La nuova ideologia discussa a Mosca al forum "Grande Scizia: Mondo del futuro" [1]

Il 9 dicembre si è svolto a Mosca, nella sala conferenze dell'Hotel Savoy, il forum internazionale di eurasiatici e neo-sciti "Grande Scizia: Mondo del futuro".

L'evento è stato organizzato dal movimento sociale e politico dei Nuovi Sciti e dal Centro eurasiatico per le iniziative culturali e pubbliche Lev Gumilëv.

Il forum è stato aperto con il richiamo del carnay da parte del famoso musicista Antonio Gramsci, molto simbolico. Il carnay, uno strumento di ottone diffuso in Tagikistan, Uzbekistan, Iran e Kazakistan, viene tradizionalmente suonato nelle grandi occasioni o per annunciare buone notizie. Il Forum dei Nuovi Sciti è stato concepito come una celebrazione di persone che la pensano allo stesso modo e come una piattaforma per divulgare idee eurasiatiche e scite spiritualmente elevate.

Pavel Zarifullin, scrittore e personaggio pubblico, fondatore del movimento dei Nuovi Sciti, direttore del Centro Lev Gumilëv, ha introdotto i relatori e aperto la parte contenutistica dell'evento:

"Ci siamo riuniti qui per capire chi siamo, qual è la nostra identità, in che direzione stiamo andando. Parleremo di cosa sarà tra 10 e 100 anni.

Ora la Russia è tagliata fuori dall'Occidente, negli ultimi 30 anni abbiamo vissuto sotto il giogo "romano-germanico", abbiamo vissuto con il cervello degli altri. Tutte le proposte culturali e filosofiche ci sono state dettate dalle menti occidentali, e noi abbiamo dovuto essere solo una periferia nella posizione di un mendicante.

Dal 24 febbraio 2022 viviamo in un altro Paese, in Russia c'è stata una rivoluzione, ed è avvenuta dall'alto: è una rivoluzione ideologica, filosofica, culturale. I paradigmi sono cambiati, l'élite è cambiata, ma c'è ancora un grande punto interrogativo: cosa stiamo costruendo ora e dove stiamo andando? La questione dell'ideologia di Stato e della visione del nostro futuro rimane aperta. Noi, eurasiatici e sciti, diciamo da molti anni che la Russia non è un supplemento di risorse al moloch dell'Occidente, ma una civiltà autosufficiente, in cui popoli diversi - russi, mongoli, turchi, sarmati, sciti e così via - hanno vissuto per molte migliaia di anni. E affermiamo anche che l'ideologia dell'eurasiatismo e dello scitismo è l'ideologia più viva e interessante della Russia moderna.

L'Occidente offre il transumanesimo di Ray Kurzweil, il direttore tecnico di Google - la vita in un mondo di cyborg, il trasferimento del potere all'IA sotto il dominio politico degli USA, poi il governo mondiale, poi la super IA. Anche la Grande Cina nasce dalle idee del transumanesimo, e non sono state proposte altre idee.

Noi, nella nostra scuola intellettuale del Centro Lev Gumilëv, per 10 anni abbiamo formato l'immagine del futuro e ci siamo fermati sull'immagine del popolo degli Sciti, che facevano tutto dall'oro, da materiali leggeri in stile animale. Abbiamo condotto decine di spedizioni dalla Yakutia alla Transnistria, dall'Afghanistan, dal Pakistan, dall'India al nostro Nord - le regioni di Murmansk e Arkhangelsk - e siamo giunti alla conclusione che gli Sciti erano una nazione di innovatori. Gli Sciti sono stati battezzati dall'apostolo Andrea a Rostov-sul-Don, a Kiev, in Crimea. Sono gli Sciti a dare una prospettiva non solo alla Russia, ma anche alla civiltà mondiale nel suo complesso. Qual è il segreto della vita scita? Il segreto sta nella visione originale del mondo attraverso il cuore, in contrapposizione al modello tecnologico occidentale di civiltà "della mente", che ha ormai raggiunto un vicolo cieco. Cosa significa pensare con il cuore? Gli anziani russi Isikhast e i sufi sciiti avevano pratiche simili. Il cuore è un organo ritmico ed è collegato ai ritmi del nostro sole, della nostra galassia della Via Lattea.

