Ein unumkehrbarer Prozess, der verstärkt werden muss

Der 24. Februar 2022 wird in die Geschichte eingehen. Denn abgesehen von der militärischen Sonderoperation in der Ukraine markiert dieser Tag den Moment, in dem Russland und mit ihm der gesamte globale Süden klar und unwiderruflich Nein zur westlichen Hegemonie unter amerikanischem Einfluss gesagt haben. Dieser Tag markiert somit den Anfang vom Ende der unipolaren Weltordnung und den Beginn der multipolaren internationalen Ordnung, die sich seit der Gründung der BRIC-Staaten im Jahr 2001, der BRICS-Staaten im Jahr 2011 und der Erweiterung der Schanghaier Organisation für Zusammenarbeit im Jahr 2021 anbahnte. Die Anträge zahlreicher weiterer Länder auf Beitritt zu diesen Organisationen ab 2022 bestätigen und beschleunigen diesen Trend.

Bis zum letzten Jahr war es der politische Westen, der dem Rest der Welt seinen Willen diktierte. Seitdem hat sich das globale Gravitationszentrum sowohl in den Osten, den Nahen Osten und Asien, als auch in den Süden, Afrika und Lateinamerika, verlagert. Überall werden Stimmen laut, die eine gerechtere und nachhaltigere Weltordnung fordern, die dem Gewicht der Völker, Kontinente und Zivilisationen, die das menschliche Universum bilden, besser gerecht wird.

Daher ist es jetzt wichtig, die Zukunft vorzubereiten und den laufenden Prozess zu stärken und zu beschleunigen, in dem Bewusstsein, dass wir erst am Anfang stehen und es noch ein langer Weg zu einer ausgewogeneren, friedlicheren und die zivilisatorischen Pole der Welt respektierenden Weltordnung sein wird. Der Westen hat noch nicht sein letztes Wort gesprochen und wird nicht ohne weiteres bereit sein, seine Macht zu teilen.

Der Kampf für eine multipolare Welt wird in allen Bereichen stattfinden, in Wirtschaft, Währung, Finanzen, Sicherheit und Militär, aber auch auf ideologischem, wissenschaftlichem, intellektuellem und kulturellem Gebiet.

Diese Ebene ist es, die uns heute interessiert. Auf diese Ebene sollten wir uns im Rahmen unserer Aktivitäten konzentrieren.

Tatsächlich ist es so, dass der Westen dank seiner jahrzehntelangen Vorteile immer noch ein Quasi-Monopol auf das Denken und Handeln der Weltöffentlichkeit besitzt. Er beherrscht sowohl die technischen Mittel, die wichtigsten Massenmedien und sozialen Netzwerke, die finanziellen Mittel, die menschlichen Ressourcen - Netzwerke von NGOs, privaten und öffentlichen internationalen Organisationen wie G7, WEF und OWZE, Think Tanks, akademischen Experten und großen multinationalen Unternehmen - als auch eine gemeinsame Sprache, Englisch, um sein Narrativ und seine "Werte" überall auf der Welt durchzusetzen. Die Beherrschung der Werkzeuge der globalen Softpower ermöglicht es ihr, die Werte, deren Erfinder und Verteidiger sie angeblich ist - Demokratie, Freiheit, Menschenrechte, Zivilgesellschaft, Rechtsstaatlichkeit, internationale Gemeinschaft - zu ihrem eigenen Vorteil zu monopolisieren und zu instrumentalisieren.

Ich denke, dass es nun an der Zeit ist, diese betrügerische und irreführende Aneignung dieser Werte zu kritisieren und Konzepte, Ideen, philosophische, politische und moralische Prinzipien zu entwickeln, die ebenso universell sind, die aber aufgrund der Hegemonie der westlichen Weltanschauung und des gesellschaftlichen Lebens noch nicht zur Entfaltung kommen konnten.

Es geht hier nicht darum, etwas aufzuzwingen oder im Namen anderer zu sprechen. Ich stelle jedoch fest, dass der "Wertepool" und das Feld der Reflexion immens ist. Aus persönlicher Sicht würde es mich jedoch interessieren, mehr über das Potenzial des Wortes Frieden zu erfahren, das im Russischen durch zwei Wörter und somit zwei verschiedene Konzepte ausgedrückt wird. Vor einigen Jahren erklärte mir ein traditioneller Maler in Peking, dass die Chinesen fünf Bedeutungen von Freiheit kennen, während der Westen sie auf eine einzige reduziert, nämlich das individuelle Wahlrecht. Das japanische Konzept von Wa, der sozialen Harmonie, ist im Westen unbekannt, ebenso wie die chinesischen Konzepte von tianxia und einer Regierung, die dem Wohlergehen des Volkes dient. Und wer weiß schon, dass eine der ersten Menschenrechtschartas 1235 in Mali verkündet wurde (Charta von Kuruganfuga)?

Es gibt also genug Stoff, um die großen Prinzipien zu entwickeln, auf denen die multipolare Welt beruhen und sich artikulieren sollte, wobei diese Prinzipien nicht auf ein einfaches Kopieren und Einfügen westlicher Konzepte reduziert werden können.

Ein zweiter Bereich, über den wir nachdenken sollten, ist die Organisation, die Form und die Umrisse dieser multipolaren Ordnung, die wir uns wünschen. Hierbei handelt es sich um eine sehr viel politischere und konkretere Komponente. Gegenüber dem kollektiven Westen, der eine politische Gruppe bildet, die das Feld in den internationalen Organisationen besetzt und die Normen des internationalen öffentlichen und privaten Rechts zu ihrem eigenen Vorteil definiert, geht es darum, einen organisierten "globalen Süden" mit seinem Netzwerk von Denkfabriken, NGOs, Diplomaten, Botschaften, Journalisten und Medien aufzubauen, der die Stimme der multipolaren Welt nicht nur bei den Vereinten Nationen und in den traditionellen internationalen Foren, sondern auch auf neuen Bühnen und durch neue und unabhängige Organisationen zu Gehör bringen kann.

Kurz gesagt, ich glaube, dass es für die Befürworter der multipolaren Welt jetzt an der Zeit ist, ihre eigene Soft-Power zu entwickeln und ihre eigenen Organisationen aufzubauen, um auf allen möglichen Aktionsfeldern an Stärke zu gewinnen. Die Zeit für affirmatives Denken und Handeln ist gekommen.

Übersetzung von Robert Steuckers