Cinque punti su cui si basa la massima nelle scritture

Vorrei spendere qualche parola sui miei ricordi di conoscenza di Maxim e su come l'ho incontrato. Come è ormai consuetudine, via Telegram. Spesso le persone si iscrivono ai canali degli altri e li leggono. Questo è successo molto prima dell'operazione speciale, nel 2020 o 2021. Mi sono imbattuto nel canale di Maxim mentre navigavo tra i canali patriottici che scrivono sul Donbass. L'ho visitato una o due volte e sono rimasto colpito dal fatto che un semplice ragazzo di Donetsk sollevasse temi tecnologici e leggesse libri, da un lato - libri di strategia e tattiche di guerra. Criticava, ad esempio, e in modo piuttosto aspro, l'organizzazione delle fortificazioni e dei rifornimenti nell'area di Donetsk (visto che era presente nelle postazioni). Questa è una storia comune - ci sono molti che puntano il dito critico, e io sarei passato dal suo canale, ma una volta ho notato che ogni mattina iniziava con la lettura delle Sacre Scritture. In un'immagine divertente, era seduto con i piedi in alto su una sedia, e davanti a lui c'era una Bibbia aperta sul salmo "L'Eterno è la mia luce e la mia salvezza; di chi avrò paura?". (Salmo 26).

"Interessante!" Ho pensato. Il suo commento alla foto è stato: "La mia mattinata inizia con la lettura delle Sacre Scritture". Per molti anni ho insegnato le Scritture all'accademia e, naturalmente, questo ha attirato la mia attenzione. "Wow, è possibile!" Mi sono meravigliato. In seguito si scoprì che il post non era casuale: era profondamente e veramente interessato alle Sacre Scritture e dopo l'inizio della guerra, in primavera, lo incontrai di persona a Donetsk. Ho portato droni, generatori e altre cose e mi sono occupato di consegnarle alle truppe e di vedere i ragazzi. Ho contattato anche lui. Mi è venuto in mente che lui dovrebbe sapere chi ha bisogno di cosa. Preferisco sempre consegnare tutto, non ai magazzini, ma direttamente in prima linea. Abbiamo trascorso insieme qualcosa come quattro ore, per quanto ricordo. I bombardamenti si susseguivano. Eravamo seduti nel centro della città e, in quel primo incontro, abbiamo discusso di varie cose. Naturalmente, passò subito alle Sacre Scritture e io trovai in lui un ascoltatore incredibilmente grato. Appena ho iniziato a parlare di alcuni argomenti teologici... Nel frattempo, alcune telefonate ci hanno interrotto e abbiamo trasmesso qualcosa a Spas TV: c'erano motivi di distrazione. Ma dopo qualche secondo Vladlen era di nuovo tutto orecchi. Se solo tutti gli studenti potessero, con un'attenzione come la sua, ascoltare la differenza tra monofisitismo e monotelitismo, o le sfumature dell'interpretazione dei profeti nelle Sacre Scritture, o come si dovrebbe tradurre qualcosa in greco. Un'altra cosa divertente: avevo un chevron come questo sul velcro. Una volta, in un negozio di articoli militari, ho notato un gallone con una frase famosa: "Vieni e prendilo" - molon labe. Questa laconica risposta che il re spartano diede a quello persiano. Ho tradotto la frase per Maxim e gli ho spiegato il significato. Dopo un'ora, mi resi conto che per tutto il tempo i suoi occhi erano stati puntati sul gallone, e glielo diedi. Come ho capito, lo nascondeva e non lo portava mai sulla spalla. A quanto ho capito, questi galloni vengono passati di mano in mano e lui temeva che qualcuno potesse portarli via per curiosità. Prese il gallone con l'elmo spartano e l'iscrizione sopra, e poi disse: "Che bello, padre Alessandro, che lei sappia il greco! Vorrei saperlo anch'io!". Dopo quel primo incontro capii che aveva bisogno di una formazione profonda - aveva terminato solo una scuola tecnica. Così gli dissi: "Prova la nostra Università di San Tichon. Non è solo un seminario, puoi studiare anche all'accademia". "È possibile?", mi chiese.  E io risposi: "Certo! Può seguire un corso part-time, perché no?". Risposi. Francamente, avevo poca fiducia nel suo successo, ma lui si aggrappò all'idea, mi chiese contatti, venne e superò l'esame di ammissione. Con gli ottimi 78 punti ottenuti in Storia della Russia era il migliore di tutti i candidati. Naturalmente, aveva alcune lacune nelle sue conoscenze; Vladyka Savva, per esempio, avrebbe potuto insegnargli il diritto canonico. C'era spazio per lo sviluppo, ma aveva il desiderio di studiare le Sacre Scritture e di conoscere il Signore. Lo studio non scolastico delle Scritture e la Parola di Dio si intrecciavano in lui. Continuava a insistere sul fatto che la Parola di Dio va dritta al cuore. In questo senso, era unico, naturalmente, e mi dispiace molto di aver perso un tale guerriero. Non abbiamo finora analoghi, sia un guerriero che uno studente di un'università teologica, che legge sinceramente le Scritture ogni giorno. Prima di questo incontro, ho rivisto alcuni dei suoi post su come utilizzava le Sacre Scritture nella sua vita. Dopo tutto, è fondamentale non solo leggere le Scritture, ma anche applicarle direttamente alla propria vita, alle scelte morali e così via. Scorrendo il suo Telegram, ho notato il suo approccio veramente profondo e filosofico ad alcune questioni basate sulle Scritture. Ho pensato: "Che ne dici se li suddivido in alcuni punti?". Naturalmente, non pretendo che sia un'analisi esaustiva, ma è un lavoro con le fonti che obbliga. Di conseguenza, ho avuto la sensazione che Maxim si fosse fatto un'immagine abbastanza completa non solo della guerra, ma, prima di tutto, della battaglia spirituale, di cui parlava Alexander Dugin. La seconda cosa è il confronto nell'ambito della gestione della Parola da parte dell'uomo. La fonte della Parola è Dio, da un lato. Dall'altra c'è l'Anticristo, il padre della menzogna. Il mondo moderno sta impigliando l'uomo nella rete della menzogna e della propaganda, che si manifesta chiaramente nella guerra di disinformazione. Coloro che vivono in Ucraina sono stati catturati in questa rete.