Cosa c'era prima degli Sciti lo possiamo solo immaginare, con gli Sciti è iniziata la storia sul territorio della Russia e dell'Eurasia. Con la conoscenza del cuore degli Sciti è iniziata la cultura, la visione del mondo e la maggior parte dei popoli dell'Eurasia deriva dagli Sciti. Alcuni in termini di cultura, altri in termini di genetica, altri ancora in termini di lingua, comunità di vita, continuità. Questo popolo d'oro ha generosamente sparso i suoi magnifici gioielli d'oro su tutti i tumuli dell'Eurasia. E il nostro slogan oggi è "L'oro degli Sciti è in ognuno di noi".

Ora ci troviamo di fronte a una sfida fondamentale, quando sta per essere sviluppato un dispositivo per la fusione nucleare fredda, le risorse energetiche diventeranno abbondanti, e allora i sistemi statali diventeranno irrilevanti, il computer quantistico decifrerà tutte le password e avrà accesso a qualsiasi risorsa digitale, l'intelligenza artificiale otterrà superpoteri.

In questa situazione, chi non teme alcuna sfida? Sono gli Sciti - la radice d'oro da cui sono cresciuti la Grande Russia, il Kaganato turco, l'Odra d'oro, il Regno sarmatico e tutti noi.

Dobbiamo ancora sellare l'IA, come un tempo gli Sciti sellarono un cavallo, per creare una ruota cosmica e proclamare il governo mondiale scita e poi la Confederazione galattica scita che prende il nome dal filosofo scita Anaharsis. Sui principi dell'economia della bellezza, l'area in cui i robot non competeranno con noi, sui principi della supremazia della cultura, della poesia, della filosofia, della musica - la cosa più preziosa che l'uomo fa.

Gli sciti sono pronti ad affrontare le sfide del tempo e a difendere la Russia, come un tempo i partigiani sciti di Denis Davydov nel 1812, i marinai sciti dei bolscevichi e delle sinistre SR nel 1917. Gli sciti vengono di nuovo da noi, perché dietro di loro ci sono il passato, il futuro e il presente, dietro di loro c'è l'eternità, ed è ora che proclamiamo il mondo del futuro come una Grande Scizia grande quanto la Galassia", ha detto Pavel Zarifullin.

Alexei Dzermant, filosofo e politologo, ha espresso la sua posizione come segue:

"Abbiamo iniziato questo salto attraverso l'Eurasia da Minsk e ora, attraverso Rostov-sul-Don, siamo arrivati a Mosca, ma naturalmente il nostro viaggio non finisce qui, stiamo coinvolgendo sempre più città, persone, nazioni in una danza circolare geopolitica e culturale". Perché questo tema è importante ora? Seguo costantemente la stampa occidentale per capire perché la Russia è in guerra con l'Occidente. Le pubblicazioni di punta in lingua tedesco-inglese pubblicano cose molto interessanti. Sì, iniziano con una discussione sull'oro degli Sciti, ma alla fine giungono alla conclusione che la Russia non sta combattendo solo per l'oro, per la materia, ma per lo spirito. Lo spirito della sua civiltà. Subito ci sono citazioni degli eurasiatici e dei nuovi sciti. Sono rimasto molto sorpreso dal fatto che questo movimento sia attentamente conosciuto e studiato in Occidente, e scrivono che "per avere una base sacra di esistenza come civiltà indipendente, la Russia ha bisogno di un'idea molto profonda".

Di recente è stato pubblicato un libro molto curioso di un filologo americano, The Scythian Empire, in cui si parla di ciò che le persone, compresi i presenti, raccontano da anni. In Occidente, come sempre, notano che sono i russi a proporre le cose più interessanti e a svelare come, ad esempio, il filosofo scita Anaharsis abbia influenzato la visione del mondo degli antichi greci, indiani e cinesi. Molte idee, che noi percepiamo come classici della filosofia antica, indiana, cinese, sono in realtà nate nello spazio della Grande Scizia, cioè nello spazio occupato dalla Russia storica. Pertanto, diciamo che questa conoscenza, questi simboli non giocano il minimo ruolo.

Solo una settimana fa, il Presidente russo Vladimir Putin ha incontrato i giovani scienziati al Congresso dei giovani scienziati e un giovane genetista ha raccontato al Presidente della Russia una storia incredibile: "Stiamo conducendo uno studio su antichi resti di persone moderne. E abbiamo scoperto che gli antichi Sciti, in primo luogo, avevano una diversità molto ampia, cioè c'erano geni asiatici, europei e misti. Allo stesso tempo nella parte europea della Scizia c'è continuità tra la popolazione antica e quella moderna. Vedete, già allora una grande cultura, una certa super idea univa il territorio dai Carpazi all'Oceano Pacifico". Il Presidente russo ha risposto: "Sì, è questo che cerchiamo come fondamento della nostra civiltà. Ha almeno 3.000 anni.

