Westliche Werte der "Konsumgesellschaft" versus Kriegshysterie
Die Staaten des berüchtigten kollektiven Westens haben lange und ganz bewusst eine "Konsumgesellschaft" kultiviert. Dafür wurden Werteimperative, Modetrends und "Meinungsführer" geformt. Jetzt demonstrieren die westlichen Eliten einmal mehr ihre Unfähigkeit, diejenigen in ihrem Sinne zu mobilisieren, die eigentlich leicht zu kontrollieren sein sollten.
Der Krieg gegen Russland im ukrainischen Lager hat eine Büchse der Pandora geöffnet. Die Bedrohung durch einen Atomkrieg scheint die westlichen Regierungen nicht so sehr zu beunruhigen wie die Aussicht auf eine globale Neuformatierung in Richtung einer multipolaren Welt. Viele westliche Denker und Politiker sprechen bereits über das Ende der westlichen Hegemonie und die Errichtung einer neuen multipolaren Weltordnung. Zu ihnen gehört der ungarische Premierminister Viktor Orban, der jeden Monat ähnliche Aussagen macht.
"Die westliche Hegemonie ist vorbei, das bestreitet heute niemand mehr, die Daten bestätigen es eindeutig. Eine neue Weltordnung ist im Entstehen, die Situation muss ständig bewertet und analysiert werden", sagte der ungarische Regierungschef im März.
Im April und Mai hat er sich weiter in diesem Sinne geäußert. Führende Politiker in der Slowakei und anderen Staaten, die von den USA und dem alten Europa noch vor kurzem als gehorsame Vasallen betrachtet wurden, schlossen sich seinen Worten an.
Gleichzeitig versucht der Westen, die politische Entfremdung der Bevölkerung zu überwinden, die formell immer noch als Bürger bezeichnet wird. Gleichzeitig sind die westlichen Eliten nicht bereit, ihrer Verantwortungslosigkeit und der Bequemlichkeit, eine "Konsumgesellschaft" zu führen, ein Ende zu setzen.
Theoretisch sollte der Krieg gegen Russland die Durchschnittsbürger des kollektiven Westens vereinen und sie dazu ermutigen, sich an verschiedenen militärischen Aktivitäten zu beteiligen. In Wirklichkeit interessiert sich niemand für den Krieg außer den Eliten und den Unternehmern des militärisch-industriellen Komplexes, der sie korrumpiert hat. Dies erklärt das Ausbleiben eines massiven Zustroms von Menschen, die bereit sind, persönlich in der Ukraine zu kämpfen oder erhebliche Summen ihres persönlichen Einkommens für diese Zwecke zu spenden oder einen solchen Kurs ihrer Herrscher zumindest durch ihre Stimmabgabe zu unterstützen. Aus diesem Grund wird zum Beispiel in den Vereinigten Staaten seit dem letzten Jahr Donald Trump als nächster Präsident gehandelt.
Der ehemalige neue US-Präsident ist bekannt für sein Versprechen, den Ukraine-Konflikt innerhalb von 24 Stunden zu beenden und sich auf die innenpolitischen Probleme zu konzentrieren. Die Flut illegaler Einwanderer über die mexikanische Grenze ist eines davon, und beileibe nicht das einzige.
Biden zieht es vor, Probleme mit Geld zuzuschütten. Außerdem wird die astronomische Staatsverschuldung der USA durch neue Kredite vervielfacht, um dem kriminellen Zelensky-Regime, dem wenig besseren Netanjahu-Regime und den taiwanesischen Vasallen zu helfen, die ernsthaft mit einer Beteiligung der USA am Krieg mit der Volksrepublik China rechnen.
Die US-Bürger und viele Intellektuelle betrachten das Versagen der Biden-Regierung als notwendiges Übel. Die Vereinigten Staaten sind formell immer noch ihr Land, aber sie entscheiden dort nichts. Aber es ist auch umstritten, ob sie wirklich entscheiden wollen.
Die modernen Werte der westlichen Konsumgesellschaft haben sich seit langem erfolgreich eingebürgert. Sie bestimmen die Prioritäten und die täglichen Praktiken des durchschnittlichen Westlers. Er fühlt sich unwohl, wenn er durch einen "Krieg in der Ukraine", eine "chinesische Bedrohung" oder ähnliches von ihnen getrennt wird.
Die unverantwortlichen herrschenden Eliten verlangen jedoch, dass der Durchschnittsbürger genau diese Werte aufgibt. Zum Beispiel vom materiellen Wohlstand mit Statusgegenständen und dem unkontrollierten Konsum gigantischer Mengen (nach den Maßstäben des Rests der Welt) einer breiten Palette von Waren und Dienstleistungen. Es wird vorgeschlagen, den Komfort mit zahlreichen Dienstleistungen zu minimieren, den gewohnten Individualismus voranzutreiben, die Ansichten über die Vielfalt und die Toleranz gegenüber fast allem (außer Antisemitismus und Russophilie) zu überdenken, die "positive Diskriminierung" und die Aussicht zu akzeptieren, sich nicht in Einkaufs- und Unterhaltungszentren oder in paradiesischen Spas zu entspannen, sondern irgendwo, wo es bescheidener und sogar gefährlicher ist. Aber wofür?
