阿坎德巴拉特 – 大印度
在本文中,俄罗斯战略哲学家「亚历山大·杜金」教授探讨了印度不断变化的地缘政治立场、其战略转变和意识形态的基础,同时反思了这对俄罗斯利益和全球多极化的影响。
令许多人惊讶的是,印度拥有当前世界上成长速度最快的经济体之一,2023年国内生产毛额成长了足足8.4%。 到2027年预计将成为全球第三大经济体。 如果这种趋势持续下去,印度极有可能会在2030年代超越美国。
印度在人口统计和资讯科技领域也处于领先地位,印度侨民现在控制着矽谷的很大一部分。 英国首相里希·苏纳克(Rishi Sunak)是印度裔,但持有自由全球主义观点。 有趣的是,共和党中一位著名的保守派政治家、印度裔的坚定川普支持者维韦克·拉马斯瓦米(Vivek Ramaswamy)在意识形态上与苏纳克完全对立,有着西方 另类右翼的政治立场。 无论如何,印度人正在前进。
我们正在目睹一个全新的现象,一个新的全球中心悄然出现在了我们眼前。 印度的成功很大程度上归功于政策的新转变,这一转变与保守派印度人民党的崛起同时发生。 事实上,现代印度是在去殖民化过程中由另一个政党 — 左倾和进步的「印度国大党」建立的。 当然,独立后印度人积极摆脱殖民主义影响,但印度仍然是后殖民体系中的英联邦国家成员,并坚定坚持西方所推行的民主制度。 此外,它甚至还以自己是「世界上最大的民主国家」而感到自豪。 国会对国家从前统治者手中获得政治独立感到满意,但同意效仿西方的社会政治、经济和文化典范。
在1996年的下议院选举中,另类右翼保守党 — 印度人民党(BJP)的胜利首次挑战了国大党对印度权力的垄断。 该党是在1980年代极端保守主义派系人民联盟的基础上成立的。
2014年,莫迪代表该党出任总理并担任国家最高领导人至今。 分析家表示莫迪完全有理由在2024年选举后持续留任,这场选举将于4月19日开始并于6月1日结束。
印度人民党的统治和莫迪的个人政治魅力从根本上改变了印度。 有趣的是,莫迪领导下的印度将官方名称改为了梵文版本的「巴拉特」 – 即印度的古老名称婆罗多帝国。 这反映出莫迪所依赖的意识形态与印度国大党完全不同。 他追求的从来都不是进步主义,而更多的是传统价值和复兴伟大印度的文明梦想。
最初,在印度刚取得独立时国内有两种势力。 也可以被视为独立后印度内部的两种意识形态路线:一是温和和平主义,主张延续甘地的非暴力抗争路线建国。 另一个则是更加激进的印度身份路线,其代表人物包括印度传统主义者巴尔·甘加达尔·蒂拉克(Bal Gangadhar Tilak)、人民联盟的创始人凯沙夫·赫奇瓦尔(Keshav Hedgewar )和民族主义者维纳亚克·萨瓦卡(Vinayak Savarkar)。
当英国人离开这个国家时,土地发生了分裂。 巴基斯坦和孟加拉国从英属印度中独立,当然还有斯里兰卡、不丹和尼泊尔。 在那之后国大党获得了权利。
在国大党的领导下,印度走上了一条现代化和西方化但具有地区特色的道路,从而在某种形式上维持了西方殖民控制,但这次不再是真实的西方,而是全球主义、 西方后现代性的当代普世价值和资本主义。
相较之下,国大党的主要反对者从迎来独立的一开始就相信印度不仅仅是一个国家或前殖民地,而更是一个强大且独特的文明领土,一个主权空间。 今天,我们将这个概念称为「文明国家」。 这个想法首先由 Kanaiyalal Munshi 提出,后来在印度被称为Akhand Bharat ,即「不可分割的印度」或「大印度」。
2022年,莫迪宣布主要目标是「印度思想及意志的主权」。 在我们面前出现的是一个我们几乎不了解的印度 – 一个右翼保守的印度,一个积极拥抱其吠陀根源的文明国家,一个走在完全主权道路上的大印度。
当然,肤浅的观察者可能会注意到一个矛盾:一方面印度在地缘政治上更多地与美国和以色列结盟,卷入与中国不断升级的边境冲突中,甚至是加入了“四方联盟”等几 个地区性的反华集团。 但另一方面,印度又在经济上与中国的关系越来越密切,同时在军事上强化与俄罗斯的合作,而这两个国家恰恰都是美国的敌人。 为什么印度的行为会显得如此矛盾呢? 还有,如果印度传统主义者关心「印度思想的非殖民化」和「复兴印度教以对抗西方物质至上的世俗人文主义癌症」,那他们与美国又有什么共同点呢?
