Das Imperium des Verbraucherbildes

Was sie gemeinsam haben:

1) die Vorstellung, dass der Westen auf fossile Brennstoffe verzichten und Verbrennungsmotoren abschaffen kann, während der Rest der Welt nicht einmal darüber nachdenkt;

2) die Vorstellung, dass die russische Armee technologisch rückständig ist, mit Spaten kämpft, von einem Verrückten geführt wird und zusammenbricht, weil wir den Ukrainern unsere Waffen schicken;

3) die Vorstellung, dass, wenn Sie männlich sind, aber heute Morgen beschließen, eine Frau zu sein, Sie damit durch und durch weiblich sind und der Rest konservative Spitzfindigkeiten und Pfennigfuchserei sind;

4) die Vorstellung, dass Europa als Wirtschaftsmacht überleben kann, wenn es keine billige Energieversorgung gibt;
usw. usw.?

Es gibt viele Möglichkeiten, den historischen Prozess, der zu diesen (und anderen) Ausgängen führt, einheitlich zu beschreiben, aber wenn wir ihn in quasi-philosophischen Begriffen beschreiben wollen, können wir sagen, dass es sich ganz einfach um Instanzen des absoluten Subjektivismus handelt, eines Subjektivismus, der noch radikaler ist als die extremsten Formen des subjektiven Idealismus vom Typ Berkeley.

Hier ist die Welt so, wie sie ist, einfach weil ich denke, dass sie so ist, und die Tatsache, dass ich denke, dass sie so ist, macht sie so.

Es ist interessant zu beobachten, wie die Politik, und noch mehr die internationale Politik, die immer in erster Linie 'Realpolitik' war, in den letzten Jahrzehnten zu einer unangefochtenen Domäne nicht so sehr des Wunschdenkens, sondern einer Batterie voluntaristischer Wahnvorstellungen geworden ist, in der die Realität ohne Rest so ist, wie wir sie haben wollen. Und wenn sie nicht unseren Vorstellungen entspricht, ist das umso schlimmer für die Realität.

Die Natur, von der man sich in pseudo-ökologischen Formen den Mund füllt, ist in Wirklichkeit verschwunden und ein wenig auf ein Disney-Märchen (vielleicht abgeändert) und ein wenig auf einen idealen Ort reduziert worden, der dazu dient, uns an unsere Sünden zu erinnern. Die Natur, die zu verteidigen man sich einbildet, ist in Wirklichkeit immer nur ein Werbebild der Natur, ein Blick, den man beim nächsten Urlaubstraum genießen kann.

Die Ersetzung der Natur durch ein sozialisiertes Bild von ihr ist im Übrigen das beherrschende Merkmal der gesamten Debatte über die sexuelle Selbstbestimmung, die sich von einem interessanten Nischenthema zu einer allumfassenden Obsession entwickelt hat, um die ein immerwährender ideologischer Kampf geführt wird.
Das Reich der Bilder feiert natürlich seine unbestrittenen Triumphe, wenn es darum geht, die öffentliche Meinung über feindliche Länder und/oder ferne Völker zu steuern. Hier können ungestraft und mit größtmöglicher kreativer Freiheit selbstbestätigende Narrative konstruiert werden, und die Erfordernisse der Propaganda heiligen diese Neigung unseres Zeitalters, indem sie sie zu einer staatsbürgerlichen Pflicht machen (die Konstruktion einer willfährigen öffentlichen Meinung als Nachhut der Kriegsfront).

Neulich habe ich über eine besorgniserregende Tatsache über die heutige Jugend nachgedacht, die sich aus einer Stichprobe von Interaktionen in sozialen Netzwerken ergibt. Mir fiel die außerordentliche, unbändige Abhängigkeit von einem weitgehend verborgenen Werbedruck auf, der den Horizont der eigenen Bestrebungen in die Sphäre der konsumorientierten Jugend zurückführt.

