Il falso alibi del disonesto Abe

Cercando di mettere le cose in chiaro su alcuni miti americani di vecchia data, Paul Graham ha forse involontariamente creato una tempesta di fuoco. La prima recensione a 1 stella di Yankee Bot su Amazon ci dirà che chiunque osi protestare contro le parole o la tirannia genocida del più piccolo uomo alto della storia è solo arrabbiato perché il Sud ha perso la sua guerra per preservare la schiavitù! Non credete alla mia parola o all'hasbara di qualcun altro; dobbiamo fidarci dell'alta autorità della postmodernità politica di Jezebel. Quando le è stato chiesto, forse per la seconda o terza volta, quali fossero le cause della “guerra civile” negli anni Sessanta dell'Ottocento, mentre stava innescando la candela della sua scopa, Nimarata Haley ha saggiamente proclamato: “Certo che la guerra civile riguardava la schiavitù”. Certo! Andiamo, Paul! Lascia perdere tutte queste cose sulla legge, sulla verità, sulla storia e sulla correttezza, fratello.

Ma ad essere onesti, non possiamo lasciar perdere, vero?

Graham, Paul C., Nonsense on Stilts: The Gettysburg Address & Lincoln's Imaginary Nation, Columbia: Shotwell Publishing, 2024.

Paul Graham è un campione di lunga data della tradizione del Sud e della civiltà occidentale. Originario della Carolina del Sud, è stato un accademico, un portavoce popolare, un editore e uno scrittore il cui lavoro mira sempre a chiarire la verità, in generale e in particolare per quanto riguarda la causa ancora valida della vecchia Confederazione. È l'autore di Confederaphobia e cofondatore della Shotwell Publishing. Lui, il mio editore, amico e fratello, ci sa fare con le parole. Le sue leggendarie capacità chitarristiche, che ricordano in modo impressionante il periodo di transizione di Mark Knopfler tra gli anni '70 e '80, potrebbero essere oggetto di una futura recensione...

Inoltre, ha inchiodato, in pieno diritto, il Malvagio Abe, insieme alla lingua, alla legge, alla storia e allo spirito dell'antica associazione americana e del successivo Impero globale amerikano.

Molto di ciò che Graham presenta è noto, o meglio, era noto e accettato come conoscenza comune della storia americana. Oggi, gran parte di esso sarà una sorpresa completa e scioccante per diversi membri della nostra società meno istruita. Per alcuni, invece, servirà da riassunto e da promemoria coerente di come sono andate o sono andate realmente le cose. E sospetto che a tutti sia riservato un grado di educazione del tutto nuovo grazie all'ardente ricerca di Graham. Perché? Perché, in parte, parte del materiale che Graham spiega è stato originariamente tenuto nascosto al pubblico, per tre decenni o per quindici! Questa soppressione delle informazioni proviene da una “democrazia” presumibilmente libera e aperta, basata su “regole” o qualcosa del genere. E sì, le stesse nefaste macchinazioni sono in atto proprio ora, letteralmente nella settimana in cui sto scrivendo questa recensione, mentre il cartello di Washington cerca di perseguitare, torturare e probabilmente uccidere Julian Assange per il “crimine” di aver rivelato altri segreti lavativi di tipo estremamente sanguinario e pericoloso. E ancora una volta, sì, l'incastellamento di Assange da parte della società del terrore di Obama, Trump e Brandon è esattamente il tipo di cosa che avrebbe fatto il loro predecessore del 1860 e che in effetti ha fatto.

Come nel caso pietoso di Assange, in cui alcuni si schierano con Fred Burton e altri con la dignità umana e la veridicità, per quanto riguarda le molte favole fondanti dell'America, sospetto che i pensieri e le convinzioni della maggior parte delle persone siano almeno in parte consolidati. Eppure, Paul Graham potrebbe aver trovato un modo, per di più molto divertente, per aprire alcune menti, se non per cambiarle del tutto. In entrambi i casi si tratta di un'impresa sorprendente.

