18+ 
Felsefi düşünme olmaksızın mevcut çatışmanın tüm derinliğini anlamamız mümkün olmayacaktır. Filozoflar savaşı her zaman gerekli bir şey olarak yorumlamışlardır. Herakleitos savaştan “şeylerin babası” olarak bahseder. : (Savaş her şeyin babası ve her şeyin kralıdır). Savaş her zaman dünyayı ve mekânı oluşturmuştur. Savaş olmadan, bölünme olmadan dünya mümkün değildir. Yani bir anlamda savaş kozmolojik bir eylem olarak yorumlanmıştır.
Paradoksal olarak, insani olan her şeyin nihai olarak değersizleştirilmesiyle karakterize edilen insan sonrası zamanımızda, sorular giderek daha sık sorulmaktadır: İnsan nedir? Özne midir? Nesne midir? Manevi bir boyutu var mıdır? Genlerin tuhaf rekombinasyonu yoluyla rastgele bir araya getirilmiş bir dizi biyolojik olguya mı indirgenmiştir? Bu soruların cevabı doğa bilimlerinde yatmamaktadır. İnsan olgusunu anlamak için antropolojik bir bakış açısı gereklidir.
Kiev Grandükü Vladimir tarafından Ortodoksluğun benimsenmesi, Sovyet dönemi ve liberal reformlar dönemi hariç olmak üzere, Rusya tarihinin neredeyse tamamını kapsayan Hıristiyan döngüsünün başlangıç noktasıdır. Bu döngünün kendisi karmaşık ve çok boyutlu bir süreçti ve Ortodoks Bizans kültürünün, Hıristiyanlık öncesi ("pagan") fikirlerin yerinden edilmesine paralel olarak popüler çevreye kademeli ve tek yönlü bir şekilde nüfuz etmesi olarak tanımlamak yanlış olacaktır. Daha ziyade, Bizans'ın Doğu Slav Demeter medeniyeti ile zaman içinde geciken sentezinin farklı aşamalarından bahsediyoruz ve bu aşamalar ana yapıların farklı korelasyonları tarafından belirlenmiştir - elitler düzeyinde Bizans ideolojisi ve Hıristiyanlığın halk tarafından bu şekilde kabul edilmesi.
Bir sosyal felsefe ve siyasi ideoloji olarak Avrasyacılık, dört temel metodolojik ilkeye indirgenebilir
Antropolojik meseleye bizi ilgilendiren perspektifte yaklaşmak için, Heidegger'in temel eseri olan Varlık ve Zaman'ın ana temasını hatırlayabiliriz: ontologische Differenz'in tanıtımı. Differenz sözcüğünün Almanca yazılışını, örneğin Derrida'daki benzer terimlerin daha sonraki gelişmelerinden -différEnce ve différAnce (postmodern dilbilgisi çalışmaları bağlamında)- bahsetmediğimizi vurgulamak için alıyoruz. Bu kavramın Heidegger tarafından kullanılması. Böylece, Differenz kelimesinin Almanca telaffuzunun korunmasını öneriyoruz.
©2023
18+