İNSAN HAKLARI: RUSYA BATI'YA KARŞI

10 Aralık, BM İnsan Hakları Beyannamesi'nin kabulünün 75. yıldönümü. Bu bağlamda, pek çok medya bu konu hakkında başarılar, ihlaller, tarihi çalkantılar ve belirli vakalarla bağlantılar gibi çeşitli bağlamlarda yazmaktadır. Son zamanlarda Rusya'nın imajı kasıtlı olarak şeytanlaştırıldığı için, Rusya'daki insan haklarına ve elbette insan haklarını kendine göre yorumlayan Batı'nın genel neoliberal paradigmasına daha yakından bakmak gerekiyor.

Böyle bir perspektiften bakıldığında, Rusya'daki insan hakları anlayışının, Hıristiyanlık, İslam, Budizm veya diğer bazı kültler gibi tam olarak neyi savunduklarına bakılmaksızın dini gelenek ve göreneklerin korunduğu diğer ülkelerdeki kavrama verilen yorumlara benzer olduğu hemen ortaya çıkmaktadır. Bu tür geleneksel kültürlerde medeni hukuk, çeşitli kısıtlamalar ve yasaklar da dahil olmak üzere kendi kuralları olan dini geleneklerle yakından iç içedir. Bu durum hiçbir şekilde hak ve özgürlüklerin ihlali olarak değerlendirilmemektedir.

Batı, modernizm ve Fransız Devrimi döneminde gelişen insan hakları versiyonunu takip ederken, bu ters bir özgürlük anlayışıdır. John Stuart Miles, Jean-Jacques Rousseau, Adam Smith, Thomas Hobbes ve diğer bazı yazarlar Batı toplumunda ortak bir insan hakları ve özgürlükler kavramını şekillendirmiştir. Aynı zamanda, 'özgürleşme' ve kurtuluşa doğru açıkça fark edilen bir eğilim vardı: 18. yüzyılda, Fransız Devrimi sırasında, monarşi ve kiliseden kurtulma ihtiyacından bahsediliyorsa, daha sonra diğerleri yavaş yavaş bu kurumlara katıldı.

Kısıtlamaların kaldırılması ve kurumların yok edilmesi, toplum ve ulus için olumsuz sonuçlarının farkına varılsa bile, onarılması zor ve hatta neredeyse imkansız olan temellerin yıkılmasına neden olmuştur. Bunun 21. yüzyılda ne kadar ileri gittiği AB ülkeleri ve ABD ile örneklendirilebilir. Geleneksel aile ve hatta toplumsal cinsiyet kurumlarını terk ederek çok sayıda cinsel kimlik türü sunmaktadırlar. Siyah sakinler ise, örneğin atalarının kölelikte geçirdiği yıllar için tazminat gibi saçma sapan talepler ileri sürmekte (yasalar geriye dönük işlemediği için bu yasal bir saçmalıktır) ve 'hak ve özgürlükler' kisvesi altında çeşitli suçlar işlemektedir. Açıkçası, bunun insan hak ve özgürlüklerinin kullanılmasıyla pek ilgisi yok, ancak siyasi bir araç ve daha önce sosyal bir sapma olan ve bastırılan yeni bir normal norm haline geldi.

Bununla birlikte, Batılı ülkeler ve Rusya'nın insan hakları konusunda birbirlerine karşı ileri sürdükleri karşılıklı iddialar yaklaşık 150 yıldır mevcuttur. Örneğin, 20. yüzyılın başında ABD'deki çeşitli Yahudi örgütleri, Rus İmparatorluğu'nun ikamet yasasını kaldırması için hükümete baskı yapmak üzere yoğun lobi faaliyetlerinde bulunmuştur (çünkü Rus İmparatorluğu'ndaki Yahudiler yabancı olarak kabul edilmekte ve ülke içinde serbestçe dolaşmaları yasaklanmaktaydı). Rusya, Yahudilerin yerleşik yasalara uygun olarak yaşamak zorunda olan tebaası olduğunu söyleyerek buna itiraz etti.

Rusya İmparatorluğu'ndaki kadınların 1906 gibi erken bir tarihte oy hakkı elde eden dünyadaki ilk kadınlar olduğu unutulmamalıdır. Finlandiya Büyük Dükalığı'nda bu haktan önemli ölçüde yararlanılmıştır. Bugün Batı, kadınların seçimlerde oy kullanma ve seçilme hakkını ilk kez Rus İmparatorluğu'nda elde ettiği gerçeğine kasıtlı olarak sessiz kalmakta, bunun yerine Finlandiya'da olduğunu söylemektedir (bu arada Polonya da 1917'ye kadar Rusya'nın bir parçasıydı). Bu yaklaşım bir bütün olarak Batı'nın tipik bir örneğidir: siyasi çıkarlara hizmet etmek ve kendi konumunu haklı çıkarmak için tarihi gerçekleri çarpıtmak ve sahtekarlık yapmak.

