Пандемия на службе глобализации
В нынешней ситуации следующим логическим шагом представляется криминализация "коронавирусной лжи" и параллельная цензура коронаскептицизма в СМИ, в том числе в социальных сетях. В этом направлении уже ведется работа Комиссии и Европарламента. Очевидно, что такой акт найдет восторженных сторонников. Например, среди тех интернет-пользователей, которые в течение последних нескольких недель кричат на всех сомневающихся: "Именно из-за вас умирают люди, мы обязаны предупреждать, пугать, запрещать!". Как вы знаете - ничто так не вредит здоровью, как мысли...
Тем не менее, пока нам разрешено - давайте подумаем. Мы все знаем медиа-механизм. Если после особо известной автокатастрофы все средства массовой информации попытаются осветить тему и поискать похожие события - у аудитории создастся впечатление, что количество ДТП стремительно возросло. То же самое относится и к известным преступлениям (например, детоубийство и т.д.). Так, если вдруг заострить общественное мнение на смертях от болезней (болезнь, дымовая труба), даже если их количество не отклоняется от нормы - это создаст впечатление чумы.
И тогда это только логические последствия, которыми можно воспользоваться...
Паника-менеджмент
И этим используются. По крайней мере, так, что это наводит на размышления. Совершенно понятно и естественно, что мы боимся. Каждый имеет право бояться. Но задача государства - контролировать этот страх, чтобы он не наносил больший вред обществу и самим людям.
И как страны ведут себя в отношении коронавирусной кампании, преодолевают ли они социальные страхи?
Напротив, эти поездки грузовиков с гробами по Италии (как будто те несколько сотен больных умерли в одном месте, и миру пришлось о них вспоминать) в пропорции почти один труп на одну машину! И столько киноподобных новостей о сотнях трупов, хранящихся на катке в Мадриде (что выглядело бы чуть менее странно, если бы спокойно предоставляли информацию о том, что испанские похоронные бюро были закрыты намеренно....).
А теперь Польша. Неужели кто-то настолько глуп или нагл, чтобы сказать, что общество лучше всего успокаивается, кружа в полицейских машинах, транслирующих зловеще через громкоговорители: "В связи с объявленной в Польше эпидемией коронавируса, пожалуйста, оставайтесь дома для своей безопасности"?
Это способ успокоить людей или, наоборот, усилить страх? Для чего эта трагикомедия? Конечно, те, кто уже напуган, будут настаивать на том, что речь идет о большем благе, что, однако, производит впечатление восторженного голосования дахауских заключенных за НСДАП: "Потому что ты говоришь, что хочешь, но эти нацисты знают, что они делают!".
Извините, я стараюсь бережно относиться к испуганным - но со временем даже некоторые из них почувствуют: здесь чем-то попахивает. И это не трупы с катков.
Это - сомнение, которое следует особенно учитывать тем, кто убежден, что правительства пугают нас, чтобы эффективнее спасать. Эффективная власть может быть основана на страхе, но не на панике, в силу своей очень иррациональной и хаотичной природы. Колеблющиеся эмоции, с одной стороны, могут проявляться, например, в увеличении преступности (от ограблений магазинов до убийств и изнасилований - потому что "раз миру конец, то все дозволено!"), но и в растущем разочаровании и депрессии, которые в экстремальных состояниях под давлением Апокалипсиса способствуют самоуничтожению, в том числе и самоубийствам. С этим невозможно справиться в долгосрочной перспективе, а ожидаемое расшатывание эмоций ("чудесное спасение и облегчение - призыв к бдительности и сохранению бдительности, потому что угроза может вернуться - снова затянуть петлю"), прежде чем это станет обычным явлением и войдет в привычку (похмельный синдром...?) - это только расширит коллективное биполярное расстройство.
Кто зарабатывает деньги на коронавирусе?
Не менее важно и то, что на этот раз мы имеем дело с огромным акцентом на противодействие укреплению социальных связей (которые являются стихийными для стихийных бедствий) - и на поддержку углубления и консолидации экстремальной атомизации ("социальное дистанцирование", боязнь поручней и т.д.).
Далее, вместо ранее пропагандировавшегося плавного перехода от бумажных денег к платежным картам - внезапно их использование стало еще одним обязательством, навязанным страхом. В результате финансовый сектор, несмотря на единовременные потери в результате продолжающегося кризиса, получил соизмеримые выгоды, взяв на себя все проведенные операции. Юридические и экономические ограничения, введенные в европейских странах, побеждают, а на практике убивают мелкое и малое (а значит, и национальное) предпринимательство - но они не затрагивают крупные коммерческие сети. Закрытие отечественных производственных предприятий - принуждение всех к импортным операциям, осуществляем международными корпорациями из стран, где блокировка не была введена. И так далее, примеров становится все больше, и вместо окончательного конца глобального корпоративного капитализма, провозглашенного пророками Апокалипсиса слева и справа, мы видим его усиление до финального триумфа. Якобы укрепившиеся национальные государства, как представляется, являются лишь полезными инструментами, прежде чем переходить к завершающей фазе тотальной глобализации и Мирового правительства. Разве не следует бороться с эпидемией на всей Земле именно в планетарных масштабах благодаря усилению контроля и сотрудничеству со специализированным, инновационным и технологически развитым капиталом?
Вероятно, мы увидим это во время следующей чумы.
Во время чумы нет либералов!
Значит, нет надежды на людей, запертых в клетках? Ну, не совсем. Здесь, по крайней мере, в сфере сознания, возможно, мы являемся свидетелями поражения и либеральной парадигмы, и связанного с ней проекта "Глобализация". Это новый импульс для вновь возрожденной веры и надежды, возложенный на структуры национальных государств, в том числе и их полной изоляции. Подчеркнем: всего месяц назад любой, кто призывает к закрытию границ, в лучшем случае, казался бы сумасшедшим, а в худшем - большинство называло его предателем, агентом и врагом нации. Сегодня почти все призывают в один голос оставить ограждения! Государство должно быть не только собственником, но и всемогущим, контролирующим экономику, контролирующим людей, а также хозяйствующие субъекты. Получается, что во время чумы - либералов нет!
Конечно, эти надежды не вполне корректно очерчены, а глобализация, как уже было сказано, всё-таки сильнее, к тому же используются остатки и призраки национальных государств. Ни в коем случае нельзя предполагать, что Демо-либеральная система будет эффективно реализовывать антилиберальные решения или что неэффективное государство успешно преодолеет пандемию. Но семя для веры в систему тотального, эгоистически национального, солидарного, сильного, собственнического правительства бросается в глаза. Об этом стоит позаботиться.
И в-третьих - в условиях нынешнего кризиса нет Евросоюза, а Соединенные Штаты спасаются от вируса, как слон от мыши. Это признак восстановления нашей сепаратистской самобытности, а также удобный момент для геополитической переориентации всего нашего континента. Европа, мир, Евразия в частности - им нужна солидарность. Солидарность - но основанная на хорошо сохранившемся сепаратизме и независимости, т.е. на отрицании нынешней евроатлантической и глобалистской системы.
Таким образом, Система побеждает и, кажется, находится на пике своей мощи, а мы сидим пассивно, запертые в клетках. Обманутые, как всегда, но под совершенно (немного старомодно, даже архетипично) другую мелодию. Глобализация торжествует в сфере практики, но она терпит поражение на уровне сознания. В таком случае, что бы ни случилось, я не сомневаюсь в нашей окончательной победе.
Доклад в рамках Международного круглого стола "КоронаКризис – закат или рассвет?", 2 апреля 2020 года.