Islam

El mundo islámico ha comenzado a unificarse

14.11.2024

El 11 de noviembre se celebró en Riad una cumbre árabe-islámica de emergencia sobre la cuestión palestina. Fue un acontecimiento extremadamente importante. Merece la pena prestar atención al hecho de que en ella participaron en ella acérrimos enemigos como Bashar al-Assad y Recep Tayyip Erdogan. Hasta hace poco tales encuentros eran prácticamente imposibles. Además, el jefe de Arabia Saudí, Mohammed bin Salman, habló no sólo de Palestina, sino también de la necesidad de apoyar a Irán y a Hezbolá, lo que causó bastante revuelo, porque Arabia Saudí e Irán se consideraron enemigos mortales. Lo mismo puede decirse con respecto a Hezbolá.

Carlo Terracciano, el antiterrorista. Su ‘Pensiero Armato’ vuelve a las librerías con Aga editrice

02.10.2024

Para Terracciano «la geopolítica viene a representar naturalmente el arma más poderosa para la liberación de los pueblos de la dominación extranjera que impone sus propias directivas políticas geoestratégicas» (p. 27), y vuelve a afirmar que la Tierra es un verdadero ser vivo que interactúa con nosotros y nosotros con ella, obviamente esta interacción trae toda una serie de consecuencias, positivas o negativas; debe ser una correcta visión de la geopolítica la que nos ayude a gestionar esta interacción, pudiendo decir que en el momento en que perdemos el centro y la concepción del heartland creamos el caos y llegamos a ese estado de desestabilización en el que se encuentra hoy Oriente Medio, pero también el mundo entero, donde la visión globalista, que ofrece una falsa uniformidad, sólo desencadena conflictos.

Entendiendo la doctrina de ibn Arabi

21.11.2020

Diálogo entre Ramadan Lugul y Geidar Dzhemal a través de su hermano Abdullah ibn Adam. Abdullah ibn Adam envió una carta de Ramadan Lugul a Geidar Dzhemal. En esta carta, Ramazan Lugul expuso improvisadamente su comprensión de la doctrina de Ibn Arabi "wahdat al wujud - la unidad y unicidad del ser".

 

Ciclos

15.11.2020

Assalamu aleykum, Geidar Dzhahidovich. El Islam político no puede apoyarse en el hecho de que si nuestra humanidad no hace frente a la tarea, ni siquiera será digna del infierno. Esto es contrario al Corán. Incluso si fallamos, todavía seremos juzgados ese día. Por supuesto, los que hacen frente a la tarea no son iguales a los que no lo hicieron. Pero el hecho de que no seremos juzgados y nos convertiremos en polvo no es en absoluto según el Corán. Si me equivoco, corrígeme. Si es así, corrija sus puntos de vista. Por cierto, en el libro "David contra Goliat" usted hace absolutamente contradicciones tan obvias que incluso dice que los profetas (¡la paz sea con ellos!) no serán juzgados. ¿De qué fuentes sacas esas conclusiones?

 

Izquierda e Islam político: La gran ceguera

13.11.2020

Durante aproximadamente una década, muchas organizaciones marxistas han operado una importante reorientación estratégica hacia las poblaciones inmigrantes y de origen inmigrante, apoyándose el discurso antirracista y antiautoritario e invirtiendo masivamente en el terreno pro-palestiniano; todo esto más a menudo en nombre de la lucha contra el imperialismo. Prefiero especificar aquí que no pretendo utilizar este término "islamo-izquierdismo" como una maniobra de terrorismo intelectual de bajo nivel (eñ marco en el que se escucha con mayor frecuencia), no es una invectiva, simplemente una crítica que, espero, sea un mínimo constructiva.