Kurze Zusammenfassung der antikolonialistischen Thesen

1. Die Gründung von Kolonien und die Ansiedlung von Kolonisten ist nicht gleichzusetzen mit "Kolonialismus". Die alten Griechen zum Beispiel hatten viele Kolonien, aber sie haben nie ein kolonialistisches System entwickelt.

2. "Imperium" und "Imperialismus" sind zwei völlig verschiedene Dinge: Mali, das alte Ägypten, die Inkas und Sargon von Akkad waren Reiche, aber sie waren keine imperialistischen Gebilde.

3. Ein Imperium ist in erster Linie eine Großmacht, die eine große Anzahl von Völkern und Gesellschaften in sich vereint. Ein Imperium ist jedoch nicht unbedingt eine imperialistische oder kolonialistische Macht. Eine solche These muss nachgewiesen werden.

4. Kolonialismus" und "Imperialismus" sind moderne Begriffe, die den Aufstieg des europäischen Kolonialismus ab dem 15. Jahrhundert beschreiben.

5. Tatsächlich zeigen die Studien von Fernand Braudel und Immanuel Wallerstein, dass das, was wir als "Kolonialismus" bezeichnen, historisch gesehen das Ergebnis der Expansion des westlichen Weltsystems in Form von wirtschaftlicher Globalisierung und ungleicher Ausbeutung auf planetarischer Ebene gleich nach den großen geographischen Entdeckungen ist. Die wirtschaftliche, zivilisatorische und kulturelle Expansion des Westens bedeutete die Zerstörung der einzelnen Volkswirtschaften und Imperien zugunsten der Schaffung einer einheitlichen Weltwirtschaft. Der Kolonialismus ist also eine Form der kulturellen Eroberung durch den Westen über den Rest der Welt.

6. Der Kolonialismus ist das Ergebnis der europäischen und amerikanischen Expansion über den Rest der Welt. Diese Expansion ist das Ergebnis der Verlagerung und Zerstörung der westlichen Zivilisation selbst, wie der italienische Historiker Franco Cardini zu Recht feststellt: Die Globalisierung ist gekennzeichnet durch die Überschreitung aller Grenzen, die Abschaffung der Grenzen und die ständige Expansion im Namen des unendlichen Fortschritts der Menschheit. Es muss ein ständiges wirtschaftliches, kulturelles und territoriales Wachstum geben, um solche Ideen über Wasser zu halten.

7. Kolonialismus und Imperialismus sind Phänomene der Moderne oder, genauer gesagt, eine Form der Auferlegung der Moderne auf den Rest der Welt: die schwere Last des weißen Mannes, etc.

8. Viele nicht-westliche Länder wurden aufgrund des Drucks, den die westlichen Mächte auf sie ausübten, zu Kolonien, während andere sich anpassten und teilweise verwestlichen mussten, um zu überleben. Letzteres trifft auf Russland, das Osmanische Reich, Persien, Japan, Abessinien und, zunächst ohne großen Erfolg, China zu. Die Länder, die zwangsweise modernisiert wurden, wurden schließlich zur Halbperipherie des westlichen Weltsystems und konnten diesen Zustand nicht überwinden. Die einzige Ausnahme von dieser Regel war Japan nach dem Zweiten Weltkrieg, aber es musste den Preis zahlen, seine Autonomie vollständig aufzugeben. Wallerstein argumentiert, dass die Eingliederung Russlands in das Weltsystem im 18. Jahrhundert einem ganz anderen Weg folgte: Die Russen verzichteten auf die wirtschaftliche Integration in das Weltsystem, um ihre politische Unabhängigkeit zu bewahren. Solche Beispiele sind sehr aufschlussreich: Entweder Sie opfern Ihre politische Unabhängigkeit im Namen der wirtschaftlichen Integration oder Sie lehnen die wirtschaftliche Integration im Namen der politischen Unabhängigkeit um den Preis einer ständigen Belagerung ab. Nur westliche Mächte können beides kombinieren.

9. Es ist absurd, halbperiphere und periphere Mächte des Kolonialismus und Imperialismus zu bezichtigen (selbst das Osmanische Reich mit seinen "überseeischen Gebieten" erfüllt diese Kriterien nicht). Wahrer Kolonialismus basiert auf dem Wettbewerb um die Vorherrschaft im Weltsystem und der Errichtung eines Systems ungleicher Beziehungen auf planetarischer Ebene. Kann man Russland dafür verantwortlich machen, so etwas getan zu haben?

10. Die Anschuldigungen des Westens, Russland sei eine imperialistische Macht, beruhen auf ahistorischen, manipulativen und rassistischen Argumenten (die Russen sind "weiß", also war ihr Imperium genauso völkermörderisch wie das der anderen westlichen Mächte). Solche Angriffe zielen darauf ab, andere Zivilisationen daran zu hindern, Russlands Erfahrung des Widerstands als einzige nicht-westliche Zivilisation, die ihre politische Identität und imperiale Staatstradition erfolgreich verteidigt hat, als Beispiel für den Kampf gegen den Globalismus zu nutzen. Der antikoloniale Diskurs hat nur dann einen wissenschaftlichen Charakter, wenn er dazu verwendet wird, die konkreten Mechanismen der Weltherrschaft (d.h. das gegenwärtige Weltwirtschaftssystem und seine ideologischen Grundlagen) anzugreifen und nicht ihre äußeren Formen. Der systematische Angriff auf große periphere und halbperiphere Staaten unter dem Banner des antikolonialen Kampfes wird nur dazu dienen, die Vorherrschaft des Zentrums zu stärken, eine neue Form des Neokolonialismus.

Übersetzung von Robert Steuckers