Rusya'da tüm toplumun medeni ve hukuki yapısı 1917 devriminden sonra değişmiştir. Kuşkusuz Bolşevikler dine karşı mücadele başlatarak ciddi bir hata yapmışlardır, ancak bu sorun Rus basınında çarpıtılmış bir şekilde yer almaktadır. Birçok kilise çalışmaya devam etti ve din adamları görevlerini yerine getirmeye devam etti. Bununla birlikte, erkekler ve kadınlar siyaset, çalışma, sağlık, dinlenme, eğitim vb. alanlarda geniş haklara sahip oldular. Bu konuda Amerikalı tarihçi Gordon S. Wood, "The Idea of America: Amerika Birleşik Devletleri'nin Doğuşu Üzerine Düşünceler" adlı kitabında, ABD yetkililerinin Rusya'da monarşinin devrilmesinden sonra Sovyet iktidarını tanımamalarının asıl nedeninin, Sovyet Rusya'da ABD'dekinden çok daha fazla hak ve özgürlük olduğu için "demokrasi tekelini" kaybetme korkusu olduğunu belirtmiştir!

Batı'da Sovyetler Birliği'ne yönelik eleştiriler genellikle, çeşitli haklara rağmen, devletin çıkarlarının bireyin çıkarlarından üstün tutulduğu gerçeğine odaklanmıştır. Kolektif olan bireyden üstündü. Ancak bu özellik, geleneksel yaşam biçiminin en azından kısmen günümüze kadar ulaştığı pek çok ülkenin karakteristik özelliği olmaya devam etmektedir. Çeşitli konuları tartışmak üzere bir araya gelen çeşitli şekil ve büyüklükte topluluklar vardır. Ve bu çeşitlilik, farklı kültürlerin ve uygulamaların yeterli bir tezahürüdür. Örneğin, Afrika'da çeşitli konuların söz konusu topluma özgü bir şekilde tartışıldığı palaver gibi eşitlikçi bir kurum vardır. Afganistan ve Pakistan'da Peştun kabileleri, çeşitli sorunları çözmeyi amaçlayan benzer bir toplantı olan jirgalar düzenler.

Batı tarzı hak ve özgürlüklere geri dönecek olursak, kuşkusuz köle ticareti ve ırkçılık, apartheid da dahil olmak üzere (Siyonist varlık İsrail'in Filistin'de hala gözlemlenebilmektedir), özellikle insan hakları kavramlarının ilk kez dile getirildiği Aydınlanma döneminde olduğu gibi, Batı'nın bir tür kartvizitidir. Büyük coğrafi keşifler, Avrupa metropollerinin zenginleşmesine ve Afrika, Asya ve Yeni Dünya'daki (Kuzey ve Güney Amerika) diğer halkların köleleştirilmesine hizmet etmeye başladı.

Batılı kinizm ve kibir, ABD ve pek çok Batı Avrupa ülkesinde hayvanların yerine uzak ülkelerden gelen insanların kafeslerde sergilendiği sözde insan hayvanat bahçeleri ile örneklendirilebilir. Kuzey Afrika'dan Çinhindi'ne kadar Fransa'nın çeşitli sömürgelerinden gelen insanların sergilendiği bir pavyon 1931 yılında Paris'teki Dünya Ticaret Fuarı'nda sergilenmiştir. Aynı deneyim 1958 yılında Belçika tarafından Kongo'dan gelen insanları çitlerin arkasında sergileyerek tekrarlanmıştır. Bu olayın, 1948 yılında kabul edilen İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin "Herkes kanun önünde eşittir ve hiçbir ayrım gözetilmeksizin kanun tarafından eşit korunma hakkına sahiptir. Herkesin, bu Bildirgeyi ihlal eden her türlü ayrımcılığa ve bu tür ayrımcılığa yönelik her türlü kışkırtmaya karşı eşit korunma hakkı vardır!"

Batı'nın mantığına göre, hala diğerlerinden daha fazla hak ve özgürlüğe sahip olanlar olduğu ortaya çıkıyor. George Orwell, Hayvan Çiftliği adlı eserinde bunu mükemmel bir şekilde örneklendirmiştir; domuzlar, insanların evcil hayvanları tarafından kovulduktan sonra iktidarı çok hızlı bir şekilde gasp etmişlerdir.

