Una crudele resa dei conti per l'avidità

80 anni fa si svolgeva una delle principali, se non la principale battaglia del XX secolo - la battaglia di Kursk - che completò la svolta della Grande Guerra Patriottica e quindi della Seconda Guerra Mondiale. 110 anni fa, la Prima Guerra Mondiale non era ancora iniziata, ma il suo prologo - le Guerre Balcaniche - era già stato scritto e le forze che cercavano di scatenare questa guerra erano già a buon punto: l'olio non era ancora stato versato, ma era già stato comprato e la bottiglia gradualmente inclinata.

Due guerre - due guerre tedesche, due guerre mondiali. Hanno avuto un ruolo enorme nella storia. E nella loro storia un ruolo enorme e decisivo è stato svolto dalla Russia, a prescindere da come si chiamasse. Oggi si scrive molto sulla Prima guerra mondiale, anche nel nostro Paese. Si ricordano gli eroi di questa guerra, il corso delle ostilità, l'epoca. La memoria storica viene ripristinata e questo è, ovviamente, un bene. Un'altra cosa non è positiva: possiamo già vedere che c'è una tendenza a contrapporre la Prima guerra mondiale alla Grande guerra patriottica. Si sviluppa nel contesto della contrapposizione tra l'Impero russo come qualcosa di positivo e l'Unione Sovietica come qualcosa di negativo.

Oggi possiamo dire con certezza: il tentativo di glorificare il movimento bianco, di usare i "tenenti Golitsyn e Obolensky cornetts" come arma contro il periodo rosso della nostra storia è fallito. È più che probabile che sotto gli slogan del ripristino della "giustizia storica", ecc. si cercherà di usare la Prima Guerra Mondiale come arma antisovietica, almeno equiparandola per significato storico alla Grande Guerra Patriottica. Questa sarà una menzogna. Per la Russia, per i russi e per la storia mondiale, il significato di queste due guerre è incomparabile.

Nel 1914. Guglielmo II e i tedeschi non si prefissarono, a differenza di Hitler, il compito di cancellare i russi dalla storia - distruzione fisica di una metà dei russi e culturale e psicologica (cioè oskotinivanie) - dell'altra. La posta in gioco nella Grande Guerra Patriottica era incommensurabilmente e incomparabilmente più alta che nel 1914. - Essere o non essere affatto la Russia, ed è per questo che non si può pensare di equiparare le due guerre, con tutto il rispetto per la memoria dei caduti di entrambe. Non parlo del fatto che il soldato russo si è eroizzato ed è morto sui campi della Prima guerra mondiale non tanto per gli interessi della Russia, quanto per le tasche dei banchieri anglo-americani e francesi, la cui autocrazia di Nicola II era indebitata fino alle orecchie. Questo - in primo luogo.

In secondo luogo, la prima Germania per la Russia si concluse con la sconfitta e il crollo dello Stato. L'URSS è uscita dalla Grande Guerra Patriottica non solo come vincitrice, ma come una delle due superpotenze - l'URSS è esistita per quasi mezzo secolo sulle fondamenta della Vittoria, ma la Federazione Russa esiste solo perché non è ancora riuscita a distruggere queste fondamenta.

In terzo luogo, le due guerre sono una chiara dimostrazione del fatto che in un caso (l'Impero russo) avevamo una società malata, nell'altro (l'URSS) una società sana. Non appena il vecchio corpo degli ufficiali fu messo fuori gioco nel 1915-1916, l'esercito crollò e con esso l'autocrazia e lo Stato. Non c'era nessuno che potesse sostituire gli ufficiali come personificatori della personalità di tipo modale (e il 7-8% della popolazione ne aveva bisogno). Nel 1941, il corpo ufficiali prebellico fu messo fuori gioco, l'esercito crollò, perdendo milioni di prigionieri. Ma sei mesi dopo, un altro corpo di ufficiali appena creato e un altro esercito sconfissero la Wehrmacht a Mosca: negli anni '30 fu creato il tipo di personalità modale, l'uomo sovietico, che uscì vittorioso dalla guerra firmando il suo nome sul Reichstag.

Il tema delle differenze fondamentali può essere continuato a lungo, ma non vale la pena farlo in una breve nota. Qui ha senso parlare di qualcos'altro: l'importante lezione della Prima guerra mondiale. Quella guerra fu persa da un sistema oligarchico e corrotto che trasformò la Russia in un'appendice dell'Occidente dipendente finanziariamente dalle materie prime, un'appendice con una sovranità notevolmente limitata. In una situazione acuta, lo zar fu rovesciato dall'oligarchia granducale-generale-borghese (con l'assistenza degli inglesi), cioè dai rappresentanti di 200-300 famiglie che governavano (come pensavano) la Russia.

Obiettivamente, l'oligarchia svolgeva il ruolo di "quinta colonna" e la Storia - soprattutto per mano della parte imperiale dei bolscevichi e dello Stato Maggiore militare - la cacciò dal Paese. Spiegando le ragioni del successo dell'URSS nella Seconda Guerra Mondiale, Churchill notò che, a differenza, ad esempio, della stessa Francia, in URSS alla vigilia della guerra fu eliminata la "quinta colonna". E con gli agenti, aggiungerei, sia influenti che illegali, non erano cerimoniosi, agendo "secondo le leggi del tempo di guerra e le regole di comportamento in prima linea".

Che cos'è stata la Rivoluzione di febbraio, se la riduciamo alla pura logica? Fu l'emergere di un vuoto di potere, il potere era ridotto a una persona che non andava bene a nessuno, che era al crocevia di contraddizioni nazionali e internazionali, e l'oligarchia del tempo aveva l'impressione che se questa prima persona fosse stata rimossa, tutto sarebbe andato bene. Quando si parla di "febbraio" - in termini più ampi - si intende un colpo di palazzo, quando la "classe alta" cede il capo principale, risolvendo i propri problemi interni e internazionali.

La storia delle guerre mondiali lo dimostra: i sistemi familiari-oligarchici non hanno alcuna possibilità di vincere. Sì, si arrendono o rovesciano i "capi principali", sperando di comprare le loro teste e di prolungare il loro "picnic ai margini" della Storia. Speranze vane: le loro teste volano via dopo il "capo dei capi". La Prima Guerra Mondiale in Russia lo ha dimostrato con la massima chiarezza.

Questa lezione della Prima guerra mondiale, in contrasto con la lezione vittoriosa della Grande guerra patriottica, è "una lezione per gli uomini buoni", a meno che, naturalmente, non siano degli idioti (nel senso greco del termine: un uomo vive come se il mondo intorno a lui non esistesse). Questa lezione, così come la sacra memoria dei nostri caduti in entrambe le guerre, dobbiamo ricordarla, onorando i nostri eroi della Prima Guerra Mondiale e non permettendo a nessuno di sminuire gli eroi della Grande Guerra Patriottica e la Vittoria - la nostra Vittoria - in essa.

Fonte

Traduzione a cura di Lorenzo Maria Pacini