De pseudowetenschap van de moderne tijd begon met de eliminatie van drie van de vier oorzaken van Aristoteles. Slechts één, causa efficiens, de oorzaak van beweging, werd behouden. Hierdoor verloor het object zijn drie andere dimensies - de eidetische, de hylistische en vooral de entelechiale.
Anders dan in de Romaanse landen en in Rusland door de orthodoxe filosoof en "Euraziatische" Alexander Doegin, is de ontvangst van Julius Evola in Duitsland nogal mager.
In de anderhalf jaar sinds de 29-jarige Daria Doegina werd gedood bij een autobomaanslag in de buurt van Moskou, is de vraag "Wie is Daria Doegina?" niet verdwenen. Integendeel, toen de rook optrok, werd deze vraag alleen maar intenser en breder.
Ik weet dat er oneindig veel belangrijkere en ernstigere dingen in de wereld gebeuren, maar ik gun mezelf een zondagse reflectie.
Dit artikel gaat over de totstandkoming van de politieke filosofie van het Neoplatonisme van keizer Flavius Claudius Julianus. Zijn heerschappij was geen poging om het heidendom te herstellen of opnieuw in te voeren, maar een geheel nieuwe metafysica en religieuze thema's, die noch bij het christendom pasten, dat nog geen solide politiek platform had verworven, noch bij het heidendom, dat zijn vroegere macht snel aan het verliezen was.
Een van de invloedrijke denkers die mij ertoe aanzette en inspireerde om deze lezing te geven is de Franse sociaal antropoloog Louis Dumont, auteur van het opmerkelijke boek Homo Hierarchicus.
"Alles wat u over Evola wilde weten, maar nooit durfde te vragen" zou, Woody Allen parafraserend, de ondertitel kunnen zijn van de lijvige biografie van meer dan 700 pagina's die Andrea Scarabelli in Vita avventurosa di Julius Evola (Bietti, euro 39) aan deze complexe en controversiële figuur heeft gewijd.
Hoe heeft het neoliberalisme bezit genomen van de geest van miljoenen mensen?
De monumentale biografie van de traditionalistische denker onder redactie van Andrea Scarabelli ligt in de boekhandel in Italië
De normale mens houdt er niet van om zich met universele thema's bezig te houden. Nadenken over leven en dood, goed en kwaad, vrede en oorlog is beangstigend. Eerlijk is eerlijk: het is al te ingewikkeld om het alledaagse te leven.
©2023