Il riconoscimento da parte della scienza e della politica, da parte del leader supremo della Russia, dimostra che tutto ciò di cui parleremo qui non è più il regno delle teorie. Questa è la realtà in cui viviamo e per la quale, come credono i nostri nemici, stiamo combattendo, stiamo conducendo questa battaglia, soprattutto una battaglia spirituale.

La battaglia per l'Ucraina si sta svolgendo negli stessi luoghi in cui il re Dario di Persia venne a conquistare gli Sciti. Queste battaglie si svolgono dove ci sono tumuli, tombe di pietra. Non parlo della Crimea: è una terra sacra per il mondo russo e per il mondo ortodosso, è il luogo in cui la Russia ha ricevuto un impulso dall'Ellade, da Bisanzio, e ha iniziato a continuarlo, ma a suo modo scita. Queste origini, che provengono dal passato e si manifestano nel presente, sono molto importanti per noi per il futuro.

Vi spiego perché. Siamo alle soglie di un nuovo mondo. Intelligenza artificiale, ingegneria genetica, nuove energie, problemi con la green economy, con l'ecologia. Come possiamo rispondere a tutto questo? Ho letto con attenzione un libro di Klaus Schwark, noto ideologo demonizzato del globalismo, che ci racconta il futuro secondo l'Occidente. Inizia il suo libro dicendo che i valori vengono prima di tutto. I valori che insegniamo all'IA, sono quelli che ci porteremo dietro. Cioè, le persone capiscono molto bene che la tecnologia è davvero come un carro, ma il modo in cui la usiamo dipende da noi e qui ci sono esempi della nostra filosofia.

L'intelligenza artificiale è paragonata alle armi nucleari, qualcosa che può vivere di vita propria. Una persona può cadere in una dipendenza psicologica, perché l'intelligenza artificiale indovina i desideri, e una persona può diventare completamente dipendente da essa, ma si tratta pur sempre di un oggetto senza anima.

Ora il mondo occidentale sta cercando di cavalcare l'intelligenza artificiale. Tuttavia, i russi hanno sempre inventato delle scappatoie per utilizzare qualsiasi invenzione, di fatto, a beneficio di tutta l'umanità. Dirò di più: se ci mettiamo dentro codici russi, significati russi, idee scite, sarà completamente diversa da quella occidentale.

La genetica. In Occidente si conducono esperimenti pratici per allevare superuomini. Questo è nella filosofia stessa dell'Occidente. In realtà, nel nazismo è la stessa idea. "I ricchi si autoriprodurranno, una razza migliorata, i loro discendenti e così via". Alla fine tutto arriverà a questo. Abbiamo bisogno dell'ingegneria genetica soprattutto per curare le malattie, per aiutare le persone.

Ricordate che sul vascello d'oro scita, ritrovato nell'ex Ucraina, c'è una scena in cui un guaritore scita cura, aiuta un amico. Ecco l'idea. L'aiuto fraterno, soprattutto nella salute, nella medicina.

L'energia. La Russia è all'avanguardia in questo campo. L'energia nucleare, l'industria nucleare, questo è ciò per cui la Russia è famosa fin dall'epoca sovietica e continua a portare avanti queste tradizioni.

Clima. In Occidente pensano a come trasformare un essere umano in un cyborg, mentre i nostri scienziati, come il professor Zimov, rinnovano la fauna del Pleistocene nell'Estremo Nord.

Vogliono sempre ingannarci e ucciderci. E noi vogliamo rendere tutta l'umanità sana, felice, piena di vita, piena di pace Questa è un'idea molto scita. Ancora una volta, lo stile animale qui... ha perfettamente senso. Se consideriamo l'intelligenza artificiale, la genetica, le nuove tecnologie energetiche e ambientali attraverso il prisma della visione del mondo scita, se troviamo la chiave d'oro per esse, che abbiamo, allora tutto questo servirà per il bene, in primo luogo, della Russia come grande Paese, una grande civiltà, e in secondo luogo, per tutta l'umanità, e non per una certa casta di eletti che vogliono impossessarsi di tutto questo, e tenere il resto in uno stato di ignoranza o in uno stato di schiavitù. Lo Scitismo fornisce soluzioni pronte per il nuovo mondo e per il futuro", ha affermato Alexei Dzermant.

