Dugin’s guideline # 113: Vinishko-chan como la salvadora de la humanidad

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Sobre el fenómeno Vinishko-chan (1).

• El fenómeno de "Vinishko-chan" es interesante: es sorprendente que una jovencita mencione a Nietzsche en sus conversaciones y construya todos los elementos de la comunicación pública a partir de citas que extrae de los clásicos de la filosofía. Por supuesto, normalmente habla sobre dónde hacerse la manicura o tomar su próximo cóctel, pero de repente cambia y menciona una frase que reflexiona sobre la eternidad. 

• Los críticos de este fenómeno dicen que se trata de algo muy superficial y que su conocimiento de la filosofía no es nada más que una serie de citas sueltas que puede encontrarse en Wikipedia. Estoy de acuerdo con esa afirmación, pero me gusta otro elemento de este fenómeno: que el elemento filosófico se convierte en un elemento significativo. En nuestra sociedad, el orientarnos hacia la idiotez como realidad social es algo que acontece desde el momento en que se comenzó a destruir nuestras viejas ideas acerca de lo que era la cultura. Anteriormente la idiotez era tímida, ahora es muy atrevida.

• No debemos excluir el hecho de que Vinishko-chan algún día estudie la “Fenomenología del espíritu” o cite a los estoicos o escépticos. No es necesario que esta chica de cabello azul tenga un conocimiento profundo, es suficiente con que llegó a descubrir que este conocimiento existe y con ello ha conseguido salvar a la humanidad mediante el uso de fórmulas abstrusas extraídas de la filosofía. Formulas que incluso son muy simples, pero que nos revelan lo profundo que nos hemos hundido y que hoy estamos comprometidos con cosas sin sentido, pero ¿acaso existe algo más? Todo esto nos abre a un cierto horizonte trascendental de existencia. Pareciera que hoy este conocimiento se habría hecho inaccesible para la humanidad y que es imposible abrirse a la alta poesía en las circunstancias actuales. Y de repente aparece Vinishko-chan que nos recuerda que existe esta dimensión que puede iluminar esta cloaca de desechos que es el mundo moderno. Ella nos presenta la imagen de una luna distante e inalcanzable, es el anhelo por esa realidad inalcanzable la que nos impulsa. 

• Y podemos vivir sin ninguna vergüenza hacia nosotros mismos: podemos ser personas inteligentes, leer mucho y no avergonzarnos por ello.

• Me parece que los universitarios ya están demasiado integrados a la estructura del mundo moderno cotidiana y que solo los bachilleres se encuentran abiertos a esta dimensión. Me produce mucha simpatía el hecho de que las personas que no tienen una formación real recurren a la filosofía y usan algunos de sus fragmentos. Tal cosa me hace percatarme de su modestia: una persona que cita un fragmento cuyo significado no comprende esta rindiendo un homenaje a una cultura desaparecida, olvidada y que el mundo actual ha perdido para siempre.

Notas del Traductor:

1. El fenómeno de “Vinishko-chan” se remite al sitio web "Dvacha" (2ch , 2ch.ru , Dva.ch), lugar donde se compartían imágenes anónimas previamente existentes. El sitio web fue cerrado permanentemente el 17 de enero de 2009 . El nombre Dvacha hacia referencia al sitio web  japonés más grande en esta plataforma (2ch.net), aunque la aparición y el desarrollo de Dvacha estuvo mucho más influenciado por su análogo inglés: 4chan. La idea de “Vinishko-chan” se remite a una serie de imágenes que inicialmente se basaban en una construcción cómica llena de contradicciones: se representaba a una mujer culta, inteligente y romántica que demostraba que no ejercía ninguna clase de responsabilidad social, ya que le encanta beber mucho, etc. Luego, muchas mujeres blogueras realmente populares de la comunidad de Internet lanzaron videos en los que aparecían disfrazadas de "Vinishko-chan". Todo el fenómeno termino por convertirse en un elemento de la subcultura de internet rusa que sigue siendo muy popular.