A República se esgotou globalmente: poderia surgir uma Virada Monárquica em um Mundo Pós-Liberal?

As tentativas de construir uma república global fracassaram completamente. Em janeiro de 2025, esse fracasso será definitivamente selado. Mas o que virá depois, quais parâmetros corresponderão à era pós-liberal? Essa questão permanece em aberto. Mas a própria ideia de que todo o conteúdo da modernidade europeia – ciência, cultura, política, tecnologia, sociedade, valores – foi apenas um episódio, levando a um fim vergonhoso e patético, mostra o quão inesperada será essa era pós-liberal, após o fim do momento liberal.

O filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel nos dá uma pista. Essa será a era das monarquias. E há indicações claras de que sua filosofia completa (e não truncada, como a dos liberais e marxistas) é mais do que presciente e sólida.

A Rússia moderna, que ainda é formalmente uma democracia liberal, mas que já se comprometeu com os valores tradicionais, é de fato tecnicamente uma monarquia. Um líder nacional, a inamovibilidade do poder supremo e a confiança nos fundamentos espirituais, na identidade e na tradição já são pré-requisitos para uma transição monárquica, não formalmente, mas em substância.

Além disso, não estamos falando apenas de monarquia, mas do Império do Espírito, da restauração do status do Katechon, a Terceira Roma, a capital da civilização ortodoxa. Aqui também, do ponto de vista histórico e geopolítico, o legado do antigo grande cã do Império Mongol, Genghis Khan, está incluído. O fim da história será russo, ou ainda não existirá. De qualquer forma, o momento liberal na política russa já passou irrevogavelmente e o russo pré-moderno se tornará cada vez mais relevante.

Outros Estados civilizacionais estão se movendo gradualmente na mesma direção. As características do Devaraja ou Chakravartin, o monarca sagrado, são cada vez mais visíveis no primeiro-ministro indiano, Narendra Modi. Ele se assemelha cada vez mais às características do décimo avatar, Kalki, que vem para acabar com a Idade das Trevas, a era da decadência e da degeneração, que coincide exatamente com o momento liberal que Modi é chamado a superar em sua luta para restaurar o Hindutva, a profunda identidade indiana. Do primeiro avatar ao décimo, novamente, como o alfa e o ômega de Hegel.

A China formalmente comunista de Xi Jinping mostra cada vez mais traços do tradicional Império Confucionista Chinês. E o próprio líder está se fundindo cada vez mais com o arquétipo do imperador amarelo. A China moderna tem todos os motivos para se aproximar do status do Império Hegeliano do Espírito. E o marxismo pode ser muito útil aqui, basta dar um passo e completar a versão marxista truncada e, portanto, contraditória da leitura de Hegel. No início havia Deus (digamos, Pangu). No final, haverá Tianxia, a doutrina do eterno e sagrado Império Celestial.

O mundo islâmico também precisa de integração. O Califado de Bagdá 2.0 pode ser um ponto de referência, pois foi na era abássida que tanto a civilização islâmica quanto o Estado islâmico atingiram seu auge. Pode-se começar com a criação do Império Africano e do Império Latino-Americano. Não é coincidência o fato de a América Latina estar representada nos BRICS pelo Brasil, o único território colonial da história que, por um certo período de tempo, tornou-se não uma periferia, mas o centro, a capital do Império Português.

Por fim, por que não considerar uma virada aparentemente paradoxal na política americana? O filósofo político americano Curtis Yarvin há muito tempo fala sobre a necessidade de uma monarquia nos Estados Unidos. Até pouco tempo atrás, ele era considerado uma figura marginal e extravagante. Mas, depois, descobriu-se que suas ideias têm uma forte influência sobre o futuro vice-presidente do país americano, J.D. Vance. Por que Donald Trump não é um monarca? Donald, o Primeiro. Há também um Donald Trump menor, Barron Trump. Em um mundo pós-liberal, tudo é possível. Até mesmo uma virada monárquica.

Fonte