintan). Mặc dù trong Mùa xuân Ả Rập, một số đại diện bộ lạc phản đối chính quyền trung ương.

Nhìn chung, sự phân tầng của các nhóm anh em Sufi và các thủ lĩnh bộ lạc cần được tính đến trên toàn khu vực Bắc Phi. Vai trò của các marabout và cảnh sát trưởng trong chính trị thường vẫn bị đánh giá thấp, mặc dù các tổ chức Anh em Hồi giáo (bị cấm ở Nga) cho thấy có rất nhiều hướng đi khác nhau trong các trào lưu chính trị Hồi giáo như vậy. Cùng với đó, yếu tố dân tộc Berber (Imazighen) được bổ sung thêm. Tất nhiên, những xung đột kéo dài trong lịch sử, chẳng hạn như phong trào giải phóng của Frente Polisario chống lại Maroc và Mauritania. Frente Polisario là thành viên của Quốc tế xã hội chủ nghĩa và được một số quốc gia có hệ tư tưởng cánh tả từ Việt Nam đến Venezuela chính thức ủng hộ.

Đây chỉ là một vài ví dụ bề ngoài về bức tranh khảm phức tạp mà chúng ta đã phải làm việc. Vì vậy, khi lựa chọn ai để hỗ trợ trong một tình huống nhất định, bạn cần cân nhắc kỹ lưỡng mọi động thái có thể xảy ra và liên hệ với các lực lượng khác nhau để có được thông tin đầy đủ nhất.

Yếu tố người tị nạn và người di cư cũng đóng vai trò quan trọng ở các nước châu Phi trong nhiều thập kỷ qua. Nếu chúng ta nhìn vào các xu hướng mới nhất, thì trước đó, sau Mùa xuân Ả Rập và vụ ám sát Muammar Gaddafi năm 2011, Ai Cập và Tunisia đã phải đối mặt với những người tị nạn từ Libya (dòng người cũng đã vượt Địa Trung Hải đến Ý và Hy Lạp), nhưng giờ đây chính Libya đang phải đối mặt với những xu hướng mới nhất và đang gặp khó khăn do lượng người tị nạn từ Sudan quá nhiều. Ethiopia cũng tiếp nhận khoảng một triệu người tị nạn từ Nam Sudan, Eritrea và Somalia. Mặt khác, do cuộc nội chiến ở chính Ethiopia, những người tị nạn cũng đổ xô từ đó sang các nước láng giềng, đặc biệt là Kenya. Sớm hay muộn, câu hỏi Nga có thể đưa ra biên pháp gì để giải quyết vấn đề này sẽ được đặt ra.

Cuối cùng, theo truyền thống, đã có những xung đột ở Châu Phi liên quan đến cái gọi là 'lời nguyền tài nguyên' - khi phương Tây thực hiện chính sách chủ nghĩa thực dân mới và thường là gián tiếp, cố gắng kiểm soát việc khai thác các nguồn tài nguyên chiến lược từ dầu mỏ, kim cương đến vàng và urani.

Nhưng tình trạng này cũng đang thay đổi. Ví dụ, Cộng hòa Dân chủ Congo gần đây đã cáo buộc Apple sử dụng khoáng sản khai thác trái phép tại các mỏ của Congo để sản xuất sản phẩm của mình. Đặc biệt, chúng ta đang nói về nguyên tố đất hiếm coltan, có trữ lượng nằm ở DRC, Uganda và Rwanda.

Do quyền kiểm soát hoạt động sản xuất trong khu vực, Chiến tranh Congo lần thứ hai đã nổ ra vào năm 1998. Việc khai thác và cung cấp uranium từ Niger cũng có thể thay đổi theo hướng người hưởng lợi cuối cùng. Nếu từ trước đến nay Pháp vẫn nhận được những nguyên liệu thô này thì với quá trình Tây phương hóa, sự hiện diện của nước này có thể bị thay thế bởi Nga, quốc gia khá mạnh về năng lượng hạt nhân. Điều này có thể được thực hiện thông qua hợp tác toàn diện, bao gồm cả hỗ trợ quân sự cho Niger, vốn đang được tiến hành.

Các tuyến giao thông, cả trong lục địa và giao thông hàng hải, là một lĩnh vực quan trọng khác mà Nga sẽ phải hội nhập vào hệ thống hiện tại hoặc giữ vị trí tích cực và đưa ra các giải pháp của riêng mình, có thể bao gồm mở rộng hành lang Bắc-Nam và giúp đỡ tạo cơ sở hạ tầng cho hoạt động chung của mình.

Trong mọi trường hợp, việc mở rộng sự hiện diện của Nga cũng sẽ đòi hỏi yếu tố quyền lực cứng, đó là quân đội. Các quốc gia thuộc Liên minh Sahel, CAR và Libya đã hoạt động như những thành trì, từ đó có thể cẩn thận mở rộng quy mô và triển khai lực lượng quân sự tới các quốc gia khác khi cần thiết sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng tình hình thực địa. Đồng thời, Ai Cập, Ethiopia và Nam Phi, với tư cách là các quốc gia BRICS+, cũng đóng vai trò quan trọng với tư cách là các trung tâm mà qua đó chương trình nghị sự về phi phương Tây hóa và đa cực sẽ được mở rộng ra khu vực.

Nguồn

Dịch Bạch Long