Auf dieser Ebene ist der Sieg der Marktmechanismen total und unangefochten. Das Festhalten an Konsummodellen und Warentypen als Wertehorizont ist ohne Skrupel und völlig unbewusst. Das ist nicht so zu verstehen, dass man der Werbung Glauben schenkt. Die Werbung funktioniert schon lange nicht mehr in erster Linie in der direkten Form des Werbespots, sondern in den schrägen - und unendlich effektiveren - Formen, in denen ein Bild der Welt und der menschlichen Modelle vorgeschlagen wird, dem Waren, Dienstleistungen und Funktionen mit einem Preisschild auf magische Weise entsprechen.

Teil dieses Prozesses ist nicht nur der Verkauf des Produkts, sondern auch der Verkauf eines Bildes von sich selbst und anderen. Was früher als Ideologie bezeichnet wurde, hat sich ungebremst in direkte, aber vor allem indirekte (in Filmen, durch Influencer usw.) Werbung übertragen.

Die Gefühlsbildung dieser neuen Generationen beruht auf dieser eindimensionalen Modellierung, die dann auch zum alleinigen Gegenstand von Hetzreden, Polarisierungen und 'bürgerlichen Debatten' wird. Und in der Tat deckt sich die ideologische Agenda der Jugendlichen millimetergenau mit der vorgekochten Agenda der 'kreativen Klasse': genitale Selbstbestimmung, Ökologismus aus Gretas Tagebuch, Verachtung für jede Form von Leben, die vom Bild des wohlhabenden Zentrums einer amerikanischen Metropole abweicht, Disneyesker Animalismus, ein Katalog von Schurken, der direkt aus der NSA-Agenda stammt, usw.

Diese völlige Unterwerfung unter eine manipulative Kultur des Bildes ist zudem ausweglos, denn zum einen werden selbst Schulen und Universitäten zunehmend von ihr durchdrungen, und zum anderen gehört die Fähigkeit, unabhängig zu lesen - die einzige Quelle, an die man sich wenden könnte, um auf andere, nicht-kommerzielle Modelle zurückzugreifen - nicht mehr zu den primären Fähigkeiten.

Beim Lesen werden die Bilder autonom vom Leser geschaffen, was das Lesen immer zu einem Akt macht, bei dem man gleichzeitig lernt und schafft. Aber die Gewohnheit, sich in einem System von selbst geschaffenen Bildern zurechtzufinden, lässt das Lesen als ein vergleichsweise anstrengendes Medium erscheinen und lähmt seine Entwicklung.

Das natürliche Ergebnis dieses Prozesses ist eine vertikale Reduzierung der Fähigkeit zum strukturierten Lesen auf das Niveau des Lesens einer E-Mail oder eines Twits, während diese besondere Fähigkeit, um die herum die Zivilisation der letzten Jahrtausende aufgebaut wurde, am Rande des Aussterbens zu stehen scheint.

Als ich also über den Bewusstseinswandel der heutigen Jugend hin zu einer Welt der manipulativen Bilder nachdachte, fragte ich mich, was passieren wird, wenn diese Generation die herrschende Klasse wird. Bei näherer Betrachtung ist die heutige Generation bereits die zweite, die diesen Zustand erlebt, nur in einer noch extremeren Form als die vorherige.

Und die vorherige Generation ist diejenige, die heute das Rückgrat der herrschenden Klassen und der produktiven Klassen bildet: Die Vorherrschaft jener Form des idealistischen Subjektivismus, der die eigenen Projektionen realer macht als die Realität, ist also bereits eine erste Frucht dieser Dynamik.

Diese Schlussfolgerung warnt vor der optimistischen Sichtweise, dass "es nicht lange so weitergehen kann, früher oder später werden sie abstürzen". Ja, sie werden (d.h. wir alle) abstürzen, aber in Ermangelung der Entwicklung alternativer Fähigkeiten wird dies keine Lektion in Realismus sein, kein Anreiz, die Welt und ihre Komplexität zu analysieren, sondern ein einfacher Anreiz, die Bilder zu wechseln, ein anderes Fantasiebild aus den Regalen des kosmischen Supermarkts zu wählen, den wir uns für unsere Welt vorstellen.

Quelle: ariannaeditrice.it

Übersetzung von Robert Steuckers