Oleg Matveichev, deputato della Duma di Stato dell'Assemblea federale della Federazione Russa, autore del libro "Iperborea: storia di un'idea", ha invitato i presenti al Congresso filosofico eurasiatico del 16 febbraio 2024 e ha aggiunto:

"Le idee eurasiatiche hanno fatto molta strada, la Russia si è autodeterminata per molto tempo. Per molto tempo c'è stata un'idea degli slavofili secondo cui la Russia è l'erede di Bisanzio e ha ricevuto la sua nascita dopo il battesimo della Russia, proprio come l'Europa è l'erede del cattolicesimo. Molti la pensano così anche oggi. Il movimento eurasiatico approfondisce e amplia questa questione. Trubetskoy, Savitsky, quando iniziarono a studiare le lingue, giunsero alla conclusione che anche la Russia è l'erede della Grande Steppa. Negli anni '30 Gumilev diede una seconda vita all'eurasiatismo con i suoi studi etnici sulla Grande Steppa e sul Kaganato turco. Poi, l'archeologia ha confermato, la paleogenetica, la linguistica, la folcloristica: quante cose abbiamo in comune.

La dottrina eurasiatica, però, ha i suoi punti deboli: si può iniziare a escludere l'Occidente, anche se è giustificato, si può iniziare a escludere il mondo cristiano, e in nome della fede degli antenati si può dimenticare la fede dei nostri padri e nonni. Tuttavia, parlando a nome della scienza moderna, affermo che 4000 anni fa, qui, sul territorio dell'Eurasia, esisteva una civiltà complessa ma altamente sviluppata, che si espanse in Cina, in India, in Iran, in Asia Minore e in Asia Occidentale, in Europa, compresa l'espansione culturale e filosofica. In seguito, cominciarono a fiorire scuole e dottrine religiose: la filosofia cinese in Cina, la cultura vedica in India, lo zoroastrismo in Iran, l'epica germanica in Germania, la filosofia greca e quella cristiana. Sono tutti nostri figli e quando li studiamo ci riprendiamo i nostri.

Inoltre, l'Occidente è il nostro bastardo, non siamo noi a imparare da esso. Le lingue indoeuropee, la cultura sono arrivate in Europa da questo territorio: questi sono tutti dati scientifici. Ora le sanzioni e così via, questo figlio ha attaccato il padre, e dovrebbe essere sculacciato alla maniera degli Sciti. E accettarlo di nuovo nel nostro grande mondo, dove tutti hanno un posto", ha detto Oleg Matveychev.

Arrivando dalla LBS, il fondatore del Battaglione Skif, Andrei Polukhanov, ha caricato i presenti con le seguenti parole:

"Il nostro battaglione "Scyth" è la Russia in miniatura, il mondo scita in miniatura. Nel battaglione si mettono in pratica i pensieri e le idee di cui stiamo per parlare. Durante l'anno non abbiamo avuto un solo conflitto interconfessionale o interetnico. Solo sanzioni disciplinari che riguardano tutti. Abbiamo un battaglione multinazionale che ha varie compagnie: osseta, yakut, tartara di Crimea e molte altre. Ci sono molte confessioni. Qualcuno fa il namaz, qualcuno legge la preghiera ortodossa, il 90° salmo della battaglia, qualcuno legge la preghiera buddista, e nessuno disturba nessuno. Perché? Perché c'è una comprensione dell'alta etica. Qualsiasi concetto religioso parla di fratellanza e di amore per le nazioni che sono con voi.

Lo spirito presente nel battaglione è incomparabile. Che cos'è, in sostanza, il mondo scita? Il mondo scita è più del mondo russo, del mondo turco, del mondo islamico, del mondo ortodosso e di tutti gli altri mondi. Il mondo scita ci unisce tutti. Abbiamo testato il modello del futuro mondo scita, il futuro cammino della Russia. In condizioni di combattimento difficili e questo dimostra che possiamo vivere insieme.

Amo la lezginka, amo il pilaf, amo i pirozhki russi e tutto il resto. Questo è tutto il mondo scita. Questo è tutto ciò che ci unisce.

