Relaciones Internacionales. Una teoría crítica desde la periferia sudamericana.
Reseña del libro Relaciones Internacionales. Una teoría crítica desde la periferia sudamericana.
Autor: Marcelo Gullo.
Editorial Biblos.
Acaba de salir en Argentina el libro "Relaciones Internacionales. Una Teoría Crítica desde la Periferia Sudamericana" editada por Editorial Biblos del politólogo Marcelo Gullo.
Para empezar podemos afirmar rotundamente que para esta obra cabe la reflexión de Juan Perón de que existen libros para leer y otros-que son los menos-para estudiar. Y no me cabe la menor duda que esta obra de Gullo ocupa el andarivel privilegiado,de los libros que son para estudiar.
Paradójicamente siento un silencio sepulcral del mundo academico político que no me sorprenden para nada, pero explicaré brevemente sus causas.
El antropólogo brasileño Renato Ortiz en su libro "La anglosanizacion de las ciencias sociales" explica con detenimiento el estadio de amesetamiento de las ciencias sociales latinoamericanas,debido a que el excesivo uso de marcos teóricos anglosajones no permiten desentrañar la realidad latinoamericana agravado con una falsa "meritocracia" universitaria, en la cuál cualquier peiper que clasifica para una revista científica norteamericana o inglesa de un suceso aislado, tiene más valor que una investigación. Por lo tanto,proliferan especialistas en peiper en detrimento de las verdaderas investigaciones, siempre denostadas bajo el peyorativo nombre de "ensayos". ¡Que sería de Nuestra América si no tuviera notables "ensayistas"!
Las Relaciones Internacionales como disciplina académica tiene un doble nacimiento,primero en Inglaterra y luego en EEUU con la segunda guerra mundial.
Y en América Latina en los últimos 30 años proliferan carreras de Relaciones Internacionales.
Pienso que la motivación que lleva a muchos jóvenes a optar por esta disciplina se debe a la creencia simplista de que una vez egresado con solo un paso más ,inician la carrera diplomática. Es una verdad medias, porque solo unos pocos acceden a ella. Y de ahí se inicia un largo camino de frustraciones.
En esencia, el Licenciado en Relaciones Internacionales debe tener como meta el de ser un profundo observador de la realidad-incluso participando del barro de la política- para convertirse en un analista del sistema internacional desde su lugar situado-en nuestro caso América del Sur- y desde esta posición los aportes con su correspondiente inserción social y profesional son inagotables.
El problema radica en la currícula de los planes de estudios,porque un exceso de Teoría de RR.II de debates interparadigmaticos y teóricos que se dieron en los EEUU, desde el realismo al constructivismo y teorías feministas van generando en el alumno un mapa conceptual caótico totalmente alejado de nuestra realidad. Y por lo tanto,se reproducen nuevamente en especialistas en peiper.
Cualquier manual de RRII o Introducción a las RRII posee un similar índice:la disciplina,paradigmas, teorías y debates interparadigmaticos,actores y procesos del sistema internacional. Pero lo más preocupante de todo,en forma mecánica y ahistorica pero bajo la trampa que la bibliografía son usinas de la ideología norteamericana en donde la academia está íntimamente conectada al sistema de poder de la República imperial y terminamos acuñando acriticamente conceptos ideológicos como "triple frontera", "áreas sin gobierno", "terrorismo" o "estado fallido" por citar al azar, algunos ejemplos.
El otro daño que no quisiera dejar pasar,es que muchos egresados son becados a la Universidad de la Defensa en Georgia -EEUU- que en realidad es la ex escuela de las Américas de triste fama que estaba en Panamá, y luego de un curso de cinco días vienen con un gigantesco diploma de especialistas en Defensa, con un grado de penetración cultural absoluta a repetir los peligros de las "nuevas amenazas",es decir el manual del comando sur.
La única excepción a este imperialismo ideológico de las RRII podría ser la escuela española fundada por Antonio Truyol Serra,Celestino del Arenal,Esther Barbé y Rafael Calduch Cervera que tiene como antecedente a Francisco de Vitoria, el padre del Derecho Internacional como precursor. Sin embargo, en América del sur,el vacío bibliográfico era angustiante.
Y hoy podemos decir con orgullo que el Dr Marcelo Gullo es el creador de la moderna Teoría de las RRII desde una mirada sudamericana.Y nada más oportuno en un momento de mutación del "orden" mundial. Gullo en nuestra opinión venía madurando la idea y su teoría.Hombre de un infinita formación histórica y filosofica-heredada de sus maestros Methol Ferré y Helio Jaguaribe- ordena con presicion a los actores de la política internacional: unidades políticas con asiento territorial y unidades políticas sin asiento territorial (desde el nomadismo a la actual oligarquía financiera global con más lealtad a sus negocios que a sus propios Estados). Gullo nos define a las Relaciones Internacionales como la lucha entre actores que quieren subordinar por su grado de poder contra actores que luchan para no caer en ella y buscan su insubordinación fundante.
Pero nos dice,que para ello no basta la simple voluntad sino lograr el Poder Nacional-aclara que no es lo mismo que Desarrollo Nacional-y subraya que el poder es la suma de elementos tangibles e intangibles de un pueblo,pero siempre priorizando a esto último,que no es ni más ni menos que el carácter nacional y una fe fundante.
Demuestra con maestría un dominio de los pensadores clásicos y no rehuye al debate profundo y abierto con las diferentes teorías anglosajonas de las RRII, pero sin caer en polémicas estériles,sino por el contrario con un alto grado de respeto.
No puedo soslayar que es la primera vez que en un libro de RRII específicamente,se realiza un pormenorizado de aquellos pensadores latinoamericanos que pensaron en la autonomía de la Patria Grande ubicándolos en el legítimo lugar y pedestal que se merecían,a pesar de venir de otras disciplinas,y rompiendo con el error habitual de las RRII de tomar a Raúl Prebisch como padre del pensamiento latinoamericano como siempre pasó.
Pero no quiero dejar de destacar el valiente desenmascaramiento que hace Gullo de los grados de penetración cultural desde el iluminismo y su hijo el marxismo a la telehegemonia.
Gullo nos brinda los conceptos en forma dinámica para entender a un sistema mundo en movimiento para entender desde América del sur, y sin dudas lo convierten en el teóricoy analista más importante de Nuestra América. Aunque esto cuesta caro y de ahí el silencio a los grandes " doctores" de afamadas universidades del mundo. Pero esto no es novedad en la Argentina.
Por último, Gullo muestra su análisis desde un realismo original pero no renuncia a su fundamento existencial de una comunidad universal,desde su filosofía católica como debe ser. Me reservo para el final, las palabras al amigo, porque me unen a el muchas cosas,y le digo públicamente: Gracias hermano por este regalo eterno.
Miguel Ángel Barrios
Doctor en Educación
Doctor en Ciencia Política
Ediciones Biblos: https://www.editorialbiblos.com.ar/