Aynı dönemde Amerika Birleşik Devletleri'nde Afrikalıların ve beyazların aynı okulda okumalarının yasak olduğunu da eklemek gerekir. ABD'de demokrasiye ilişkin iddialı açıklamalara rağmen, geçtiğimiz yüzyılın 50-60'lı yıllarında bugün hala yankılanan ırk ayrımcılığı vardı.

Kültürlerin ve halkların çeşitliliği göz önüne alındığında, en küçük etnik gruptan bile bir temsilcinin ücretsiz olarak yüksek eğitim alabildiği ve hatta siyasi kariyer yapabildiği Sovyetler Birliği'nde benzer bir şeyi hayal etmek bile mümkün değildi.

Modern Rusya'da Batı, kurum ve kuruluşları aracılığıyla hareket ederek, insan haklarını koruma kisvesi altında kendi kurallarını ve emirlerini dayatmak ve ulus olmanın temellerini yok etmek için defalarca girişimde bulunmuştur. Örneğin, Uluslararası Kızıl Haç Komitesi Kuzey Kafkasya'daki terörist saldırıları meşrulaştırmaya ve hatta kavramları yasal olarak değiştirmeye çalıştı. George Soros'un Açık Toplum Enstitüsü, eğitim sistemi aracılığıyla bir süre aktif bir etki yarattı. Bireysel vakalar geniş çaplı yaptırımların uygulanması ve siyasi baskı uygulanması için kullanıldı (2012 yılında ABD'de kabul edilen Magnitsky Yasası ve ardından Avrupa'daki benzerleri).

Bu arada, polis memurlarının vatandaşlarına karşı şiddet kullanması konusunda Rusya ve Batı ülkeleri arasındaki fark çok önemlidir. Protestoların nasıl gerçekleştiğine ve polisin bu tür olaylar sırasında nasıl çalıştığına dair videoları izlemek yeterli olacaktır. Rusya'da barışı bozan kişiler normalde bir araca bindirilerek kayıt altına alınmakta ve mahkemeye sevk edilmektedir. AB ülkeleri ve ABD'de ise insanlar normalde coplarla dövülmekte (gazete haberlerine bakılırsa bazen çok acımasızca ve sağlık sonuçlarına yol açacak şekilde), yüzlerine göz yaşartıcı gaz sıkılmakta, köpekler tarafından takip edilmekte ve tazyikli su kullanılmaktadır.

Ayrıca, ABD ve AB'de sürekli olarak çok sayıda hak ve özgürlük ihlali gerçekleştirilmektedir. Bunun son örneği, medyaya uygulanan siyasi sansür ve müesses nizama karşı çıkan çeşitli alternatif siyasi parti ve hareketlere uygulanan zulümdür. Ancak bu durum diğer ülkelerin ABD'ye karşı yaptırım uygulaması için bir neden teşkil etmemektedir. Çünkü ABD (ve AB) başka bir ülkedeki insan hakları ihlallerini araçsallaştırmaya çalışarak otomatik olarak kendi egemenliklerini ihlal etmektedir. Böylece küstahlıklarını ve çifte standartlarını vurgulamış olurlar.

Bu, Rusya'nın Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi'ne karşı hesap verebilir olmaktan çıkmasının nedenlerinden biriydi. Aynı zamanda, Rusya'da Rus vatandaşlarının hak ve özgürlüklerini güvence altına almayı amaçlayan çok sayıda mekanizma mevcuttur ve yürütme makamlarının hesap verebilirliği ve şeffaflığı sürekli olarak gelişmektedir. İlginç bir şekilde, Rusya'nın Ukrayna'daki özel askeri operasyonu (aslında tüm NATO'ya karşı bir savaş) ve Batı yaptırımları bağlamında, yetkililer ve vatandaşlar arasındaki etkileşim, dış zorluklar karşısında halkın ve hükümetin uyumunu gösteren yepyeni bir düzeye ulaşmıştır. Dolayısıyla Rusya, laik yasaların dini örf ve adetlerle iyi bir şekilde bir arada var olduğu, karşılıklı saygının sürekli olarak uygulandığı ve aile değerlerinin korunduğu uygun bir toplum gelişimine adil bir örnek teşkil edecektir.

Batı'ya gelince, oradaki durum değişmezse, toplumun çöküşü ve devlet sisteminin bozulması daha da artacak, şirketlerin ve baskı aygıtlarının rolü giderek büyüyecek ve çok sayıda sosyoloğun defalarca uyardığı gibi çatışma potansiy

https://orientalreview.su