唯有战争才能决定什么存在、什么不存在

获胜者不受评断。在所有人都受到评断的现实中，唯一的例外是获胜者。为了让我们的真理占上风— 无论是在最宏大的意义上（文明、哲学、宗教）还是在最小的意义上（炮击、伤亡、入侵、对基础设施的相互攻击等简单事实）— 我们都至少必须获胜。

战争影响着存在的本质。战争决定了什么存在，什么不存在。这是战争的形而上学层面 — 它可以从存在中抹去某些东西，或者使某些东西成为现实。正如赫拉克利特所说，战争使一个人成为主人，另一个人成为奴隶。胜利者成为主人，因此存在。失败者要么不复存在要么成为奴隶，而成为奴隶比根本不存在更糟。

这就是为什么对现代德国或日本的行为感到愤怒是毫无意义的 — 因为他们输掉了第二次世界大战，他们现在是西方的奴隶；实际上并不存在。

冷战结束后，俄罗斯曾短暂发现自己处于奴隶地位。这要归功于戈巴契夫、叶尔钦和自由派改革者。也归功于所有支持这些叛徒并天天在麦当劳排队的人。

教会法中有一个原则：「将其视为从未发生过」。这不是对真理的判断，而是对存在的判断。也许某些东西在某种意义上是存在的，但教父根据神的律法和意志在这片基督教文明的土地上命令将其废除，化为乌有。父辈们统治着现在，并在其中取得了胜利，他们像大师一样自由而主权地评判过去，决定真正发生的事情和本质上没有发生的事情。

这不仅是教父们的行为方式，也是任何意识形态、任何权力的行为方式。奥威尔曾说过：（谁控制了现在 就控制了过去），这并没有揭示任何“极权主义”悖论。这仅仅只是每个人所做的，始终如此。如果有人想挑战对过去或现在的特定判决，他们只需要夺取权力 — 也就是说，赢得胜利。

普丁就像地缘政治上的斯巴达军团国一样，领导了一场针对旧有腐败现况的叛乱，使俄罗斯摆脱了不存在的状态。但俄罗斯只有获胜才能真正“存在”。存在和胜利在这里是同义词。

同样地：乌克兰的命运也取决于这场战争。这不仅仅是一个它是否会继续存在的问题（我希望不会），而是它是否甚至曾经存在过。存在不是由过去证明的；它是透过创造未来的行为在当下决定的。

这是一个十分抽象的概念，只有胜利者才真正存在，因为他们决定了过去发生的事情。俄罗斯必须获胜才能确保其存在。

由DnaieleMo（以礼）译