Vengono da noi persone diverse, sacerdoti ortodossi, una mula. Anche loro, stando insieme e comunicando, trovano comprensione e non dobbiamo cercare le divisioni che i nemici seminano tra noi. Dobbiamo cercare i legami incrociati di cui ha parlato il nostro Presidente. Sono sotto i nostri piedi. Questo è l'oro degli Sciti. La cultura scita è una grande cultura. È un calderone in cui bolle la diversità delle culture con radici comuni. Quanto più approfondiamo queste radici, tanto più dobbiamo renderci conto che siamo una cosa sola. Che non abbiamo nulla da dividere. Che ognuno di noi, il nostro ethnos, il nostro popolo, deve portare con sé solo il bene e solo il bene, perché il mondo scita è amore. Amore fraterno per il proprio popolo, per i propri cari.

A coloro che siedono dall'altra parte, in Ucraina, a trecento metri da noi, diciamo: "Siete nostri fratelli. Buttate via la corte dell'Occidente, che non vi permette di pensare". Non stiamo chiedendo loro di abbandonare le armi. Stiamo dicendo loro: "Prendete le armi. Venite con noi", ha detto Andrei Polukhanov.

Il rettore della Chiesa della Santissima Trinità di Chelyabinsk, p. Igor (Shestakov). Igor (Shestakov) ha parlato di ciò che ha dato origine alla cultura scita:

"Inizierò le mie parole con il messaggio del santo apostolo Paolo ai Colossesi. L'Apostolo dice: "E ora mettete da parte ogni cosa: ira, collera, rabbia, malizia, malignità di bocca, bestemmie di bocca; non dite menzogne gli uni agli altri, dopo esservi tolti di dosso l'uomo vecchio con le sue opere e avervi rivestiti dell'uomo nuovo, rinnovato nella conoscenza a immagine di Colui che l'ha creato, dove non c'è né ellenico né giudeo, né circoncisione né incirconcisione, barbaro, scita, schiavo, libero, ma tutti e in tutti Cristo".

In generale, nelle lettere dell'apostolo Paolo ci sono due riferimenti agli Sciti. Un barbaro non è uno scita. Egli divide questo aspetto in modo molto chiaro. È ovvio che per lui, per un ebreo per nascita, per fede, per Paolo di Tarsia, che era nato in Asia Minore, barbaro e scita non erano la stessa cosa. Oggi parliamo di un punto molto interessante e piuttosto difficile da percepire, l'ideologia dei nuovi Sciti, quanto sia compatibile con quelle che oggi chiamiamo le nostre fedi. È compatibile in qualche modo?

Il neopaganesimo non ha nulla a che fare con il paganesimo. Sappiamo che è una cosa assolutamente generata, è un movimento New Age, e tutti coloro che oggi si classificano come neopagani sono in preda alle illusioni. Non ha nulla a che fare con gli antichi dei.

Cosa mi attrae dell'idea della Nuova Scizia. In primo luogo, l'impero scita non aveva confini, il suo spazio era effimero, non sappiamo ancora dove inizia e dove finisce la vasta area in cui vivevano gli Sciti, hanno percorso un enorme corridoio, una grande strada, hanno lasciato dietro di sé cose assolutamente incredibili, che ancora oggi scopriamo e non smettono di stupirci. Era una civiltà che non ha lasciato quasi nulla di scritto. Hanno lasciato solo manufatti che testimoniano il trionfo delle loro idee, che erano al di sopra di qualsiasi sovrastruttura scritta. Tutto questo è stato tramandato di bocca in bocca, di generazione in generazione e, naturalmente, parlando degli Sciti e della Scizia come portatori di mega-idee, arriveremo inevitabilmente al fatto che qualsiasi modello imperiale che abbiamo oggi è in qualche modo collegato all'idea degli Sciti.

Per me, come ortodosso, come ecclesiastico, questa idea sembra essere la più progressista. Perché? Perché ora ho partecipato al Consiglio Mondiale del Popolo Russo. Per la prima volta è stata espressa la richiesta di una nuova ideologia, di una nuova visione del mondo.

Ho una delle particelle più grandi delle reliquie del santo apostolo Andrea il Primo Chiamato, che battezzò gli Sciti. La reliquia è apparsa nella città di Chelyabinsk nel 1886 ed è stata consegnata dai monaci del santo eremo di Sant'Andrea, che in seguito è stato chiuso dai greci sul santo Monte Athos. Questa è la proprietà dell'Athos, ma un tempo l'abate di questa santa Skete di Sant'Andrea era un milionario siberiano, Sibiryakov. Ed è stato grazie alla partecipazione dei monaci russi della confraternita di Sant'Andrea che una parte delle reliquie del santo apostolo Andrea è stata trasferita a Chelyabinsk. Mi sto preparando in particolare, ho guardato, quanti tra i santi sciti. Sapete, non pochi. Soprattutto tra i martiri-guerrieri. A questo proposito, i guerrieri sciti mostrano un esempio di eccezionale coraggio, audacia e impeccabile confessione del cristianesimo.