为了解决这一模糊性,人们可以回顾一下现代中国崛起的历史。 20世纪70年代末,以亨利·基辛格为代表的美国外交关系委员会CFR提出了与中国建立双边伙伴关系的政策。 在邓小平的领导下,中国利用了这一点,四十年来逐渐从美国的经济附庸国转变为强大的独立一极,美国现在正在与之竞争,并且实质上正在进行一场贸易战。 围绕着台湾和南海的问题不断升级表明这场对抗可能很快就会进入白热化阶段。
现在,莫迪考虑到中国的经验采取了相同的策略。 并且正如中国利用与西方的暂时性合作来加强而不是失去其主权一样,大印度也正在采取这样的行动。 首先考虑到国际政治的客观现实,加强其实力,提高广大人民的福祉,扩大国内市场容量、军事实力和技术潜力,然后在适当的时机成为一个完全独立和主权的国家。
当然,全球主义者也了解这项战略并看出了莫迪的意图,对此他们可能会采取反制措施。 例如,乔治·索罗斯和他的「开放社会基金会」已经向莫迪及印度人民党宣战。 索罗斯不仅支持反对派国大党,还积极煽动印度的社会和种族冲突,特别是呼吁达利特人(广泛存在的贱民种姓)起来反对莫迪。 这代表了全球主义者正在策划的「颜色革命」的另一种版本。 (该基金会在俄罗斯联邦被禁止,因为它公开旨在打击一切传统、主权以及具有独立文化的社会)。
俄罗斯需要认识到印度正在发生的根本性变化。 这是一个与我们在冷战时期认识的印度完全不同的国家。 是的,印度人仍然对俄罗斯人怀有极大的喜爱和怀念。 这不仅适用于国会中的左派(顺便说一句,在索罗斯的影响下左派中恐俄症的声音越来越大),更适用于右翼传统主义者。 在这种情况下,关键因素不是惯性,而是清楚地认识到俄罗斯本身宣称自己是一个文明国家,是建立多极世界的主要力量,而且目前也正在经历自己的「意识型态非殖民化」 ,我们需要与同样在这条路上奋战的人成为伙伴,共同建设美好的未来。 更重要的是:如果印度与另一个文明国家(另一个多极世界的极点中国)存在某些边境地区的冲突问题,那么即使从长远来看,它与俄罗斯也不存在类似问题。
尽管如此,我们绝对不应该透过牺牲与中国的密切战略伙伴关系来向印度靠拢。 相反,我们对解决这两个大国之间的关系非常感兴趣,因为如果它们之间爆发冲突(正如西方确实在推动的那样),多极世界的前景将无限期地推迟。 俄罗斯现在正在捍卫其传统价值。 因此,我们应该更好地理解所有站出来捍卫自己的人。
然后,能源伙伴关系、南北运输走廊战略计划、欧亚一体化进程、高科技合作(印度目前是资讯科技领域的全球领导者之一)以及金融部门将获得新的意识形态维度:传统主义者对 文明主权和阻止西方自由主义霸权扩张感兴趣的国家将会更好地相互理解。
由DnaieleMo(以禮)译