Vorrei cercare di evidenziare i cinque punti su cui Maxim si basa nelle Scritture. Il primo è la questione della libertà. Inaspettatamente, Maxim ha offerto - non credo che abbia mai letto i personalisti, o forse sì, non lo so - una definizione di personalità e ha fatto riferimento al posto giusto nella Scrittura - il Vangelo di Giovanni, capitolo 8, versetto 58. "Io sono", dice la Scrittura. Cioè, posso essere chiunque io voglia essere. Le persone con una fede forte possono cambiare la realtà che le circonda; ma ci sono anche persone che hanno difficoltà a trasferirsi in un'altra città. La Russia offre l'opportunità di cambiare la realtà. Si possono catturare granchi in Kamchatka, andare in un antico monastero, unirsi alla classe creativa di Mosca o cercare un mammut in Yakutia. Ci si può sentire un pirata che viaggia per l'Africa con un kalashnikov o diventare un eroe di guerra. Quante generazioni di uomini russi hanno voluto andare sotto i carri armati? Ora hanno questa opportunità. È una definizione semplice ma sorprendente di libertà, che include la guerra e la difesa della Madrepatria, viste come una libera scelta dell'individuo, a prescindere da tutto. Non li citerò tutti.

La seconda questione riguarda la menzogna e la sua origine. Egli ha colto l'idea che il diavolo sia la fonte della menzogna. Scrisse: "L'Anticristo non può fare altro che imitare Dio, poiché non è in grado di inventare nulla di proprio" - ed è una cosa molto importante per il mondo moderno. Eppure, non era incline all'immagine dualistica della Russia tutta chiara e limpida e dell'Occidente tutto buio. L'oscurità può penetrare nell'anima di chiunque; la battaglia si svolge, prima di tutto, a livello personale, e poi si riflette nella struttura di ogni cosa - ad esempio, l'esercito o la burocrazia. Diversi suoi post hanno fornito una profonda analisi del ruolo che i profeti dell'Antico Testamento hanno svolto nel denunciare le menzogne. Ha scritto, ad esempio: "Il profeta Geremia (che pronunciava "Yeremiah", e che dichiarava di leggere le Scritture, ma di non aver mai seguito un corso regolare) ha profetizzato idee impopolari per tutto Israele. Lo faceva da solo. Non aveva sostenitori. Il profeta era costantemente perseguitato, e la cosa più innocua che gli accadde fu di sedersi in una fossa di fango senz'acqua". Questo è ciò che dice a proposito delle nostre menzogne interne quando si è manifestata la scarsa preparazione per un'operazione militare speciale. Come molti di coloro che all'epoca combattevano nel Donbass, anche lui sospettava che la Russia non fosse adeguatamente preparata alla guerra. Questo era evidente dal modo in cui veniva costruita la nostra difesa, dall'offerta di volontari nella LDPR, da molte altre cose. A questo proposito, utilizzò l'immagine del profeta per fornire un'analisi insolita del problema della menzogna e della verità. Scrive: "Leggere le Sacre Scritture e fare dei paralleli. 3° Libro dei Re, 22° capitolo. Siria e Israele stanno per iniziare una guerra. Nulla è cambiato in migliaia di anni...

