ARISTOTLE BỊ BỎ RƠI

Khoa học giả hiện đại bắt đầu bằng việc loại bỏ ba trong số bốn nguyên nhân của Aristotle. Chỉ có nguyên nhân và kết quả của chuyển động được giữ lại. Kết quả là vật thể mất đi ba chiều của nó - bản chất, thực thể và quan trọng nhất là nội tại. Vật thể không còn được xác định bởi ý nghĩa tâm linh của nó, mối liên hệ bền chặt của nó với các yếu tố và mất đi mục tiêu chuyển động, tổng hợp ba nguyên nhân trước đó. Vật thể trở thành một vật thể chuyển động không liên quan (không xác định). Điều này có nghĩa là nó chỉ tồn tại trong chuyển động - không liên quan đến bản sắc vĩnh cửu (causa formalis - nhân quả hình thức), tính dẻo dai/đàn hồi uốn nắn (causa materialis - nhân quả vật chất) và quan trọng nhất là không có mục tiêu (causa finalis - nhân quả cuối cùng). Chuyển động như vậy không có điểm cuối cùng; về cơ bản là không có mục đích. 'Đây là những nguyên tử và các xoáy của Democritus và nền tảng cho lời dạy của Epicurus', một người quen thuộc với triết học Hy Lạp sẽ nói như vậy. Họ đúng.

Bằng cách loại bỏ nguyên nhân cuối cùng, chúng ta loại bỏ trục mà thế giới xoay quanh và tước đi phương hướng của thời gian. Về bản chất, ngay từ đầu, vật lý học thời Phục hưng (Galileo, Newton) đã đặt nền tảng cho chủ nghĩa hậu hiện đại - tái chế, hậu lịch sử, trích dẫn, sự tan rã của ý nghĩa, sự trớ trêu hư vô.

Khía cạnh sai lầm nhất của nền văn hóa thời hiện đại không phải là triết lý mà là khoa học. Đó là nguồn gốc của sự suy tàn của nền văn minh. Người đoạt giải Nobel Werner Karl Heisenberg, một nhà vật lý thực sự lỗi lạc đã nghiên cứu về lý thuyết lượng tử, đã từng lưu ý: khoa học cổ đại đã lắp ráp thế giới, làm cho nó trở nên hoàn chỉnh; trong khi chúng ta, những nhà khoa học của thời hiện đại, lại tháo rời nó thành những mảnh vô nghĩa; khi cố gắng chinh phục nó, chúng ta đã phá hủy nó. Khoa học hiện đại là hủy diệt. Đây là hệ tư tưởng hủy diệt nguy hiểm nhất. Nó tước đi mọi ý nghĩa, tìm cách đưa bản thể học tinh tế của thế giới vào những tính toán ảo tưởng của nó.

Nếu chúng ta loại bỏ causa finalis thì thực tế sẽ trở nên đồng dạng - không ai hay bất cứ thứ gì có con đường đúng đắn. Một cách không tốt hơn cách khác. Đồng thời, sự vô nghĩa tổng thể phải chịu sự chi phối của chủ nghĩa định mệnh cơ học không thể đảo ngược. Đây là một vũ trụ toàn trị, nơi mà mọi chuỗi nhân quả đều mạnh hơn thép. Sự chuyên chế thực sự. Đây chính xác là cách Newton xây dựng các bình luận của mình về Ngày tận thế: biết được nguyên nhân, chúng ta suy ra được kết quả một cách chắc chắn. Đây là chủ nghĩa Calvin áp dụng vào khoa học. Nhưng chính xác thì nguyên nhân là gì? Nguyên nhân hiệu quả (Causa efficiens).

Logic này làm nền tảng cho hai hệ tư tưởng toàn trị nhất ở phương Tây – chủ nghĩa tự do (chắc chắn là kẻ đứng đầu trong việc thoái hóa tinh thần) và chủ nghĩa cộng sản. Chúng chắc chắn dẫn đến một cơn ác mộng hành tinh tuyệt đối. Tuy nhiên, chủ nghĩa Quốc xã cũng không tốt hơn. Chỉ là ít giáo điều và 'khoa học' hơn. Nhưng nó tuân theo cùng một logic, chỉ không áp dụng cho cá nhân và giai cấp (hai khái niệm siêu sai lầm của những người theo chủ nghĩa tự do và cộng sản) mà là áp dụng cho chủng tộc.

Chúng ta cần bắt đầu bằng cách đánh giá lại khái niệm nhân quả và quay trở lại với cách diễn giải chân thực, đáng tin cậy về các ý tưởng của Aristotle.

Dịch Bạch Long