「邪悪なリベラリズムのイデオロギー」

13.03.2024
"TEHRAN、3月5日(MNA) - ロシアの著名な政治家・哲学者であるアレクサンドル・ドゥギンは、自由主義は邪悪なイデオロギーであると述べ、ガザ虐殺はより大きなイスラエルを創造するためのシオニストのプロジェクトであると指摘した。"

世界情勢が急速に進展していますが、これは世界のパワーバランスが変化し、欧米の価値観から距離を置く兆候のように思われます。

ウクライナ戦争の継続、シオニスト政権によるガザ攻撃、南コーカサスの未解決の課題は、国際的に暗い雰囲気を作り出しているのです。

西アジアは壊滅的な地域紛争を経験する一方で、米中の緊張はまだ高まっておらず、競争と軍事バランスの変化は危険な組み合わせを生み出すでしょう。

問題が提起されている中で、新しい世界秩序がどのように出現しているのかが問われています。

ロシアの著名な政治家で哲学者、ウラジーミル・プーチン大統領の顧問であるアレクサンドル・ドゥーギンは、メヘル通信とのインタビューで、ガザ戦争の進展、ロシアがウクライナとの停戦協定に署名するための条件、南コーカサスの課題の解決について語りました。

"ロシアがウクライナを攻撃した後、あなたは、ウクライナの人々は、私たちが新しい偉大なロシアのパワーを作るために彼らを呼んでいることを理解しなければならない、と記事に書いた。

この発言について、あなたは実際にロシアをより大規模な戦争に追い込んでいるのですか?"

ー 私たちロシア人の3つのグループ、すなわち大ロシア、小ロシア(ウクライナ)、白ロシア(ベラルーシ)の人々はすべて1つの国家を代表し、その他の南コーカサスや中央アジアの人々は文化、文明、地政学的利害を通じて団結している。

そうでなければ、西側に植民地化され、真の独立の可能性はなくなってしまう。

"最近、ロシアがウクライナでの活動を終了させたいと考えているとメディアが報じている。モスクワ政府はどのような条件でウクライナと停戦協定を結ぶのでしょうか?"

ーロシアの特別軍事作戦の目的は、ウクライナの非ナチ化と非武装化だった。プーチンは、これらの目標を達成しなければ和平交渉は始められないと確認したわけだ。我々は、ウクライナの軍国主義とナチズムを縮小することを条件に、和平交渉を行う用意がある。しかし、そのような目標を確実に実現するためには、ウクライナの全地域を掌握する必要があり、それなしには、キエフ政権の主要部分に政治的変化が起きるかどうか、和平交渉後にウクライナが軍事力再建の努力に集中するかどうかを確信することはできない。

停戦の正確な日時は誰にもわからないが、欧米からウクライナへの援助が今日ストップすれば、ウクライナには潜在的な軍事力がないため、2~3週間以内にウクライナは敗北すると私は考えている。

おっしゃる通り、ウクライナとロシアは停戦には程遠く、停戦には長い道のりが必要です。

ウクライナは間違いなく西側の援助、西側の資金、西側の武器、西側の援助全般に依存しており、西側がウクライナに軍事援助を提供し続ければ、この(戦争は)長期化する可能性がある。

"ウクライナで戦争が始まった後、世界秩序は別の秩序に取って代わられ、実際、新しい世界秩序が形成されつつあるようだ。それについてあなたはどう分析しますか?"

ー  既存の世界秩序は一極的である。このシステムはソビエト連邦が崩壊した後に作られたもので、一種の西側一極主義があり、西側世界は全人類のために独自のルールを設計した。この一極体制は30年かそれ以上存在し、現在は衰退しつつある。

ロシア、中国、西アジアを含むイスラム抵抗勢力の進展は、この一極体制を多極体制に変える過程にあることを示している。

重要なことは、これは二極体制への回帰ではないということだ。二極ではなく多極なのだ。なぜなら、西側ブロック、ロシア、中国は現在、独立した3極だからだ。イラン、トルコ、アラブ世界、インドネシア、パキスタン、インド、アフリカ、南米といった強力な地域もある。

これは新たに台頭してきた多極化を示している。

"3+3プラットフォームについてどう思いますか?このプラットフォームは南コーカサスの課題を解決できますか?"

ー  私は、南コーカサスの問題を解決する主な条件は、急進主義と西側諸国を見捨てることだと思う。なぜなら、この地域に米国と欧州連合(EU)が関与することは、合意と相互理解の形成の可能性を失わせるからだ。

私は、南カフカスの問題は、この地域に存在する国々、すなわちロシア、イラン、トルコ、グルジア、アルメニア、アゼルバイジャン共和国によって解決されるべきであり、西側諸国の関与は必要ないと考えている。南コーカサスには共通の利害があるのだから。

この地域では、ロシア、イラン、トルコという地域の三大国の利害が交錯しており、同時にこれらの地域大国と南コーカサス地域の小国との間にはつながりがある。

私たちは、南コーカサス3カ国と地域大国3カ国、計6カ国のプラットフォームを通じて、誰の干渉も受けることなく、この問題を解決しなければならない。

"あなたは2016年のアメリカ大統領選挙におけるドナルド・トランプの勝利を「ロシアの勝利」と呼びました。2024年の選挙でのトランプの勝利はロシアの勝利であるとまだ主張しているのですか?"

