Liberalismus

Alexander Dugin erörtert die sich abzeichnende multipolare Welt und hebt die unterschiedlichen ideologischen und zivilisatorischen Wege verschiedener globaler Regionen hervor, die dem liberalen Paradigma des Westens entgegenstehen.

Zu den philosophisch-politischen Kategorien, die in der Ordnung des neoliberalen Diskurses, sowohl auf der rechten als auch auf der linken Seite, den größten Erfolg haben, gehört die des "Totalitarismus", insbesondere in dem von Hannah Arendt in ihrem Werk Die Ursprünge des Totalitarismus (1951) konzipierten Sinne. 

Diejenigen von uns, die im Westen leben, sind wie Gefangene mit einer Augenbinde über unseren Augen. Obwohl wir freie Hand haben, den Schleier loszuwerden, gibt es in der Bevölkerung nicht einmal mehr den Wunsch, diesen befreienden Schritt zu tun. Um das Bild zu vervollständigen, liegen wir, die Bewohner dieses Teils der Welt, ruhig auf einem Pulverfass und warten darauf, dass jemand die Lunte zündet. Eine außereuropäische Macht, die nordamerikanische Macht, scheint es bereits angezündet zu haben. Das Problem ist, dass wir eigentlich kein Schießpulver oder andere herkömmliche brennbare Stoffe unter unseren Sitzen haben, die schon zu befürchten wären. Wir sprechen hier über Atomwaffen.

Francis Fukuyama stützt seine Fantasien über die Zukunft des Liberalismus auf die vergangene Größe der Vereinigten Staaten als hegemoniale Weltmacht. Diese Zeiten sind längst vorbei, eine neue Phase der Geschichte hat begonnen. Das Projekt des 'Endes der Geschichte und des letzten Menschen' konnte nicht gerechtfertigt werden.

Ich habe kürzlich an einer Konferenz mit Francis Fukuyama an der Michigan State University teilgenommen. Die Konferenz, die vom LeFrak Forum on Science, Reason and Modern Democracy gesponsert wurde, war dem Thema 'Liberalismus und seine Probleme' gewidmet, dem Titel von Fukuyamas neuestem Buch. Dieses Panel diskutierte den krassen Gegensatz zwischen einem Standpunkt, der den Liberalismus zu rechtfertigen versucht, und einem Standpunkt, der hofft, ihn zu begraben. Man kann mit Fug und Recht behaupten, dass wir die uns zugewiesenen Rollen erfüllt haben, wobei wir in Bezug auf die Ursache und das Schicksal unserer Aussagen grundlegend anderer Meinung waren.