SỰ CẤP THIẾT CỦA SỨC MẠNH NGA

Đại hội Constantinople lần thứ tám tại Nhà thờ Chúa Cứu thế thật đáng kinh ngạc.

Rõ ràng là chúng ta đang sống trong một xã hội nơi hệ tư tưởng đang thay đổi - từ tự do sang Nga. Quá trình này không thể dừng lại được. Đây không phải là quyết định có mục đích của nhà cầm quyền mà là logic của thời đại, là tối hậu thư do chính lịch sử đặt ra.

SVO đã thay đổi đáng kể cục diện tư tưởng ở Nga. Thời đại kỹ trị trung lập đã qua, thời đại của những người yêu nước có tư tưởng đã bắt đầu.

Một loại quan chức mới đang xuất hiện - thống đốc, bộ trưởng, lãnh đạo. Từ nay trở đi, người dân trong nước không ngừng đối mặt với cái chết, với nỗi đau, nỗi kinh hoàng, với tâm hồn con người. Họ không thể hài lòng với những chỉ dẫn, đáp ứng những yêu cầu hình thức mà ngược lại với nền tảng đó, họ lặng lẽ trở nên tham nhũng. Họ tham gia vào lịch sử và lịch sử đòi hỏi tính chủ quan, sự lựa chọn có ý chí, sự quyết định của trái tim. Vì vậy, nhà cầm quyền phải đưa ra lựa chọn: hoặc theo giai cấp hoặc theo nhân dân. Hoặc họ đứng về phía cuộc chiến, tham gia tích cực vào cuộc chiến, hoặc nguyên nhân của họ là một phe. Trở thành một nhà công nghệ có nghĩa là lựa chọn 'khía cạnh kinh doanh của tôi'. Nếu không, bạn cần phải thay đổi thế giới quan của mình hoặc công khai thừa nhận những quan điểm Nga đã hình thành trước đó và công khai đứng về phía Chính nghĩa Nga.

Bây giờ một lần nữa mọi người phải xác định vị trí của mình. Đây là một bước ngoặt về mặt tư tưởng. Chủ nghĩa tự do đã hoàn toàn suy kiệt, mặc dù nó vẫn tồn tại theo quán tính. Nhưng hiện nay kỹ thuật điều hành không còn đủ nữa. Đối phó với chiến tranh, với những kẻ thù nội bộ của quân khu thứ năm và thứ sáu, với sự di cư tàn khốc và nhân khẩu học thảm khốc, với những giá trị truyền thống và phi truyền thống, mỗi người phải đưa ra lựa chọn. Rõ ràng và dứt khoát. Không phải trong tiếng thì thầm mà là thành tiếng. Bạn sẽ phải trả lời cho nó và làm theo nó. Có lẽ cho đến cuối cùng, bởi vì chúng ta đang trong một cuộc chiến. Trở thành người Nga bây giờ không có nghĩa là phải đăng ký nhãn hiệu. Trở thành người Nga có nghĩa là gia nhập hàng ngũ của Chính nghĩa Nga, thừa nhận mình là một dân tộc, hy sinh mọi thứ - kể cả mạng sống - nhân danh nhà nước.

Thời gian cho sự thỏa hiệp và biện pháp nửa vời đã qua. Sự lựa chọn được thực hiện bây giờ sẽ có tác động không thể đảo ngược. Phúc âm nói về những người lao động của giờ cuối cùng. Họ tham gia vào sự nghiệp muộn hơn những người khác, nhưng họ đã tham gia. Họ đã được hứa sẽ được chia sẻ Vương quốc Thiên đàng. Nhưng sau giờ cuối cùng này, thực sự sẽ quá muộn.

Bây giờ là giờ cuối cùng của Công việc Nga. Đã đến lúc chúng ta phải tuyên thệ cuối cùng với Tổ quốc, Đức tin, Quyền lực và Nhân dân. Đúng vậy, sự phản bội đã trở thành một chuẩn mực xã hội, tư tưởng và tâm lý kể từ những năm 80. Mọi người đều vì chính họ. Nhưng thời gian đó đã qua rồi.

Bây giờ là thời đại khác. Nó không chỉ phi tự do mà còn không tương thích với nền kỹ trị. Đây là thời của Ý tưởng. Ý tưởng Nga. Cuối cùng nó cũng đã đến.

Không một vấn đề nào ở nước Nga hiện đại có thể được coi là thuần túy kỹ thuật. Ngược lại, mọi vấn đề đều có chiều kích ý thức hệ. Chúng nảy sinh vì những lý do tư tưởng và giải pháp của chúng nằm ở lĩnh vực tư tưởng.

Tại sao lại là SVO? Bởi vì những người theo chủ nghĩa tự do và người phương Tây ở Nga đã đưa ra một quyết định mang tính ý thức hệ vào năm 1991 là tiêu diệt Đế quốc (Liên Xô). Chúng ta sẽ chiến đấu cho đến khi đảo ngược được kết quả của sự phản bội này.

Sự di cư đến từ đâu? Bởi vì hệ tư tưởng tự do phủ nhận, ngay cả trên lý thuyết, yếu tố dân tộc và văn hóa-tôn giáo. Nguyên tắc tối ưu hóa lợi nhuận của chủ nghĩa tư bản đòi hỏi lực lượng lao động rẻ nhất và ít được xã hội bảo vệ nhất. Đây chính là hệ tư tưởng.

Sự suy giảm nhân khẩu học đến từ đâu? Nguyên tắc của chủ nghĩa cá nhân và sự tích tụ dân số hàng loạt ở các thành phố. Cũng như sự phá hủy các giá trị gia đình một cách có hệ thống và việc xóa bỏ chế độ phụ hệ cổ điển. Đây là những thái độ mang tính ý thức hệ và không thể loại bỏ được bằng các phương tiện kỹ thuật.

Tham nhũng đến từ đâu? Chủ nghĩa ích kỷ giáo điều và chủ nghĩa hoài nghi mang tính bắt buộc phổ biến, được truyền tải một cách ồ ạt bởi văn hóa, chắc chắn sẽ dẫn đến sự xói mòn trách nhiệm đối với xã hội và chủ nghĩa cơ hội pháp lý.

Nếu vậy thì chúng ta cần một cơ quan tư tưởng. Hãy coi nó như một hệ thống giám sát việc thi hành và thực hiện các Nghị định số 809 và 314 của Tổng thống cũng như khái niệm An ninh Quốc gia. Hoặc một cái gì đó khác. Tất nhiên, tư tưởng yêu nước Nga cần được dần dần du nhập vào xã hội và do những người yêu nước Nga quản lý.