Nel primo capitolo di Nonsense On Stilts, intitolato “I nostri padri non hanno fatto niente del genere”, Graham espone una delle tante menzogne di Lincoln citando semplicemente la famosa bugia del grande bugiardo: “Quattro ventisette anni fa, i nostri padri portarono su questo continente una nuova nazione...”. Le parole, siano esse pronunciate con sincerità o con malizia, hanno un significato. Graham inizia saggiamente il suo libro definendo il suo uso di “nazione”, in accordo e in modo da spiegare e confutare l'inganno di Lincoln. Il mio amico e il grande distruttore si riferiscono entrambi a uno Stato-nazione di tipo rivoluzionario francese, illuminista o westfaliano. Questa definizione non tocca necessariamente o direttamente le nozioni antropologiche etnosociali o culturali di un popolo imparentato, legato dal sangue, dalla lingua, dalle credenze, dalle tradizioni e così via - una famiglia allargata.

In un certo senso, esisteva una vera e propria nazione americana, seppur dispersa, una sorta di etnostato. Era un'estensione della nazione britannica o inglese. Esiste ancora oggi, anche se ora è una minoranza distinta e persino la sua rivendicazione di delega meglio espansa rischia di essere messa in minoranza nel bollente stufato di Emma Lazarus ed Emanuel Celler. Ritengo che l'Anglo-America sarebbe stata meglio servita da un chiarimento o da un'intesa più palese, come quella che ha fondato l'antico Impero russo e che oggi preserva la moderna Federazione russa. (Graham, come Lincoln, si riferisce al governo centrale della terra, lo Stato padrone. E questa cosa non esisteva legalmente e, nonostante le varie proteste di oggi, non potrà mai esistere validamente. Non mi credete? Leggete il libro! Graham porta le prove inconfutabili, pagina dopo pagina, verità dopo verità, tutte esposte in una sequenza coinvolgente e, se necessario, umoristica.

Nel farlo, smaschera con maestria e meticolosità le bugie e i giochi di parole, le finzioni, le contraddizioni e le violenze di ripiego che sono alla base della storia politica americana e che hanno creato l'odioso impero amerikano. Anche in totale assenza di schiavitù e di guerre tra gli Stati, l'America avrebbe avuto una miriade di problemi, dovuti in gran parte a una retorica mal applicata o mal interpretata (da Lincoln, Jefferson, Madison o altri). Graham corregge la rotta collettiva.

Nonsense On Stilts è in gran parte una dissezione e una confutazione del famoso Discorso di Gettysburg di Lincoln, un discorso altisonante ma di pura falsità retorica. Come osserva Graham a pagina 81: “Il discorso di Gettysburg è certamente tra gli alibi più eloquenti della storia, ma è un falso alibi”. A pagina 16, invece, fa risplendere la luce della verità: “Per quanto Lincoln possa aver desiderato che fosse così, nessuna nuova nazione è sorta sul continente americano “quattro anni e sette” prima del suo discorso”. Spiega esattamente perché non è mai esistita una vera e propria nazione politica americana, smascherando le distrazioni dei fondatori che hanno imposto al popolo americano il governo centrale della Costituzione del 1787 e la falsa nazione che ha fatto nascere (una cosa molto disordinata e pericolosa, fatta piuttosto male).

Graham fa anche un ottimo lavoro nel raccontare una versione abbreviata della storia politica e generale americana, dalla fondazione del primo insediamento inglese permanente in Virginia alle cause e alle azioni dietro il movimento riluttante verso l'indipendenza dal re inglese, alla Dichiarazione d'Indipendenza stessa, fino agli Articoli della Confederazione, nettamente superiori (rispetto alla bestia dell'87). Lungo il percorso, esplora l'alto tradimento commesso (in segreto) alla “convenzione costituzionale” di Filadelfia. In breve, i rappresentanti erano stati inviati per eseguire piccoli lavori di ristrutturazione e hanno finito per costruire qualcosa di completamente nuovo e diverso. E peggio ancora. Le ragioni esatte per cui furono ratificati nel loro tradimento invece di essere impiccati rimangono un mistero speculativo. Ritengo che la maggior parte degli americani sappia poco o nulla dell'intera vicenda. Lo sapranno dopo aver letto Graham. Anche per loro ci saranno altre lezioni. Per esempio, alcuni saranno sorpresi di apprendere per la prima volta che la Carta dei diritti è stata inserita come un ripensamento, per di più piuttosto debole.

