Al abordar el concepto de Multipolarismo, África Continental ocupa un lugar preponderante. Las revoluciones que se están produciendo actualmente en la región del Sahel y los cambios en los equilibrios geopolíticos ponen de relieve esta realidad.
El mundo multipolar es, ante todo, una forma de filosofía que se basa en una crítica en contra del universalismo occidental. Occidente, de forma imperialista y racista, se autodenomina como la humanidad.
Podríamos singularizar estos acontecimientos en el golpe militar antioccidental en Níger, la demostración de insubordinación africana patente en la asistencia a la Cumbre África-Rusia y, por supuesto, la carismática personalidad del presidente interino de Burkina Faso, Ibrahim Traoré.
El motín del 24 de junio y los acontecimientos posteriores son relevantes no sólo para el futuro de Rusia, sino también para varios otros países. Las estructuras de la PMC Wagner van a ser reasignadas y reformadas. A pesar del acuerdo de no procesar, la estructura ya no existirá en su forma anterior. Se ha perdido la confianza del Estado en ella. Sin embargo, se plantea la cuestión de cómo se compensará el funcionamiento de la empresa militar privada fuera de Rusia.
🗺 En el programa de hoy, vamos a dar un repaso a la actualidad más intensa de lo que Mackinder denominó como la Isla Mundial, es decir, Europa, Asia y África. Comenzaremos por el conflicto en Ucrania, y luego avanzaremos a otros escenarios en Oriente Medio, Asia, África y terminaremos como no podía ser de otra manera, en España.
La operación militar rusa en Ucrania ha cambiado por completo el mundo, pues es el comienzo del fin del mundo unipolar y el nacimiento del mundo multipolar. Muchos movimientos lo perciben de esa manera, incluyendo los principales enemigos de la globalización en África: el panafricanismo busca unificar a los países africanos con la intención de proteger su identidad junto con su soberanía cultural y geopolítica.
Cuando se trata de analizar los males del continente africano, es fundamental no olvidar abordar las ideologías sobre las que se alinea África en un intento por emerger en el tablero geopolítico.
Kemi Seba, líder de la resistencia panafricana al neocolonialismo occidental, estuvo hace poco en Moscú. En una entrevista que dio a RT apoyo la operación especial de liberación de Ucrania lanzada por el ejército ruso en contra de la dictadura neonazi ucraniana patrocinada por los poderes atlantistas. Seba atacó la imagen que los medios de comunicación globalistas intentan promover, la cual culpa a Rusia de la agresión, y subraya que Occidente intenta juzgar las acciones de Moscú como si se tratara de un hecho aislado que no tiene en cuenta la expansión de la OTAN y la amenaza directa que esta alianza supone para Rusia.
El propio Cuerno de África es de gran interés para muchos países que lo consideran una entidad geopolítica, ya que su ubicación geográfica le permite controlar la conexión entre el Mar Rojo (y por tanto el Canal de Suez) y el Océano Índico, por donde un gran caudal de barcos pasa. Djibouti alberga bases militares francesas, italianas, estadounidenses e incluso chinas. Al otro lado del estrecho está Yemen, donde continúa el conflicto militar, en el que intervienen Arabia Saudita y sus socios.
Después de todo, esta no es solo una lucha geopolítica, sino también económica. ¿Se puede evitar una actitud neocolonial y depredadora hacia los recursos africanos?
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