Come rappresentante degli Urali meridionali, non posso che dire che tutto parte dagli Urali meridionali, dalla cultura non scritta di Arkaim. Sono uno storico e ho partecipato alla prima spedizione che ha scoperto Arkaim. È un monumento storico, archeologico e culturale che ancora oggi stiamo comprendendo.

Se lo consideriamo come una sorta di inizio, da dove è nata la Grande Scizia, allora ci rendiamo conto che nella Russia moderna, in espansione, fortunatamente, non ci sono periferie. Cioè, come l'impero scita, è privo di periferie. Il centro è ovunque. "Il centro è dove siamo", come disse il sovrano-operatore Nikolai Pavlovich, "Dove è stata issata la bandiera russa, non sarà abbassata per sempre". Anche questa è un'idea assolutamente scita. La visione del mondo della gente sta cambiando. La gente si sta svegliando, si sta rendendo conto di cosa e come stanno accadendo le cose.

Oggi dobbiamo ottenere una vittoria spirituale. Quella vittoria di cui si è sempre parlato nell'esercito russo e questa vittoria spirituale può essere ottenuta solo se cominciamo a capire che lo spirito di unità, lo spirito di fratellanza militare, è ciò che ha sempre caratterizzato la nostra società. Perché la società russa è sempre stata costruita come un'organizzazione militare corporativa. Non c'è bisogno di avere paura di questo.

Qualcuno potrebbe dire: "Come potete? Dopo tutto, secondo il beato Agostino, capiamo di essere abitanti della Città Celeste, ma perché parliamo della Città Terrestre?". Voglio dire che oggi ci troviamo di fronte a un simile paradosso, che è sempre stato presente in Russia. Cerchiamo il Grad celeste, ma ci rendiamo conto che senza costruire il Grad terrestre, senza rafforzare le fondamenta della Terza Roma, non potremo ottenere il Grad celeste. Certo, non può cadere, perché è la volontà di Dio che lo governa, e non la brama umana dei ribelli. Dio ci ha dato una grande responsabilità per quello che stiamo facendo oggi", ha detto padre Igor.

Nikolay Novichkov, deputato della Duma di Stato, membro del Comitato della Duma di Stato per lo sviluppo dell'Estremo Oriente e dell'Artico, ha sollevato la questione dell'introduzione dell'ideologia nella Costituzione della Federazione Russa:

"Parliamo del fatto che lo scitismo, l'idea eurasiatica è un inizio unificante per noi. Infatti, come possiamo unire il principe Trubetskoy, i rivoluzionari socialisti di sinistra, Batka Makhno, come possiamo unire Lev Nikolayevich Gumilev e Dmitry Sergeevich Likhachev? Se guardiamo a oggi, come unire Konstantin Malafeev e Zakhar Prilepin? Di cosa parlano? La risposta è molto semplice: sì, è l'eurasiatismo, è l'idea scita, le nostre radici comuni, i nostri valori comuni. Oggi abbiamo fatto molti esempi di antiche civiltà e, da un lato, sembra suggerire la metafora geografica della Scizia infinita. O, come diceva Gumilev, della Grande Steppa.

Ma se guardiamo un po' più a nord e ricordiamo lo stesso stile animale, ci troviamo in una foresta sconfinata. Nella foresta sconfinata, attraverso la quale si muovevano i pionieri russi. Cioè, i novgorodiani raggiunsero gli Urali, li superarono, raggiunsero la foce russa - questi sono fiumi siberiani, che si muovono attraverso la foresta. O stile animale, anche questa è una civiltà della foresta. Se guardiamo oltre, vediamo uno sterminato deserto di ghiaccio, che a prima vista sembra un deserto, ma in realtà c'è vita anche lì, e ci vivono dei popoli, che sono anche nostri fratelli, e la nostra civiltà comune. Ancora più lontano c'è il mare infinito, l'Oceano Artico e ancora più lontano c'è il cosmo infinito. Questo è tutto di noi, fa parte della nostra vita, della nostra anima, della nostra natura.

Partendo dalla steppa, ci troviamo nello spazio e quando ci guardano da ovest e si stupiscono di noi, e noi ci stupiamo di loro.