La storia della fondazione dell'America, raccontata in tante lezioni di educazione civica alle scuole superiori, è in realtà solo una storia di negromanzia illuminista che Graham fa esplodere e respinge in modo appropriato. Per quanto riguarda la parte pertinente di Lincoln, Graham descrive le sue azioni, a pagina 60, come “illegali, immorali e (cosa più triste) non necessarie”. Così descrivendo, Graham esplora anche il paradosso della malvagità di Lincoln, mostrando che la cara Costituzione, una frode, sebbene accettata come la “sacra” frode fondatrice da molti, non contiene alcun meccanismo per mantenere gli Stati in unione perpetua. Non c'era e non c'è una “nazione” nazionale permanente. Come tale, da pagina 63: “Poiché non c'è mai stata una nazione concepita nel modo descritto da Lincoln, o dedicata a qualsiasi proposizione astratta come l'uguaglianza, non c'era alcuna giustificazione legale o morale per l'invasione degli Stati del Sud da parte di Lincoln (punto e basta)”. Mettilo sulla tua scopa e fallo volare, Nikki.

Inoltre, da pagina 68:

“... se i poteri di impedire a uno Stato di lasciare la federazione non sono delegati all'entità nota come Stati Uniti dalla Seconda Costituzione (e non lo sono), né vietati dalla Seconda Costituzione agli Stati (e non lo sono), allora il diritto di lasciare l'Unione è riservato rispettivamente agli Stati o al popolo. Non so come chiarire la questione. La secessione non è una questione federale e, pertanto, l'autorità federale non aveva alcun diritto legale di impedire a uno Stato di ‘ritirare il proprio consenso’ proprio per il motivo che non è nello ‘strumento stesso’.”

Le argomentazioni legali contro l'uscita degli Stati dall'unione “perpetua” morirono quando la frode traditrice della Costituzione sostituì gli Articoli. Ma quella di Lincoln non era un'argomentazione legale, era un'argomentazione di forza imperiale. Graham lo capisce, scrivendo a pagina 22:

“Questa falsa interpretazione della storia e dei fatti documentati poteva essere resa ‘vera’ (politicamente vera, o ‘politicamente corretta’) solo con proiettili, bombe e baionette, cioè con la guerra totale e con l'abile messa a tacere delle voci dissenzienti ovunque potessero essere raggiunte, in modo che rimanesse solo una versione della storia americana - la versione nazionalista.”

Più le cose cambiano, più rimangono uguali. Stati in rivolta. Golfo del Tonchino. Afghanistan. Ucraina. Assange. ecc.

Con un cenno al dottor Donald Livingston, a pagina 84 Graham osserva che: “Non godiamo più dell'autogoverno e dello Stato di diritto a livello nazionale e l'unica speranza di ripristinare queste cose è attraverso gli Stati come unità del sistema federale”. Questa osservazione è suffragata dalla realtà osservabile ed è stata persino avallata da nientemeno che il Presidente russo Vladimir Putin nella sua intervista del febbraio 2024 con Tucker Carlson quando, sulla base della sua esperienza con molti leader americani, ha suggerito che questi leader non sono realmente al comando di nulla. Allo stesso modo, il popolo americano non è responsabile dei propri affari politici. Chiamatelo come volete - a troppi piace urlare “Democrazia!” o “Repubblica!” come se queste parole avessero ancora un significato - ma l'esperimento americano si è trasformato, come il mostro del dottor Frankenstein, in qualcosa di terribile e fuori controllo. Non è, come mi piace dire, una forma di governo. È piuttosto un culto satanico generalmente mascherato da organizzazione terroristica. Wounded Knee. Tuskegee. PATRIOT ACT. Gaza. Eccetera.

Prima di fornire una lunga, pertinente e illuminante appendice di documentazione critica, Graham conclude, a pagina 102, che:

“Se non altro, la mia speranza è che questo libro fornisca un po' di sano scetticismo e la volontà di mettere in discussione la legittimità dei poteri esercitati su di noi dal governo di Washington, che non rappresenta i nostri interessi, che sono sempre specifici e locali. Non ci sono questioni nazionali da affrontare perché non c'è una nazione.”

Anche in questo caso, credo che abbia una discreta possibilità di promuovere questo scetticismo e questa consapevolezza.

