CHỦ NGHĨA THỨC TỈNH: VŨ KHÍ CỦA NHỮNG NGƯỜI THEO CHỦ NGHĨA TOÀN CẦU HOÁ CHỐNG LẠI NỀN VĂN MINH TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI CHÂU PHI DA ĐEN

Ngày nay, có quá nhiều người châu Phi ở phương Tây theo một xu hướng hiện đại được gọi là 'thức tỉnh' (woke), tức là chủ nghĩa tiến bộ suy đồi của phương Tây, hiện là vũ khí của những người theo chủ nghĩa toàn cầu (các tông đồ của chủ nghĩa phi cực) nhắm vào Nền văn minh người da đen châu Phi.

HỌ ỦNG HỘ CÁI GỌI LÀ THIỂU SỐ ĐỂ PHÁ HỦY TỪ BÊN TRONG

Tư thế của chủ nghĩa thức tỉnh (Wokism) này là ủng hộ cái gọi là thiểu số để phá hủy họ từ bên trong, với những khái niệm xa rời bản thể học toàn diện và Truyền thống cơ bản của họ. Chủ nghĩa thức tỉnh lấy sức mạnh từ sự pha trộn giữa hệ tư tưởng tự do, khuynh hướng hậu Marxist và chủ nghĩa toàn cầu. Nền văn hóa phụ Woke thấm nhuần sự chính xác về mặt chính trị và tầm nhìn toàn cầu. Nó hoạt động để phá hủy các dân tộc bắt nguồn từ Truyền thống và Bản sắc của họ, đặc biệt là Người da đen châu Phi. Chủ nghĩa thức tỉnh dẫn dắt Người đàn ông da đen và Người phụ nữ da đen rời xa bản thể luận của họ và muốn thuyết phục họ rằng họ có thể là công dân của một 'nền văn minh toàn cầu' (do những kẻ âm mưu Toubab vô quốc tịch cai trị) gây bất lợi cho Bản sắc tập thể của họ. Chủ nghĩa thức tỉnh, được giới tinh hoa toàn cầu tân tự do ủng hộ, do đó bảo vệ một xã hội mà Cá nhân (tính xác thực và tính duy nhất) sẽ được thay thế bằng Cá thể (chủ nghĩa tuân thủ, tính lưu động, bầy đàn không có tính duy nhất), trong đó 'chủ nghĩa duy nhất' sẽ là chuẩn mực xã hội, Cá nhân sẽ không nhận ra mình trong khuôn khổ của một Cộng đồng truyền thống. Trong chủ nghĩa thức tỉnh này, ngay cả bản sắc tình dục cũng không được cứu vãn: Người đàn ông và Người phụ nữ nhị phân bị tấn công, nhân danh tính lưu động duy nhất bao gồm việc đàn áp mọi trật tự ban đầu và thiêng liêng của Gia đình. Ở đây, hệ tư tưởng giới do phong trào LGBTQ+ toàn cầu dẫn đầu được ủng hộ và tuyên truyền rộng rãi.

Thế giới quan này được gọi là 'phi cực' (không phân cực). Phi cực là sự mở rộng của đơn cực phương Tây.

ĐƠN CỰC: Ra đời cùng chủ nghĩa toàn cầu vào đầu những năm 1990 (như một sự đột biến của chủ nghĩa tư bản sau Chiến tranh Lạnh, trong đó chủ nghĩa cộng sản đã bị đánh bại). Trung tâm ra quyết định của thế giới là phương Tây và người lãnh đạo là Hoa Kỳ. Mô hình tư tưởng là chủ nghĩa tân tự do (trong biến thể kinh tế, chính trị, xã hội và văn hóa của nó). Nó trùng khớp với tầm nhìn của nhà phân tích địa chính trị Francis Fukuyama, người bảo vệ khái niệm 'sự kết thúc của lịch sử'. Tất cả phần còn lại của thế giới phải đi theo phương Tây.