Il re di Israele e il re di Giuda stanno per marciare insieme.

"5. Inoltre Giosafat disse al re d'Israele: "Ti prego di chiedere oggi la parola del Signore"...". Ebbene, come tutti sappiamo, molti falsi profeti sembrano dire cose belle: "Dissero: "Sali, perché il Signore lo consegnerà nelle mani del re"".

Maxim scrive: "In breve, i re radunarono vari politologi, analisti ed esperti di quei tempi. Per molto tempo ricevettero sovvenzioni per le loro attività e una vita senza problemi. Secondo la nostra visione moderna, dovevano riflettere sui processi politici e offrire opinioni imparziali sulle loro tendenze. Tuttavia, nell'antichità, si pensava che ricevessero una "parola da Dio". I profeti (cioè gli esperti) dovevano leggere la Torah, digiunare e pregare, e Dio consegnava loro la sua parola.

La guerra sta per iniziare. C'è davvero bisogno di una parola di Dio. Ma i profeti esperti non vogliono perdere il loro posto, e la menzogna senza mezzi termini nasconde i fallimenti delle loro analisi, che, francamente, non hanno mai condotto in modo corretto.

Leggiamo meglio.

Per una valutazione imparziale, decisero di rivolgersi a un profeta poco conosciuto chiamato Michea. Era un esperto strano, che diceva cose impopolari. Non lo accreditarono nemmeno alla conferenza stampa: perché? Parlerà di nuovo a vanvera! Ma il servizio stampa del re decise di invitare Michea, come se ci fosse una vera democrazia.

Nell'attesa, gli esperti si intrattengono con il re.

E poi arriva Michea:

"Vidi tutto Israele disperso sui monti, come pecore senza pastore. E il Signore disse: "Queste non hanno padrone. Ognuno torni a casa sua in pace".

Le conseguenze non tardarono ad arrivare. Iniziarono le molestie informative nei confronti di Michea, gli esperti cominciarono a picchiarlo proprio nello studio:

"24. Ora Zedekia, figlio di Chenaanah, si avvicinò, colpì Michea sulla guancia e disse: "Da che parte è andato lo spirito dell'Eterno per parlarti?"".

La storia di Michea è ben nota. Maxim scrive: "Non è facile essere profeta di Dio. Un profeta di Dio non viene nutrito con barrette di cioccolato, caffè e pesce in prigione, mentre viene filmato".

In altre parole, questa è stata una lezione di vita che ha imparato dalle Sacre Scritture e lui stesso, in effetti, ha spesso detto cose impopolari nel suo canale Telegram e nella Duma di Stato. Sentiva di poter "perdere like" e audience, ma diceva che dovevamo diffondere la parola della verità. Questo è stato il suo servizio eccezionale, il suo servizio unico come corrispondente di guerra. Non tutti i corrispondenti di guerra, per paura di perdere l'accreditamento o il favore dei capi dell'esercito, raccontano la verità e danno invece un'immagine di grande effetto. Maxim era molto più coraggioso; per questo la gente lo ascoltava. Per quanto riguarda la guerra d'informazione, aveva un'idea importante, polemizzava con Margarita Simonyan, concordando su alcuni punti e integrandoli su altri. "In principio era la Parola, alla fine sarà la Cifra", scrive Margarita. E ha detto che il tredicesimo capitolo dell'Apocalisse scrive come sarà la cifra, e descrive una perfetta comunità digitale. La caratteristica principale di questa società è il rifiuto dei comandamenti di Dio, l'adorazione dell'Anticristo. Entrare nella mente di una persona, conoscere e controllare i suoi pensieri è il piano principale dell'Anticristo, il crimine del pensiero. Ma il Signore conosce già tutti i nostri pensieri del cuore; non ha bisogno di trucchi o elaborazioni digitali. Maxim lo dice chiaramente: "Ogni tentativo di controllare i pensieri di una persona viene dal diavolo. Questo è per voi, funzionari governativi!". Lo ha detto con l'audacia di un profeta e poi ha aggiunto (e il post è stato pubblicato il giorno di Capodanno): "Cosa devo augurarmi per il nuovo anno? Penso che mi unirò all'apostolo Giovanni: "Anche così, vieni, Signore Gesù! La grazia del nostro Signore Gesù Cristo sia con tutti voi. Amen"". Anche lui aveva capito l'aspetto escatologico. Ma non dovevamo deporre le armi della verità.

