Alexandre Douguine - la pandémie et Ereignis d'Heidegger

Je suis convaincu que la pandémie de coronavirus est une sorte d'Ereignis, l'événement, c'est-à-dire un changement radical de toute la civilisation, et en particulier la fin du mondialisme, du libéralisme et du monde unipolaire. C'est là ma pleine reconnaissance de la gravité du Coronavirus.

Et c'est de cette déclaration fondamentale que les "gens qui negocient l'existance de virus" et les partisans de la "théorie du complot" se détournent, laissant entendre qu'"il n'y a pas de coronavirus". Coronavirus est comme la fin de l'ancien système capitaliste politique et économique mondial qui existait jusqu'à récemment.

Presque tous les pays ont désormais mis en place des régimes de fermeture des frontières et d'isolement qui mettent hors d'état de nuire les principaux mécanismes de la mondialisation libérale et obligent à revoir radicalement les priorités politiques et économiques, tant au niveau mondial que national. Cette restructuration est obligée de déplacer l'accent de la croissance et de la démocratisation (parfois illusoires), de l'expansion (parfois imaginaire) des droits et libertés individuels, vers l'ordre, la discipline, la satisfaction des besoins fondamentaux et l'accroissement du rôle des États et, par conséquent, de l'échelle de la souveraineté.

Lorsque des voix fortes se font entendre "c'est eux exprès", "il n'y a pas de raison", "tout le monde meurt sans raison" ou "il est conçu pour pucer, vacciner et établir un contrôle total", cela nous fait considérer l'Événement comme quelque chose de technique (c'est-à-dire comme un non-événement) et nous fait passer au domaine de certains récits extravagants, qui glissent dans l'illusion.

Je suis convaincu que nous avons affaire à l'événement, c'est-à-dire au moment où le système mondial prend fin. Mais cela ne signifie pas que tout ce qui se passe n'est ni automatiquement bon ni automatiquement mauvais.

Tout d'abord, ce qui s'est passé était si mauvais et cela a tellement mal tourné (même si beaucoup de gens ne l'ont pas remarqué) que la fin du monde libéral est une belle chose. L'effondrement de l'économie mondiale, la fermeture du commerce international, la faillite des entreprises et le défaut des institutions financières sont magnifiques. L'échec des institutions internationales, l'impuissance de l'ONU et des réseaux mondialistes humanitaires sont glorieux. La suspension des "droits et libertés démocratiques" est parfaite. L'impuissance de l'Union européenne est évidente pour tout le monde. La démocratie libérale et l'économie financière mondiale sont le pouvoir de diable, et je ne comprends pas comment on peut regretter leur fin.

Je ne dis pas que ça ne peut pas être pire, mais il faut quand même essayer. Ceux qui regrettent les restrictions des libertés individuelles, l'abolition de la liberté de marché et de la démocratie, je n'ai aucune sympathie : une dictature plus franche et reconnue vaut mieux qu'une démocratie voilée et stylisée. Le capitalisme est une dictature. Qu'il soit plus explicite que caché. Bien qu'il serait préférable que le capitalisme s'effondre tout court. Certaines des conséquences de la pandémie qui se sont déjà produites peuvent être espérées (bien que timidement).

Deuxièmement, personne ne sait avec certitude ce que transporte Ereignis. Comment se comportera une dictature nationale temporaire et établie de manière pragmatique, même si elle est temporaire. La surveillance n'a pas été introduite par le coronavirus, mais par le développement de la technologie des réseaux, et tout le monde a participé volontairement. Nous avons été suivis sans le coronavirus, mais c'était Zuckerberg, Gates, Google et la CIA, et maintenant ce sera la mairie et la police municipale. Le sujet de la surveillance est en train de changer, passant du mondial au local. Je n'aime pas la surveillance, mais nous devons alors renoncer par principe à la technologie numérique.

Il est peu probable que l'on puisse prévoir aujourd'hui comment la nature du pouvoir national sera transformée dans un environnement fermé. Il est fort probable qu'elle changera qualitativement et difficilement de manière plus mondialiste. Les gouvernements de presque tous les pays et surtout leur segment économique, culturel et éducatif représentent aujourd'hui un réseau mondialiste unique (les porteurs de souveraineté ne se trouvent que parmi les forces militaires et de sécurité). Dans les conditions des sociétés fermées, elle est fragmentée, affaiblie et perdue. Et c'est une chance pour les partisans de la souveraineté et de l'établissement de civilisations originales, c'est-à-dire de la multipolarité. C'est une chance et non une garantie, mais ce n'est pas mal non plus. Il faut essayer de transformer une dictature temporaire et purement technique en quelque chose de plus - une "aube dans les bottes", dans les rayons matinaux du véritable Ordre (platonique). Il s'agira, il ne s'agira pas - ce n'est pas une question de deviner / ne pas deviner, c'est une question de mission, de volonté, de combat, de destin. Il est nécessaire de se battre pour cela.

Troisièmement, tout peut être pire et conduire à l'effondrement de la Russie, au chaos et à l'effondrement de l'État. Et cela ne peut être exclu. Mais dans d'autres pays, la situation est similaire - et là, les élites sont confuses et agissent de manière chaotique. Celui qui s'effondre le premier, et les États-Unis ou l'Union européenne pourraient bien être dans ce rôle, il paiera pour le sauvetage des autres.

Après tout, le principal problème de la Russie est la pression extérieure, qui ne nous laisse pas tranquilles. Si le pôle du monde unipolaire tombe, nous avons une chance de gagner la bataille pour notre patrie. Dans les conditions de l'unipolarité, l'élite libérale, la sixième colonne, ne nous permet pas de le faire. Mais ce sont ses fondements qui sont sapés par la pandémie.

Et enfin, il peut y avoir une dictature purement nationale mais stupide et technocratique, sans civilisation ni mission. Et cela ne peut être exclu, mais un tel virage est au moins plus honnête que la demi incertitude qui existe actuellement.

D'où ma position : le coronavirus est sérieux, à grande échelle et complet. Dans tous les sens du terme. Si nous l'admettons, nous acceptons d'admettre que le statu quo a irrévocablement disparu et que quelque chose de nouveau se prépare - et, lequel est nouveau, il doit être difficile de répondre. C'est l'Événement  — le fin est  le Commencement (Der Anfang).