PHI CỰC: Ra đời vào đầu thế kỷ 21 này. Trung tâm ra quyết định của thế giới là các tổ chức phi chính phủ, các trung tâm tiếp nhận, các phong trào công dân xuyên suốt phục vụ cho dự án toàn cầu hóa, các mạng lưới xuyên suốt và ảo. Đây là một mô hình muốn dẫn dắt thế giới hướng tới sự chuẩn mực hóa, tính lưu động, không có hệ tư tưởng, không có nền văn minh, không có Truyền thống, không có Văn hóa. Nó trùng khớp với tầm nhìn về xã hội mở của Karl Popper và cái gọi là nhà từ thiện George Soros.

Thật không may, quá nhiều người châu Phi trong cộng đồng người di cư là nạn nhân của chủ nghĩa toàn cầu này, thường là vô thức. Hệ thống nô lệ phương Tây, sau khi đã nô dịch hóa, thực dân hóa, thực dân hóa mới, phi nhân hóa, cướp bóc, xa lánh người da đen trên thế giới, ngày nay thông qua chủ nghĩa toàn cầu hóa, lừa dối chính những người da đen này bằng những chiến lược mới để thống trị và lừa dối họ: các cuộc chiến chống phân biệt chủng tộc (ví dụ: Black Lives Matter,...), các cuộc chiến vì nữ quyền da đen, các cuộc chiến LGBTQ+, chủ nghĩa giao thoa, chủ nghĩa đồng hóa người da đen ở các quốc gia da trắng, phi thực dân hóa (phá bỏ các bức tượng ở phương Tây và đổi tên các đường phố ở phương Tây), chủ nghĩa tiến bộ điện ảnh thức tỉnh (nhiều đại diện da đen hơn trong điện ảnh da trắng do tập đoàn tài chính toubab vô quốc gia kiểm soát), các cuộc chiến để được công nhận là công dân châu Âu và nhiều hơn nữa. Ngày nay, những người gốc Phi không nhận ra rằng chủ nghĩa toàn cầu đang bóc lột họ và sử dụng họ cho một mục đích rất cụ thể: để họ càng xa rời ma trận văn minh châu Phi càng tốt và ngăn cản họ duy trì gốc rễ trong Truyền thống cơ bản. Chủ nghĩa toàn cầu sinh ra từ đơn cực, theo thời gian, đã làm nảy sinh một khái niệm mới gần đây được gọi là chủ nghĩa phi cực, theo cách ngăn chặn sự ra đời của bất kỳ ý tưởng nào dẫn đến lý luận theo dạng Ba Lan/Đế chế/Nền văn minh, các xã hội khép kín, có chủ quyền, với ma trận truyền thống. Những người gốc Phi phải thoát khỏi chủ nghĩa toàn cầu phi cực mà họ dường như không biết đến và phải hiểu rằng các vấn đề như chủ nghĩa chống phân biệt chủng tộc phi cực trong phong trào BLM (Black Lives Matter) hay chủ nghĩa hòa nhập phi cực trong các quốc gia da trắng, là công cụ của giới đầu sỏ tài chính vô quốc gia (chịu trách nhiệm về chế độ nô lệ, chủ nghĩa thực dân và chủ nghĩa thực dân mới) nhằm ngăn cản họ quan tâm đến các cuộc chiến giành sự sống còn của người da đen, bản sắc châu Phi, chủ quyền châu Phi và quá trình phi thực dân hóa toàn diện của châu Phi, châu Đại Dương, châu Mỹ, v.v.