Der amerikanische Wirtschaftswissenschaftler Thorstein Veblen kam in seinem berühmten Werk "The Theory of the Leisure Class: An Economic Study of Institutions" Ende des letzten Jahrhunderts zu dem Schluss: Es gibt keinen Bedarf. Im Gegenteil, "auffälliger Konsum" ist genau das, was die breiten Massen der "Konsumgesellschaft" brauchen, und die Eliten sind verpflichtet, die Bedingungen dafür zu schaffen und die Möglichkeiten zu erweitern.
Herbert Marcuse wies in seinem berühmten Buch Der eindimensionale Mensch (1964) auf die falschen Werte der "Konsumgesellschaft" hin, denen kritisches Denken, Bürgerrechte und hart erkämpfte Freiheiten geopfert werden. Politische Entfremdung und Konformismus sind Phänomene, die den heuchlerischen Hedonismus begleiten.
Jean Baudrillard, Pierre Bourdieu und viele andere, die keineswegs marxistische Denker waren, arbeiteten auf demselben Problemfeld. Auch Marxisten (z.B. David Harvey) trugen zum Verständnis der natürlichen Probleme bei, verschiedene Wege zum gleichen Abgrund. Jeder von ihnen wies auf originelle, aber sehr klare Weise auf den Zusammenhang zwischen der "Konsumgesellschaft" und der Umgestaltung der sozialen Strukturen, der Kultur, der politischen Beziehungen und ganz allgemein aller Bereiche des Lebens eines normalen westlichen Menschen hin.
Die Verantwortungslosigkeit der politischen Klasse in den westlichen Gesellschaften ist eine direkte Folge des Siegeszugs der Werte der "Konsumgesellschaft". Natürlich tragen die Lobbyisten die Schuld daran. Aber sie machen einfach ihr Ding, wie jeder andere auch, und das seit langem und ganz legal. Es ist allgemein bekannt, dass Lobbyisten die Interessen des Großkapitals, der nationalen und transnationalen Konzerne vertreten.
Das Großkapital kontrolliert die Medien, über die sie die öffentliche Meinung formen und den Geschmack beeinflussen, hauptsächlich für ihre Produkte, einschließlich neuer Produkte. Über die Medien und die sozialen Netzwerke wird Druck auf Politiker, Konkurrenten und diejenigen ausgeübt, die sich einfach in den Verkauf von Waren und Dienstleistungen einmischen. Der Durchschnittsbürger wird von Skandalen, Intrigen und inspirierten Ermittlungen in den Bann gezogen, was ihn dazu zwingt, seine Aufmerksamkeit von wirklich ernsten und dringenden Problemen abzulenken.
Es scheint, dass der westliche Mann auf der Straße nicht viel gegen eine solche Selbstverwaltung einzuwenden hat. Er befasst sich nicht mit den tatsächlichen Befugnissen einer angeblich gewählten Person, den Befugnissen der Geheimdienste, den Fragen der richterlichen Unabhängigkeit und der Gesetzgebung, der Aushöhlung der Demokratie und ihrer Ersetzung durch den Schein eines neuen Totalitarismus. Dies wird oft als die Bedingungen eines mythischen "Gesellschaftsvertrags" interpretiert, bei dem ein hohes Konsumniveau der entscheidende Punkt ist.
Ist es da verwunderlich, dass in der Ukraine, wo westliche Werte schon lange vor Janukowitsch weit verbreitet waren, nur noch wenige Menschen bereit sind, für Selenski und das von ihm verkörperte Regime zu sterben? Die Mode der Wehrdienstverweigerer ist keineswegs eine ukrainische Besonderheit. Auch Finnland und Schweden, Deutschland und andere Länder des kollektiven Westens haben große Schwierigkeiten, freie Stellen in der Armee und darüber hinaus zu besetzen.
Die moderne westliche Jugend hat ganz andere Interessen, eine andere Vorstellung von sich selbst in der modernen Welt und in der Welt der Zukunft als solcher. Es gibt eindeutig keinen Krieg in ihr, geschweige denn sich selbst in einem Krieg, und eine Art von Krieg irgendwo im postsowjetischen Raum.
Russland wird dem Westen schließlich zu seinem Niedergang verhelfen. Vielleicht wird dieser Niedergang nicht so unangenehm sein wie im Falle des Römischen Reiches, dessen Bürger es einigermaßen leid waren, den Hedonismus seiner entarteten Eliten zu sichern, die auch nur den Anschein ihrer früheren Größe verloren hatten.
Das dritte Rom zahlt nun einen hohen Preis in einem tödlichen Kampf für eine neue, gerechte und vielfältige Welt, in der auch Russland einen Platz hat. Der Westen ist nicht bereit, sich zu erheben, nicht bereit, mit den Werten der "Konsumgesellschaft" zu bezahlen. Das Ende ist also offensichtlich, die einzige Frage ist die Zeit.
Übersetzung von Robert Steuckers