Nel contesto della guerra, fece alcune osservazioni intelligenti sul tempo. Secondo la lettera dell'apostolo Paolo, "Guardate dunque di camminare con circospezione, non da stolti ma da saggi, riscattando il tempo, perché i giorni sono cattivi." (Ef 5,15-16). Poi ragiona: i giorni sono malvagi. Il futuro può essere molto diverso da come lo sogniamo. E si riferisce a se stesso. Come lui stesso dice: "Il mio brillante (non avrò affatto paura di questa parola) post del 30 APRILE 2022. Mancano CINQUE mesi alla mobilitazione in Russia..... Come dice la Scrittura: "Chi ha orecchie per intendere, intenda!". Come ricordiamo, all'epoca molti si facevano illusioni sulla nostra piccola operazione speciale vittoriosa. Maxim non si fece illusioni e scrisse contro ogni desiderio. "La peggiore censura ora non è quella di Stato. Tutti hanno paura di quello che la gente scriverà nei commenti. Molti mi hanno odiato per post come questo, ma come scrisse l'apostolo Paolo: 'Se infatti piacessi ancora agli uomini, non sarei servo di Cristo' (Gal.1:10)".

Infine, il quinto punto che ho evidenziato è il suo discorso sulla vittoria. Ne scrive molto, molti ne scrivono, ma lui sembra aver trovato parole molto ragionevoli: "Volevo ricordare ai fratelli le parole della Scrittura: "... il regno dei cieli subisce violenza e i violenti lo prendono con la forza" (Matteo 11:12). La vittoria non è come la muffa che appare da sola in un angolo. La vittoria deve essere conquistata. Nulla accade senza uno sforzo quotidiano. La vittoria non arriverà solo perché abbiamo un grande Paese e siamo russi. Sì, Dio è con noi, ma questo non significa che non dobbiamo seguire le regole che Lui ha stabilito. Dobbiamo cambiare urgentemente tutto ciò che è vecchio, antiquato, anche se si tratta di una "vacca sacra". L'apostolo Paolo scrisse: "... dimenticando le cose che stanno dietro e protendendoci verso quelle che stanno davanti" (Fil. 3:13). La Parola di Dio sia ben piantata nella nostra testa". In questo linguaggio semplice cercò di attualizzare la Sacra Scrittura, e penso che le sue conclusioni di un uomo semplice, un miliziano, un volontario, un uomo che ha fatto la fine di un rapinatore prudente - un prigioniero in carcere condannato per una trasgressione piuttosto spiacevole - a un uomo che è cambiato e si è pentito sotto l'influenza della fede e della Parola di Dio. Non solo si è pentito, ma ha anche aperto la strada e la luce ad altri in molti modi ed è diventato un fenomeno sorprendente di cristiano laico. Comprendendo il suo posto, non superando le persone con una formazione teologica, citava le Sacre Scritture con coraggio. Il suo esempio ci sembra molto importante e unico. È difficile accettare il fatto che Maxim se ne sia andato, ma il Signore sa bene chi e quando porterà via. È molto probabile che il Signore abbia chiamato Maxim all'apice della sua vita. Ebbene, dovremmo pensare alla filosofia della guerra in diverse categorie - sia in termini di riflessione che in termini di pratica, biblica e della nostra storia nazionale. E la verità di fondo che Maxim trasmetteva.

Traduzione a cura di Lorenzo Maria Pacini