CÁC CUỘC CÁCH MẠNG BẢO THỦ TOÀN PHI CHỐNG LẠI SỰ TIẾN BỘ THỨC TỈNH

Phương Tây muốn xa lánh người châu Phi và thúc đẩy họ chấp nhận các mô hình tư tưởng toàn cầu của phương Tây là mô hình duy nhất hợp lệ. Vì mục đích này, tư duy đa cực ra đời, nhằm đảm bảo sự tồn tại của nhiều trung tâm ra quyết định hơn, nhiều nền văn minh hơn được tự do thực hiện các mô hình của riêng mình. Khi tôi nói về phương Tây ở đây, tôi không ám chỉ đến địa lý, mà là mô hình của 'Vương quốc của những con số' (do nhà siêu hình học lỗi lạc René Guénon mô tả) trùng với sự ra đời của chủ nghĩa hiện đại (theo nghĩa mà Chủ nghĩa trường tồn muốn hướng đến), chủ nghĩa Mỹ, quyền con người tự do, nền dân chủ tự do, đơn cực, phi cực, lối sống Mỹ, chủ nghĩa thức tỉnh, v.v.

Mặt khác, nhiều người phản đối điều này và nói về một 'Cuộc cách mạng Bảo thủ'. Đây chính là điều mà người châu Phi cần: một Cuộc cách mạng Bảo thủ toàn châu Phi (để tôn vinh triết lý Sankofa do Tổ tiên chúng ta ở Tây Phi hình thành). Bởi vì bằng cách tiếp thu Truyền thống cơ bản của chúng ta và tái khám phá con đường của Chúa và Tổ tiên, chúng ta có thể bám rễ vào Văn hóa và Bản sắc của mình, từ đó có thể chống lại những người nắm giữ 'Vương quốc của những con số', những người là gốc rễ của sự đau khổ của người dân châu Phi da đen trong 6 thế kỷ qua. Chủ nghĩa toàn cầu đã thành công trong việc tạo ra một sự trang nghiêm đánh lừa số đông và khiến họ tin rằng họ đang sống trong hòa bình và ổn định, trong khi thực tế họ đang sống trong chủ nghĩa toàn trị tiềm ẩn và ma quỷ hoàn toàn, với một chương trình nghị sự được xác định phải bị phản đối.

Chủ nghĩa toàn châu Phi bảo thủ-cách mạng này (hoặc chúng ta có thể nói với một từ mới, 'Sankofist') có thể được đối thủ của chúng ta định nghĩa là 'phản động'. Nhưng rõ ràng là ngày nay có một mặt những người tin vào chủ nghĩa tiến bộ phi điều tiết và thoái hóa (những người theo chủ nghĩa công lý/hiện đại/phổ quát) và mặt khác, những người muốn khôi phục các nguyên tắc của tổ tiên (những người phản động/cách mạng bảo thủ/truyền thống).

SỰ SỐNG CÒN CỦA NỀN VĂN MINH CHÂU PHI

Chúng ta có sứ mệnh là những Người đàn ông và Phụ nữ châu Phi và gốc Phi: đảm bảo sự sống còn của Nhân dân chúng ta (trong Thời đại đồ sắt này, nơi mà quần thể Melanoderm Nguyên thủy là nạn nhân của chủ nghĩa toàn cầu phương Tây), truyền lại cho thế hệ tương lai nền khoa học cao nhất, để lại cho họ, cho con cháu chúng ta, một thế giới khác nơi mà Bản sắc người Phi da đen sẽ lại được coi trọng, quyền lực sẽ lại được phục hồi, Nhân phẩm sẽ không còn bị chà đạp, Đoàn kết, Công lý, Sự thật, Danh dự, Gia đình (Đàn ông-Phụ nữ-Con cái), Quyền hạn của Cha mẹ (Cha-Mẹ), Quyền hạn Tâm linh (Đấng Tối cao và chính quyền tổ tiên của Người bao gồm Tổ tiên), Truyền thống (theo nghĩa Thần thánh), Bản sắc Tự hào và Chủ nghĩa Chống đế quốc sẽ được áp dụng. Trong cuộc chiến này, chủ nghĩa vị kỷ phải bị gạt sang một bên, phải hy sinh để thực hiện một sứ mệnh theo chiều dọc và tập thể. Vì tình yêu của Tổ tiên và Đấng Sáng tạo Tối cao. Vì sự tôn trọng Tạo hóa."

Dịch Bạch Long