Concludo con alcune osservazioni su alcune questioni correlate. In primo luogo, i problemi che confondono l'America di oggi discendono da quelli che hanno tormentato questa terra fin dalla sua nascita. L'America e gli americani hanno sempre avuto un problema di identità. Non è sempre stato così evidente o pronunciato, essendo rimasto a lungo sepolto sotto la prosperità, la crescita o le turbolenze. Ma il problema è sempre stato presente, un sottoprodotto degli stessi problemi che affliggevano anche l'Inghilterra pre-coloniale prima della fondazione di Jamestown nel 1607.

Per quanto riguarda quell'anno, un po' in barba a certi ambienti, invito a un po' di cautela e di controllo. Il lettore si chieda perché l'America, così spesso definita cristiana, abbia così pochi riferimenti ufficiali al cristianesimo. Nella Dichiarazione di indipendenza, negli Articoli della Confederazione, nella Costituzione del 1787 e persino nella Costituzione confederata non c'è alcun riferimento al Dio trinitario, al cristianesimo o a Gesù Cristo. La Dichiarazione contiene un solo accenno al “Dio della natura” e la Costituzione confederata, nel suo Preambolo, invoca “Dio onnipotente”. Ma questo è tutto. L'America, a prescindere da come la si definisce, è stata un grande esperimento di filosofia illuminista portato a compimento. Lo scopo principale dell'Illuminismo è sempre stato quello di indebolire e distruggere il cristianesimo e di sostituirlo con la fedeltà al potere mondano. Per quanto riguarda la mia osservazione datata, i lasciti di Jamestown del 1607 e di Plymouth del 1620 sono entrambi in realtà cronache delle imprese rapaci di fondi speculativi congiunti del XVII secolo. Entrambi furono istituiti da un eretico neocabalista e da un presunto sodomita. Furono concepiti principalmente per arricchire alcuni interessi privati monetizzati, imponendo al contempo vincoli e spese al popolo inglese, per non parlare del trattamento riservato alle tribù di nativi indiani.

Come tali, e dato che nessuna azione correttiva è mai stata intrapresa in America o in Inghilterra, c'è da meravigliarsi che i nostri Paesi siano oggi governati da veri e propri luciferi? Questa è una domanda che tutti gli americani di origine inglese ed europea dovrebbero esaminare attentamente. Sospetto che molti non cercheranno una risposta, almeno non ancora. Suggerisco anche, con un certo ottimismo, che anche altre brave persone negli Stati Uniti che stanno crollando trarrebbero beneficio da tale introspezione. L'Impero è alla fine e si sta già rapidamente disintegrando. Quando si verificheranno i processi finali, tutte le persone che si trovano nell'attuale territorio degli Stati Uniti - neri, afroamericani, ispanici, asiatici, nativi indiani, eccetera - farebbero bene ad essere pronte a ricostruire e a stare in guardia contro il tipo di malizia e di depistaggio che ha fatto crollare la vecchia America. Avevo in mente un caso specifico e una donna manifesto, una rara mente politica in grado di cucinare una fiction di cattivo gusto. Per ora, terrò questo esempio per me. Da parte sua, lei sa senza dubbio cosa intendo, avendo sofferto ultimamente solo la continuazione della lunga tradizione americana di menzogne, inganni e false regole che ora si abbatte su nuovi gruppi demografici. Senza cautela e senza interventi, ce ne saranno molti altri.

Mi spingo a suggerire che anche le persone al di fuori dell'America e persino al di fuori dell'Occidente Combinato trarranno beneficio da un po' di Nonsense nel cervello. Pertanto, per iniziare o riaccendere il processo di riflessione in difesa della libertà, della pace e della stabilità autentiche, incoraggio caldamente tutte le persone interessate e civilizzate a prendere in considerazione il lavoro meritevole e innovativo di Paul Graham. Chiunque e dovunque siate, fatevi un favore e ordinate oggi stesso Nonsense On Stilts. Essendo un convinto sostenitore della multi-biblioteca, suggerisco anche che il libro di Graham si abbini molto bene a un libro di tipo leggermente diverso, La casa di pietra, della dottoressa Yara Hawari. Entrambi trattano il fenomeno di persone reali afflitte da una legge falsa, il cui superamento sarà un grande motivo di festa. Salute e buona lettura!

Traduzione a cura di Costantino Ceoldo