BAL KURTULUŞU VE KOZMİK HIRİSTİYANLIK

Mircea Hellade, Slavlar, Ulahlar ve Moldovalılarda Hıristiyanlığın çok özel bir renk aldığına inanıyordu. Ve sonra Yunanlılara yansımış, Yunanlılardan Slavlara ve geriye doğru tam bir döngü geçirmiştir. Eliade buna "kozmik Hıristiyanlık" adını verdi.

Buradaki fikir, Ortodoks geleneğinin Slavlar tarafından yaşayan kutsal kozmosun içine yazıldığı, onu yücelttiği ve dönüştürdüğü (Batı Avrupa Hıristiyanlığında olduğu gibi onu aşmadığı) fikridir. Bunun kanıtlarını her şeyden önce kilise festivallerinde ve geleneklerinde, takvimdeki alametlerde ve azizlerin yorumlanmasında görmüştür.

Hıristiyan geleneğinin figürleri, olayları, dogmaları ve kavramları, özerk öznenin boşluğuna ve soyut ahlaki yapılarına değil, yaşam dünyasının etine, günlük deneyimin yapılarına yansıtıldı. Bu şekilde gerçeklik maddesizleştirildi ve dünyanın cennetle, zamanın sonsuzlukla, yaratılışın Yaratıcıyla buluştuğu ince ışık kürelerine yükseltildi. Ve Kilise sadece insani değil, kozmik hale geldi. Hem kişilikler hem de unsurlar onun içinde dönüştü. Bununla birlikte, şiirler kısmen kişiliklerdir - Toprak Ana, Ateş kardeş, Su gelin.

Havari Pavlus tüm Hıristiyanlar için "Tanrı'nın oğullarının vahyinin yaratıklarının okunması" diye yazmıştır. Ancak sadece Ortodoks Slavlar, yani biz Ruslar bunu gerçekten idrak ettik.

Evren ve içindeki şeyler - bal, odun, su, hayvanlar, fındık, elma, kuşlar, balık, lahana, demir, ateş ve geri kalan her şey - şeytan (bu dünyanın geçici prensi) tarafından zehirlenmiş, çarpıtılmış maddenin pençesinden kurtulmayı özlemektedir. Ve Mesih'i beklerler. Ve O geldiğinde ve büyük kurtuluş işini yaptığında, Mesih'i takip edenlere evcil hayvanlar gibi şefkatle ve sadakatle sarılırlar.

Kurtarıcı arıları, balı, elmaları kurtarır... Varvara'da kadınlar yulaf lapası pişirir, Kış Nikola brogue'u kurtarmaya yardım eder ve Kozma ve Demyan demirci ve tırpanlardan sorumludur. Pokrov'da Bakire omophorion'uyla gelinleri örter, evliliklerini kutsar ve ilk beyaz kartopuyla gözyaşlarından ıslanan Toprak Ana'yı işaretler. Kar da Tanrı'nın bir yaratığıdır ve birinin onu kurtarması gerekir.

Kozmik Hıristiyanlık doğru ve derindir.

Bugün Bal Kurtarıcı günü. Bu, arıların ve onların görünmez yüce sürekli emeklerinin kutsanması anlamına gelir. Acıyı tatlıya dönüştürürler ve arıcılar bunu takdir eder ve diğer insanların da bu tatlı ayinden pay almasını sağlarlar.

Bayramın diğer -resmi- adı ise Kutsal Haç'ın Onurlu Ağaçlarının Yüceltilmesi'dir. Ama yine de kozmik Hıristiyanlık. Haç'ın yapıldığı ve yardımıyla evrenin kurtarıldığı ağaçlarla ilgili birçok efsane vardır. Kenan - Moab ve Ammon hanedanlarının ortaya çıkmasına neden olan istemeden ama korkunç bir günah için af dileyen Lut ortaya çıkar. Ve bu dürüst ağaçların kullanıldığı köprüye basmayı reddeden Saba Melikesi. Ve Adem, çünkü bu ağaçlar onun tarafından cennete dikildi ve sonsuza dek var olacaklar.

Haç Barış Ağacı'dır. Sonbaharda Yükselme Ayini'nde rahip dünyanın dört bir yanını yukarıdan aşağıya doğru Haç ile kutsar (çünkü mekân da kurtarılmalıdır!) ve alnındaki Haç ile yere kadar eğilir. Bunu eksiksiz ve telaşsız bir şekilde yapmak, uzayın her beş tarafını da kutsamak için rahip iki hizmetkâr tarafından bir tahta yardımıyla tutulur. Kurtuluş işinde acele etmek yoktur. Hiçbir şeyi atlamadan, kimseyi unutmadan, herkesi ve her şeyi eksiksiz kurtarmak gerekir.

Mutlu Bal Kurtarıcı! Kutsal Bal ile! Bizi kurtaran ve değişmeyen anısını vaftizden gömülmeye kadar göğsümüzde taşıdığımız Ağaç ile. Ve sonra onu mezarlarımıza götürürüz. Onunla birlikte dirilmek için.

Çeviren Adnan DEMİR