Eurazisme en pan-Afrikanisme: gemeenschappelijkheid van beschavingsuitdagingen en antwoorden
Ondanks de uiterlijke verschillen tussen Eurazianisten en pan-Afrikanisten, zijn er ernstige structurele overeenkomsten tussen deze ideologieën
Ondanks de uiterlijke verschillen tussen Eurazianisten en pan-Afrikanisten, zijn er ernstige structurele overeenkomsten tussen deze ideologieën
Dit proefschrift wil twee feiten uit de geschiedenis verklaren: dat menselijke gemeenschappen de eenheid van de menselijke conditie uitdrukken in termen van politieke expansie en dat deze gemeenschappen de neiging hebben om niet verenigd te blijven buiten een bepaalde geografische en temporele ruimte. Deze twee feiten werpen een vraag op: hoe moet de oorspronkelijke perceptie van menselijke eenheid worden uitgedrukt na de mislukking van haar volledig letterlijke politieke concretisering als wereldwijde hegemoniale macht? Welk bewustzijn ontstaat er na de val van een rijk?
Alle conflicten die uitgevochten zijn tussen volkeren en staten hebben altijd de fundamentele vraag opgeworpen - aan wiens kant staat het recht? In sommige gevallen, zoals de aanval van nazi-Duitsland op de Sovjet-Unie, is het overduidelijk dat het recht aan de kant van de USSR stond, hoewel er tot op de dag van vandaag revisionisten en falsifiers zijn die schuld proberen te vinden voor de daden van de Sovjet-Unie.