ー  トランプはリベラルな民主主義者やネオコン(新保守主義者)よりも、アメリカ政治への介入をはるかに少なく見せている。

伝統的な保守派と同様、彼はアメリカの国内問題に焦点を当て、覇権主義的な拡大には関心を示さない。

だからこそ、トランプ大統領在任中の米ロ関係に深刻な冷え込みがないのだ。トランプは、ウクライナへのすべての資金援助と軍事援助を停止すると約束した。

つまり、ウクライナがアメリカから巨額の援助を受けなければ、ロシアはすぐに戦争に勝つということだ。トランプはそれを止めると約束した。だから、トランプが大統領になれば、キエフのナチス政権は倒れ、われわれは勝利し、敵を打ち負かすことができると思う。

しかし同時に、トランプは非常に反イスラム、反イラン、親イスラエル、親シオニストであり、西側諸国とロシアの対立はないかもしれないが、イスラム世界が西側諸国と、トランプと戦う時が来るかもしれないことも理解しなければならない。

ですから、私たちにとって、私が信じているように、トランプ氏の当選は良い解決策を示しています。しかし、トランプが誰にとっても完璧であるとは限らない。彼は非常に反中国的であり、反イラン的である。一極と多極の間の主要な最前線は変わる可能性があり、世界の別の地域になる可能性もある。

"あなたはリベラリズムをサタンの本質と呼んでいます。リベラリズムに反対する理由は何ですか?"

ー  リベラリズムは集団的アイデンティティとの結びつきを断ち切る。つまりこれは絶対的個人主義であり、いかなる種類の集団的アイデンティティからも個人を解放しようとする。つまり、個人が中心に置かれている。リベラリズムの発展は、まさにプロテスタンティズムとカトリックの集団的アイデンティティの破壊から始まり、国家帝国の終焉、伝統的国家、市民社会対国民国家、そして個人主義対ジェンダー・アイデンティティ、つまり最後の段階でのジェンダー政治である。リベラリズムの発展から、イデオロギーが欧米や世界的規模で勝利を収めた一方で、人間のアイデンティティは集団的なものでもあるため、最後のステップは個々の人間のアイデンティティの解放である。このイデオロギーをキリスト教やイスラム教の宗教的観点から見ると、人間のアイデンティティを人類から奪おうとするこのプロジェクトは、これまでも、そして現在も邪悪なプロセスであることがわかる。これは単に自由主義からの逸脱ではない。リベラリズムは当初から、個人を絶対的な価値とし、宇宙の中心とすることで、真理と向き合うあらゆる可能性を破壊してきた。これはキリスト教の破壊であり、伝統的な世界観の精神の破壊であった。

"ガザ紛争におけるイスラエルによる大量虐殺作戦について、あなたはどうお考えですか?イスラエルはいつまで戦闘を続けることができますか?"

今、私たちは西アジアで、アメリカの覇権とイスラム文明の間で大きな戦争が起きようとしていると思う。

ガザでの破壊と虐殺は、より大きなイスラエルを創造するための準備であり、2国家解決策ではない。シオニストはこの解決策を冷笑的に拒否している。

抗議し、ボイコットし、彼らの行動に反対するだけでは、イスラエルのやっていることを止めることはできないと思う。シオニスト政権を阻止し、破壊する唯一の方法は、イスラム教徒とイスラム世界の手によるものでなければならない。もしイスラム文明がこのような大量虐殺とこのような政権に注意を払わず、アル・アクサ・モスクの破壊に目をつぶるのであれば、それは世界におけるイスラム文明の権威が皆無であることを意味すると私は考える。

つまりガザでの悲劇的な出来事や虐殺は、イスラムと西洋側との間のもっと大きな戦争の前奏曲、あるいは第一段階なのだと思います。

"最後に、何かご指摘やご意見があれば、視聴者の皆さんと共有していただけますか?"

ー  現代世界におけるすべての出来事は、出現と終末論に関連している。ロシア正教界が現代西洋文明を反キリストとみなしていることは確かだ。

これは、イランにおけるイスラム革命の歴史的使命に関するホメイニ師の考えに沿ったものである。

ですから、近代政治の先駆けとしての神学的宗教は不可欠な要素であり、地政学も非常に重要だと思います。

地政学と終末論を合わせて初めて、世界の出来事や世界の変化の真の意味を理解することができる。今こそ、地政学的な視点と宗教的な次元を組み合わせる時なのだ。

これはまさに、現代のイランのイデオロギーが行っていることだ。ロシアとイラン、ロシア正教と地政学的な世界観が似ているイスラム教が西側のサタンを識別する。また、社会的逸脱や宗教的否定を象徴するサタンやダジャルとしての西側の地位について、宗教的解釈や解釈を共有する必要がある。ロシアとイランは同じ戦線にあり、最後の戦いで闇の軍勢と戦う光の軍勢に属していると考えています。

Interview by Azar Mahdavan

翻訳:林田一博

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