Gegen die liberale Postmoderne

Antonio Gramsci sagte einmal, niemand kann für immer gleichgültig bleiben, irgendwann müssen wir uns für eine Seite und den richtigen Weg entscheiden. Was die Eurasier also von den westlichen Postmodernisten wie Jordan Peterson unterscheidet, ist, dass wir die Postmoderne als eine vollständige Abkehr von der Moderne betrachten, die auf allen Ebenen der Gesellschaft das Chaos angefacht hat. Für die westlichen Postmodernisten verlangt die Postmoderne die Rückeroberung der verlorenen liberalen Werte der Freiheit, der Gleichheit, des Individualismus und der Freiheitsrechte. In unserem Fall sind wir jedoch der Meinung, dass die Postmoderne ein völliges Chaos ist und dieses Chaos nur überwunden werden kann, indem man sich auf die verlorenen Traditionen der Antike wie Mystik und Spiritualität beruft und indem man sich auf das klassische Zeitalter beruft, das die Blütezeit der menschlichen Zivilisation darstellt.

Mit der Entstehung des Hypermaterialismus und des Hyperkonsumismus hat sich das Wesen des Individuums von einem natürlichen Wesen in eine künstliche Instanz verwandelt, die sich völlig von der natürlichen Welt gelöst hat. Unserer Meinung nach kann nicht einmal die Neubewertung der liberalen Werte (im Sinne von Nietzsche) das anhaltende postmoderne Chaos aufhalten. Es gibt zwei wichtige Gründe, unsere Position zu diesem Thema zu verteidigen. Erstens: Um das von der Postmoderne geschürte Chaos zu verstehen, müssen wir uns die postmoderne Verfassung der Menschheit als Ganzes genau ansehen. Der postmoderne Zustand bezieht sich auf eine Situation, in der die menschliche Welt ihr natürliches Wesen vollständig verloren hat - eine aufgeblasene Degeneration vom Sein zu einem künstlich konstruierten Selbst. Die eigentliche Identität des "Seins", die im Laufe der Menschheitsgeschichte den Kern jeder Zivilisation bildete, hat ihre authentische Bedeutung verloren.

Darüber hinaus hat die Unauthentizität bereits die natürlichen Grundlagen der menschlichen Schichten sowohl in der sozialen als auch in der persönlichen Sphäre übernommen. Nach Heideggers Auffassung beherrscht Das Nicht jede Ebene des menschlichen Lebens, indem es unter neokantianischen liberalen Bedingungen die Krise des Seins verursacht. Zweitens behindert der überbordende Fortschritt der disruptiven Technologien auf globaler Ebene die heiligen Traditionen der "Menschen". Hier beziehen sich die heiligen Traditionen auf den natürlichen Prozess, der die Entwicklung der menschlichen Zivilisation im Laufe der Jahrhunderte unterstützt und vorangetrieben hat. In diesem natürlichen Prozess stand der Mensch im Mittelpunkt jedes Fortschritts und jeder Entwicklung, indem er die Rolle eines sozio-politischen Akteurs spielte. Die Sprache, die vor allem von den liberalen Postmodernisten verwendet wird, enthält Elemente einer Matrixsimulation, die illusorische Insignien des kollektiven Fortschritts des menschlichen Reiches fördert.

Nichtsdestotrotz kommt es in jeder Sprache vor allem auf die verbalen Farben, die Syntax und die Psychologie an, die verwendet werden. In den meisten Schriften postmoderner liberaler Denker wie Jordan Peterson und Jurgen Habermas werden daher häufig die letztgenannten Sprachmuster verwendet, wenn es um die Bekräftigung der Liberalität geht.   Der jüngste technologische Prozess, der auf künstlicher Intelligenz und Algorithmen basiert, verändert jedoch allmählich die Wirkung dieses langen historischen Prozesses, indem er den auf künstlicher Intelligenz basierenden Robotismus und Automatismus in den Mittelpunkt stellt. In dieser Hinsicht beziehen sich die postmodernen Bedingungen auf die weitgehende Verdrängung des Menschen aus dem Zentrum des Fortschritts und der Entwicklung, die sich in völliger Isolation und Singularität um den Menschen herum abspielt. Die von künstlicher Intelligenz gesteuerte technologische Entwicklung hat die Rolle des Menschen auf ein "Versuchskaninchen" reduziert, indem sie ihn an die Peripherie der gesamten Entwicklung gedrängt hat. Das Problem mit den liberalen Postmodernisten ist, dass sie die postmodernen Konsequenzen mittragen, indem sie als Apologeten auftreten. Die liberalen Postmodernisten verstehen das Zeitalter des Chaos sehr wohl, aber gleichzeitig sympathisieren sie mit dem Fortschritt der disruptiven Technologien.

Sie glauben, dass die alte, im Sterben liegende Ordnung wiederbelebt werden kann, indem die Reichweite der disruptiven Technologien auf den menschlichen Bereich beschränkt wird, was in der Tat eine spekulative Vorstellung ist. Was sie leider nicht wirklich verstehen, ist, dass die postmodernen Bedingungen ein Kampf zwischen Bewusstsein und Imagination, zwischen Sein und Selbst, zwischen Existenz und künstlichem Leben sind. Die Postmoderne hat die menschliche Welt zwischen Hypermaterialismus und Konsumfetischismus eingezwängt, was wie ein Schlamm zwischen den beiden Ziegeln des zerstörten Gebäudes ist.

Übersetzung von Robert Steuckers