Sono arrivato ieri dal Forum artico di San Pietroburgo. Sapete, c'è un'organizzazione internazionale chiamata Consiglio Artico. Insieme alla Russia, ci sono altri Paesi artici - membri della NATO - che dicono: "Vi state comportando male dal 24 febbraio dello scorso anno, vi espelleremo dal Consiglio Artico". Si guarda la mappa e si pensa: "Chi vuole escludere chi da dove? Guardate la costa russa e la vostra costa comune, e chi esclude chi?".

Parlavo con i meteorologi e loro dicevano: "Sai, anche noi saremo esclusi" e io ho detto: "Beh, cosa avete intenzione di fare?". "Cosa avete intenzione di fare? La maggior parte delle osservazioni meteorologiche, soprattutto nell'emisfero settentrionale, avviene in Russia. Se ci escludono, escludono dati e informazioni". Si stanno dando la zappa sui piedi. Signori dell'Occidente, continuerete a fingere di poterci escludere da qualche parte senza danneggiare voi stessi?

Abbiamo bisogno di risolvere il problema, e quello che sta accadendo ora all'interno della SMO, lo stiamo risolvendo da soli. È la nostra casa, fa parte del nostro mondo. E, come ha detto giustamente Batiushka, "non c'è periferia".

Ora il centro della civiltà eurasiatica è a Bakhmut. Dobbiamo liberare anche Slavyansk, non andiamo da nessuna parte, è tutta casa nostra.

Ora passerò, come si dice, alla pratica. Dal grande, dalla grande scala alle azioni pratiche. Il 5 dicembre è il giorno della Costituzione di Stalin e il 12 dicembre è il giorno della Costituzione ora in vigore. Nella Costituzione c'è una cosa, di cui non ci siamo ancora resi conto, che si chiama Assemblea costituzionale. Si tratta di un organo che non si è mai riunito in 30 anni, inoltre non c'è nessuna legge che lo riguardi. A cosa ci serve un'Assemblea costituzionale? Per introdurre modifiche e finalmente eliminare dal testo della nostra Costituzione l'assenza di ideologia di Stato. Dobbiamo prendere una decisione da parte di tutto il mondo. Per riunire un'Assemblea costituzionale, potete chiamarla "Circolo cosacco", potete chiamarla "Zemsky Sobor". È la stessa cosa.

Dobbiamo riunirci e dire che "siamo eredi di grandi antenati, eredi di grandi persone, eredi di grandi idee e dire che non ci può essere alcuna ideologia nella nostra civiltà è quanto meno autodistruttivo, non caratteristico di noi, per di più dannoso".

Quindi, per noi deputati, eredi di una grande civiltà, il compito è quello di portare avanti le idee che sono state enunciate dai nostri grandi antenati, di liberarci dell'occidentalizzazione della nostra storia e di ammettere che "sì, abbiamo bisogno di un'ideologia, abbiamo bisogno di valori comuni, abbiamo bisogno di principi comuni".

Stiamo parlando del fatto che dovrebbero esserci dei principi in base ai quali lo Stato dovrebbe agire, e questi principi non dovrebbero essere in contraddizione con gli interessi del futuro, del presente e del passato.

Se non ci mettiamo d'accordo su questo punto, continueremo a vagare nella stessa oscurità in cui abbiamo vagato negli ultimi 30 anni circa. Pertanto, questo è un passo assolutamente logico, e il fatto che l'eurasiatismo e lo scitismo diventeranno un'ideologia unificante, per me non ha dubbi", ha detto il deputato.

Una popolare blogger, la "Madre degli Sciti" del Kazakistan Anastasia Akhmetova, ha espresso gratitudine ai presenti per lo spirito di unanimità:

"Sono molto contenta che alla fine abbiano chiamato i kazaki. Credo che senza i kazaki non ci possa essere la Scizia. Assolutamente.

Qui c'è gente che viene dalla vera frontiera della battaglia, dove muoiono persone di tutte le nazionalità: russi, kazaki, yakuti, osseti, ma se c'è un fronte nella terra del Donbass, dove la gente sta davvero con le armi in mano, c'è un fronte mentale, informativo, in Asia centrale, nelle terre dove vivo. La frontiera dell'informazione ci attraversa, e ora la guerra per le menti è in corso nei Paesi dell'Asia centrale: Uzbekistan, Kazakistan, Tagikistan, Kirghizistan. Non potete immaginare la pressione informativa che viene esercitata sui nostri Paesi. Dopo l'inizio della SMO, la mia vita è diventata "ogni giorno è come una battaglia". Vivo quotidianamente in questo stato di costante battaglia informativa.

La russofobia ha già assunto proporzioni tali che io e i miei amici, i miei amici che la pensano come me, cominciamo a temere seriamente che possa presto evolvere in forme molto terribili - pulizia etnica o altro. Non vi racconterò i dettagli di ciò che sta accadendo, se siete interessati potete venire da me, vi racconterò cosa sta accadendo esattamente nel segmento kazako di Internet. E qui, in tutto questo, ci sono eurasiatici che stanno combattendo per le menti, che stanno portando luce, portando verità, portando verità.

Recentemente, il mio video sui canali Telegram russi con un titolo molto clickbait "La Russia è un'orda" ha fatto il giro del mondo. Più di 6 milioni di visualizzazioni. Tutti i canali Telegram russi più popolari hanno ritenuto necessario pubblicare questo video. Migliaia di commenti. E ciò che mi ha sorpreso è che ci sono stati commenti del tutto atipici per i miei video. "Da brividi", "da pelle d'oca", "sto piangendo", "perché mi viene da piangere", "sto singhiozzando"... Cioè, le persone hanno dal mio video, da queste idee eurasiatiche, assolutamente scite, in cui dico che siamo un unico popolo da Bukhara a Minsk, siamo assolutamente uno, abbiamo un denominatore comune, aabbiamo valori comuni, ci amiamo e lo proviamo su noi stessi, quando viaggiamo nella nostra grande terra, lo sentiamo con la pelle e la spina dorsale, quanto siamo vicini e affini gli uni agli altri e quanto sia doloroso quando cercano di strapparci vivi, con il sangue degli altri. Qui la gente ha avuto una catarsi da parole assolutamente semplici e comprensibili per ogni eurasiatico. Perché sono contento che qui non ci sia bisogno di persuadere o agitare nessuno. Tutti qui in sala condividono il mio punto di vista. È bello.

C'è stata un'altra reazione interessante. Hanno scritto che "la ragazza non si rende conto di aver espresso l'essenza del nuovo impero". E la ragazza stessa capisce tutto. La gente ha scritto: "E in effetti, in questo caso, si può creare un partito. E perché il partito sarà popolare, perché alcune persone condividono effettivamente questa idea. Dopo tutto, l'idea non è complicata, l'idea è semplice". E l'essenza si esprime nel fatto che questa Russia attuale, la Russia passata, la Russia precedente, quando era un'orda; prima della Russia, quando era la Scizia, non ha distrutto i popoli, non li ha ridotti in polvere, non li ha spinti in riserve, non ha lasciato loro musei etnografici. Ha annesso i popoli, li ha protetti, li ha fatti crescere.

Mi ha portato qui un meraviglioso daghestano, barbuto e bello, che per mezz'ora mi ha detto che il suo Daghestan aveva conservato 30 popoli e più di 30 lingue. Ho detto: "Cazzo, mio Dio, come è possibile? Anche il piccolo Daghestan ha conservato 30 lingue! Mio Dio, è un miracolo!". È l'essenza di questo spazio familiare ad essere attraente. È questo che la rende, questa idea eurasiatica, scita, più attraente di quella occidentale, dove si propone di cancellare tutte le differenze, di piantare solo "McDonald's"... I deboli, i fragili, i poveri - eutanasia; gli indesiderabili - riserva.

Lo scitismo è un'idea completamente diversa nella sua struttura, nella sua spiritualità, nella profondità, nella portata, nell'umanità. Si tratta di qualcosa di diverso. Si tratta di creatività, di un grande patto con l'altro. Perché le culture insulari sono molto diverse, le civiltà insulari. E qui non ci si può allontanare molto l'uno dall'altro. Qui le persone sono abituate ad accordarsi. Qui le persone hanno vissuto negli stessi imperi per secoli. Imparando gli uni dagli altri. Proteggendosi a vicenda, imparando gli uni dagli altri. L'Islam dice: "Vi ho creato nazioni perché vi conosciate". Questa è la nostra civiltà, questa è la civiltà dell'eterna conoscenza reciproca. Che Dio ci conceda di essere sempre così, ragazzi", ha detto Anastasia Akhmetova.

FINE PRIMA PARTE

Trascrizione a cura del servizio stampa dei Nuovi Sciti

Traduzione a cura di Lorenzo Maria Pacini